期末测验快到了，今天的文言文一词多义你看了吗？今天我们来梳理一下七年级下册的课内文言文焦点学问点，期末测验之前大师必然要过一遍啊。八年级下册的课内文言文焦点学问点将在明天发布，初二同窗不要错过啊~

　　《孙权劝学》记事精练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片段，即先交接工作的起因，紧接着就写出成果，而不写出吕蒙若何勤学，他的才略是若何长进的。写工作的成果，也不是间接写吕蒙若何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话活泼地表示出来。写孙权劝学，着重以孙权的挽劝之言，来表示他的善劝，而略去吕蒙的对答，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反映，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接管了挽劝；写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人富有滑稽的一问一答，来表示吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。

　　①初，权②谓吕蒙曰：“卿③今④当涂⑤掌事，不成不学！”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务。

　　①初：当初，这里是追述旧事的习习用词。②谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。③今：此刻。④当涂：当道，当权。涂，通“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辞：推托。⑦以：用。⑧务：事务。

　　权曰：“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪！⑧但⑨当⑩涉猎，⑪见⑫旧事⑬耳。卿言多务，⑭孰⑮若孤？

　　①孤：古时贵爵的自称。②岂：莫非。③卿：古代君对臣的爱称。伴侣、佳耦间也以“卿”为爱称。④治经：研究儒家典范。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤为：成为。⑥博士：专掌经学教授的学官。⑦邪：语气词，后写作“耶”。⑧但：只，只是。⑨当：该当。⑩涉猎：粗略地阅读。⑪见：领会。⑫旧事：指汗青。⑬耳：暗示限止语气，可译为“而已”。⑭孰：谁。⑮若：比得上。

　　①及鲁肃②过寻阳，与蒙③论议，大④惊曰：“卿今者⑤才略，⑥非复吴下阿蒙！”

　　①及：到，比及。②过：颠末。③论议：会商，评断。④惊：惊讶。⑤才略：才干和盘算。⑥非复：不再是。复，再。

　　蒙曰：“①士别三日，②即③更④刮目⑤相待，大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎！”肃⑨遂⑩拜蒙母，结友而⑪别。

　　①士别三日：有理想的人别离几天。三，泛指多天。②即：就。③更：从头。④刮目：擦拭眼睛。⑤相待：对待。⑥何：为什么。⑦见事：晓得工作。⑧乎：暗示感慨语气，可译为“啊”。⑨遂：于是，就。⑩拜：拜访，参见。⑪别：辞别。

　　4．“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃其时如何的神气和心理？申明了什么？

　　十分惊讶的神志，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既惊讶，又不由自主地发出赞赏。__这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以相信的长进。

　　1．《孙权劝学》选自《资治通鉴》，该书是北宋(朝代)司马光(人名)掌管编纂的一部纪年体通史，记录了从战国到五代共1 362年间的史事。

　　2．孙权劝学的缘由是“卿今当涂掌事，不成不学”；孙权劝学的进修方式是“但当涉猎，见旧事耳”；孙权劝学劝的言语是“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自认为大有所益”；孙权劝学的功效是“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。(以上均填课文原句)

　　3．鲁肃的话表示了他惊讶、佩服的感情，也从侧面写出了吕蒙学有所获；文末的“士别三日，即更刮目相待”更进一步阐了然这一点。

　　先一语破的，向吕蒙指出“学”的需要性，即因其“当涂掌事”的主要身份而“不成不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可辞让，“乃始就学”。

　　(1)通过孙权奉劝吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷无益的事理。

　　9．本文虽短，但通过人物的对话描写，描绘了明显的人物性格。请归纳综合他们的性格特点。

　　孙权：宽大旷达、大度，待人坦诚、平易，有诙谐感的一位明君；关怀手下，对手下要求严酷，善劝。

　　“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”这里是侧面描写。__感化：凸起表示吕蒙学有所成。

　　文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以自动与吕蒙“结友”，是由于鲁肃为吕蒙的才略所服气而愿与之深交，表白鲁肃敬才、爱才，二情面投意合。这最初的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表示了吕蒙才略的惊人长进。

