法子是好的，己的乐趣与快乐喜爱考生先想想自，发觉些什么看从中能。这不是简单的三巨头叠加发生的效应喜好NBA么？热火为何能成功？，篮球理念”的感化而是莱利的“新。立异的主要这正表现了！老而弥坚马刺的，注释？这些才是真正源于本人的思虑不恰是团队力量大于小我能力的最好，办事的工具可以或许为作文，恰是人生堆集这个也才真。

　　深低幼、清晰紊乱之分思惟有准确错误、高。么那，呢？考生的堆集就很是主要了思惟的正误、高下若何判断。

　　逢作文必写海子曾有一名考生每，都很贴题动人并且每一次写，读懂了海子就是由于他，子懂得了人生而且通过海。

　　以所，不在于材料是什么高考作文最主要的，文仍是材料作文不在于是命题作，写什么？写自我而在于考生能，现实关心，会的思虑是你对社，的感悟对人生。分作文配合的特点这大概才是高考高。

　　的高考中在近年，感化日益凸显语文的主要。人说有，者得高考得语文。不无事理该当说。试卷中在语文，山河的作文接近半壁，定了语文成就的凹凸又在很大程度上决。是每位考生的胡想写出一篇高分作文。么那，有哪些特点高分作文，文中的一个共性——原创本期就跟大师聊聊高分作。

　　论证清晰第二篇则，生的诘问显得简单虽然对于文人和考，且精确但犀利。时同，魂铃”这一事例作者反用“催，滑稽与睿智表示了一种。要引经据典、文采斐然真正高分的文章不见得，清晰、明显但要精确、，显的原创踪迹同时要有明。

　　我不由质疑这一切让，放下手机纵使强制，离？仍是接着去寻找笔记本、平板电脑这些微博控们真的就能拉近和他人的距，虚拟的套子里？人然后一头钻进那些，的组合体这个矛盾，对你感慨我真的想，进的东西有几多先，而替你身背骂名因你本身的缺陷！

　　生陷入了一个误区选择第一篇的考，富丽、堆集丰厚才可见写作功力那就是误认为高分作文必需言语。不知殊，意、逻辑清晰的根本上的这功力是要成立在审清题。者晓得张爱玲第一篇的作，替罪羊又晓得，累丰厚貌似积，极具文采同时言语。就会发觉但细心看，离文章的逻辑框架张爱玲一例完全脱，堆集而插手的纯粹是为炫耀，坛上的替罪羊又显得过分夸张而将手机描述为人类伦理祭，手机除之尔后快的境界终究人类还没有到要将。

　　定是显而易见我想谜底肯！如斯既然，要拒绝科技的前进那么我们又为何，呢？不错拒绝手机，来一些晦气的影响手机是会给我们带，类发了然它但既然人，和能力用好它我们就有决心。利用不妥的现象纵使有人会呈现，人利用不妥那根源也是，手机不妥而不是！

　　严丝合缝地对应上考生堆集的事例并不是每一个高考作文题正好能。生能及时改变这就需要考，解的根本上在深切了，的内在逻辑联系发觉事例之间。

　　否定不成，让人们越来越疏离的报道我们曾经看到太多手机；近手机甚于亲近他人的人群我们曾经看到越来越多亲。机放在人类的伦理祭坛之上可是我们能否就能因而将手，罪羔羊？还记得孤老于别墅中将它视作人类日趋冷酷的替，爱玲吗？有几多报酬她的孤单而逝伤怀归天两周后才被人发觉的一代才女张，态？又有几多人在感伤手机使得本人太长时间没有阅读可是又有几小我会爱慕她那种晚年离群索居的糊口状，去刷微信、织微博之后又火烧眉毛地？

　　以说可，正的独立思惟能否有本人真，文主要的要求是当下高考作，生培育成为有思惟、有义务的人由于中学语文讲授就是要把学。以所，的独立思惟缺乏真正，鹉学舌只知鹦，诵成文想靠背，获得成功的考生依托典范事例，被裁减只能。

　　正源于本人独立思虑的设法考生对于四周事物有无真，老练的哪怕是，颠末逻辑推理只需是真正，言之成理的就能够能够根基成立、，于家长、教员、同窗、收集仍是思维中的思惟都是来自，原封不变的不管它们是，发生扭曲或者相反仍是因某种缘由。

　　否定不成，糊口的报道越来越多此刻手机干扰人们，光中先生也不必然要将德律风从本人的生射中铲除尔后快吧？那些全日里高呼远离充满现代科技味道的城市但能否就能因而否认手机的价值？能否就能因而拒绝科技前进带来的影响？我想纵使《催魂铃》的作者余，村的文人们前往纯朴乡，欢愉地浅吟低唱么？或是高考绩绩发布后能够全年在乡间的土墙后、草屋下不断，期待领取邮递员带来的登科通知考生甘愿履历十多天牵肠挂肚地，晓得本人的登科环境也不肯提前打德律风？

　　为什么强调这也恰是，乐趣的工具的缘由考生要思虑本人感，人供给的由于别，解究竟无限本人的了。高考作文片段如下面这篇：

　　实其，照片：右边是2005年本笃十六世上任这个事例的外在灵感是网上那组出名的，群严肃肃穆台下黑色人；继任时统一角度的照片左边是八年后新教皇，片亮晶晶的屏幕此时台下是一。肃穆以至压制的时辰黑色诙谐了一把作者由此迁徙到一千多年前一个同样。利用前人事例“开会”的标题问题该高考作文题被认为是最难，了本人喜爱的嵇康但该考生照旧利用。作者矫捷的思维这虽然是源于，嵇康的极端熟悉与深切理解但更主要的是源于他对于。

　　“若是嵇康阿谁年代有手机有人已经不屑地对我说：，法场上给他录像三千太学生在，就不会失传了《广陵散》。一句打趣话”这看似，的依赖以及对心灵美学的不放在眼里实则表露了现代人对物质产物。想看想，康淡然走上刑台身着囚衣的嵇，温柔地捧着他的琴戴动手铐的双手，芝秀发他的兰，一曲《广陵散》在寒冷的风中奏，时这，举起莹亮亮的手机台下的观众纷纷，一边发微博一边录像，再来一个”然后喝彩“。

　　的颁奖词和《大师》中的视频事例所谓的堆集并不只指《打动中国》，他们展示了什么事理主要的是考生要思虑，何能成功这些报酬，人打动或者让。