　　14．这篇短文省略了一部门内容，你晓得是什么吗？连系我们已控制的写作学问，谈谈如许写的益处。

　　省略的内容：吕蒙的进修过程。__益处：这一部门与核心内容无关，能够省略，如许既节流翰墨，又给读者留下想象的空间，达到一箭双雕的结果。

　　《木兰诗》是乐府民歌中传播最广的名篇之一，诗歌塑造了一位我国古代北方勤奋、孝敬、英勇、俭朴的劳动妇女抽象。仆人公木兰的传奇性故事在中国几乎家喻户晓，在汗青的演进过程中，诗歌还被改编成戏剧、片子、电视等分歧的艺术形式，广受接待。

　　①复：又。②当：对着。③户：门。④机杼声：织布机发出的声音。杼，织布的梭子。⑤唯：只。

　　问女何所思，问女何所①忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见②军帖(tiě)，③可汗大

　　①忆：思念。②军帖：军中的文告。③可汗：我国古代西北地域民族对最高统治者的称号。

　　①点兵，②军书③十二卷，卷卷有爷名。阿④爷无大儿，木兰无长兄，愿为5市鞍马，从此替爷征。

　　①点兵：征兵。②军书：军中的文书，这里指征兵的名册。③十二：暗示大都，不是确指。下文的“十二年”，用法与此不异。④爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。5市：买

　　东①市买骏马，西市买鞍②鞯(ān_jiān)，南市买③辔(pèi)头，北市买长鞭。

　　①旦辞爷娘去，暮宿黄河滨，不闻爷娘唤女声，②但闻黄河道水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，

　　万里赴①军事机密，关山②度若飞。③朔气传④金柝(tuò)，冷光照⑤铁衣。将军百战死，勇士十年归。

　　①军事机密：战事。②度：越过。③朔气：北方的冷气。朔，北方。④金柝：古时军中白日用来烧饭、夜里用来击柝的器具。⑤铁衣：铠甲，古代甲士穿的护身服装。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng)；阿姊(zǐ)闻妹来，当户理①红妆；

　　小弟闻姊来，磨刀①霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，②著(zhuó)我旧时③裳。

　　当窗理①云鬓(bìn)，对镜②帖③花黄。出门看④火伴，火伴皆惊忙：同业十二年，不知木兰是女郎。

　　①云鬓：像云那样的鬓发，描述都雅的头发。②帖：同“贴”。③花黄：古代妇女的一种面部粉饰物。④火伴：同伍的士兵。

　　2．“旦辞爷娘去，暮宿黄河滨，不闻爷娘唤女声，但闻黄河道水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”

　　这里夸张地表示了木兰行进的神速、军情的告急以及表情的孔殷，使人感应严重的和平空气。此中写“黄河道水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还陪衬了木兰的思亲之情。

　　归纳综合上文的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往疆场，飞越一道道关口、一座座高山的景象。

　　描写木兰在边塞虎帐的艰辛战役糊口的一个画面：在夜晚，寒冷的朔风传送着击柝声，冷光映照着身上冰凉的铠甲。

　　概述和平空费时日，战役激烈悲壮。将士们多年交战，历经一次次残酷的战役，有的战死，有的归来。而勇敢善战的木兰，则是有幸保存、胜利归来的将士中的一个。

　　次要情节：①停机感喟，决定从军。②出征预备，奔赴沙场。③交战沙场，班师回朝。④立功封赏，还朝去官。⑤解甲还乡，亲人团聚。⑥双兔难辨，隐喻作结。

　　称道了木兰勤奋善良、刚毅英勇、淳厚朴实、机警活跃、热爱亲人、深明大义、不慕功名等夸姣道德。

　　“唧唧复唧唧，木兰当户织”——勤奋。“愿为市鞍马，从此替爷征”——贡献父母，深明大义。“将军百战死，勇士十年归”——刚毅英勇，报效国度。“可汗问所欲，木兰不消尚书郎，愿驰千里足，送儿还家乡”——淳厚朴实，不慕功名，热爱和平糊口。“出门看火伴，火伴皆惊忙：同业十二年，不知木兰是女郎”——机警。

　　2．千百年来，木兰的抽象家喻户晓，木兰还成为美国迪士尼大片中的次要脚色。是什么缘由使得她有如斯魅力？

　　①木兰的抽象既有传奇性，又有丰硕性。她既是奇女子，又是通俗人；既是巾帼豪杰，又是布衣少女；既是强健的懦夫，又是娇美的女儿。②她勤奋善良又刚毅英勇、淳厚朴实又机警活跃、热爱亲人又报效国度、不慕高官厚禄又热爱和平糊口。她的身上集中表现了我国劳动听民的夸姣道德，这是其抽象经久不衰的主要缘由。

　　缘由：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。底子缘由：阿爷无大儿，木兰无长兄。

　　5．文顶用了两个“旦辞……暮宿(至)……不闻……但闻……”的反复句式，如许写的益处是什么？

　　以频频手法夸张地表示木兰行进的神速、军情的告急和表情的孔殷，使人感应严重的和平空气。

　　11．“愿驰千里足，送儿还家乡。”木兰去官还乡除了由于她眷恋家园糊口外，还可能有此外缘由吗？

　　爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

　　13．“开我……坐我……脱我……著我……”这一排比句通过木兰连续串的步履表示了木兰的什么表情？

　　利用隐喻作结。__如许竣事全诗，不单十分抽象地注释了“火伴”们的惊讶，对读者必然发生的疑问做出了回覆，还表了然木兰富无机趣聪慧而又充满骄傲的神志脸色，丰硕了木兰的抽象；同时使全诗锦上添花。

　　作者要凸起的是对木兰贡献父母、勇担重担的风致的颂扬，所以对残酷的和平一笔带过，而对能反映夸姣心灵的内容不吝翰墨。也隐含作者对夸姣糊口的神驰和祝愿，对和平的冷淡和远离。再者，如许写，女儿情、豪杰气汇集于木兰一身，使其抽象有血有肉、实在动人，从而丰硕了木兰的性格。如许放置凸起了人物性格和作者的思惟倾向。

　　穆桂英五十岁挂前锋印，深切险境，力战番将，大获全胜；秋瑾从容殉国于绍兴轩亭口。

　　北宋欧阳修所著的《卖油翁》是一则写事明理的寓言故事，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，抽象地申明了“熟能生巧”“实践出真知”“人外有人”的事理。其寄意是，所有技术都能通过持久频频苦练而达至熟能生巧之境。

　　①善：擅长。②射：射箭。③亦：也。④以：凭仗。⑤自矜：自诩。⑥尝：已经。⑦于：在。

　　家①圃(pǔ)，有卖油翁②释担(dàn)③而立，④睨(nì)⑤之久而不⑥去。见其发⑦矢(shǐ)十中八九，

　　①圃：园子。②释：放下。③而：连词，暗示衔接，能够不翻译。④睨：斜着眼看，这里描述不在意的样子。⑤之：指代陈尧咨射箭。⑥去：分开。⑦矢：箭，“发矢”就是射箭。

　　康肃问曰：“①汝(rǔ)亦知射乎？②吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，③但手熟(shú)④尔。”

　　①汝：你。②吾：我。③但：只，与前一个“但”意义不异。④尔：同“耳”，相当于“而已”。

　　康肃①忿(fèn)然曰：“②尔③安敢④轻吾射！”翁曰：“以我酌(zhuó)油知⑤之。”⑥乃取一葫芦

　　①忿然：愤恚的样子。然，暗示“……的样子”。在翻译句子时“忿然曰”能够翻译为“生气地说”。②尔：你。留意称号的变化，前面“汝”，这里“尔”，翻译虽不异，但语气实则大分歧。③安：怎样。④轻：作动词用，不放在眼里。⑤之：指射箭也是凭手熟的事理。⑥乃：于是。

　　①置②于地，③以钱覆④其口，⑤徐以杓(sháo)酌油沥(lì)⑥之，⑦自钱孔入，⑧而钱不湿。

　　①置：放置。②于：在。③以：用。④其：代词，指代葫芦。⑤徐：慢慢地。⑥之：指油。⑦自：从。⑧而：连词，暗示转机，翻译为“可是”。

　　①因曰：“我亦无他，②惟手熟(shú)尔。”康肃笑③而遣(qiǎn)④之。

　　①因：于是。②惟：只是。③而：连词，暗示润色，相当于“着”。④之：代词，指卖油翁。

　　为了描绘人物和表达核心的需要，详写卖油翁沥油身手的崇高高贵，凸起他以理服暴、以“酌油”身手制胜对方的抽象；对陈尧咨恃技骄横则无较细致的描写，凸起了各自的性格，文章核心也得以凸起。

　　5．第一段写“公亦以此自矜”，又写卖油翁“微颔之”为下文两人起冲突做铺垫。

　　陈尧咨由生气到不得不为卖油翁崇高高贵的酌油技巧所服气。由于他从卖油翁的表演中大白了“无他，但手熟尔”的事理。

　　2．读了课文，你认为一小我该当若何对待本人的利益？又该若何对待他人的利益？

　　要把本人的利益看成一种打败坚苦、宣扬个性的资本劣势，而不是进行宣扬的本钱。__对别人的利益，应长于罗致所长、学为己用，不成嫉妒毁谤。

　　《短文两篇》中《陋室铭》《爱莲说》立意明显，是作者对本人志趣与节操的剖明。我们要体味前人立品处世的高尚境地。

　　山不在高，有仙则①名。水不在深，有龙则②灵。③斯④是⑤陋室，⑥惟吾⑦德馨。

　　①名：出名，出名。②灵：灵验。③斯：这。④是：判断动词。⑤陋室：简陋的屋舍。⑥惟：只。⑦德馨：道德高贵。馨，能漫衍很远的香气，这里指德性夸姣。

　　苔痕①上阶绿，草色②入帘③青。谈笑有④鸿儒，往来无⑤白丁。能够⑥调⑦素琴，阅⑧金经。

　　①上：长上。②入：映入。③青：青色。④鸿儒：博学的人。鸿，大。⑤白丁：布衣，指没有功名的人。⑥调：调弄。⑦素：不加粉饰的。⑧金经：指佛经(佛经用泥金书写)。

　　无①丝竹②之③乱耳，无④案牍之⑤劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋⑥之有？

　　①丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指吹打的声音。②之：助词，主谓间打消句子的独立性。③乱：使……乱，侵扰。④案牍：指官府文书。⑤劳形：使……劳神伤身。形，形体、躯体。⑥之：助词，暗示宾语前置。

　　2．本文是古代散文中的名篇，以其立意明显，格调文雅，构想巧妙，意境隽永，神韵深长，词句精彩而脍炙生齿，久为传诵。那么本文的主题应若何归纳综合呢？

　　本文通过对陋室情景的描画，死力描述陋室不陋，表达高洁立崖岸的节操和安贫乐道的情趣。

　　类比的写作手法。_引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表白“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。

　　5．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了如何的手法来写室中事？写出了室仆人如何的感情？

　　6．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句使用了如何的写作手法？为什么要如许写？

　　使用类比的写作手法。用古名贤之室类比本人的“陋室”，表白作者以古名贤自况，表白本人也有古名贤的志趣和理想。

　　这是全文的画龙点睛之笔，援用孔子的话论证“有德者居之，则陋室不陋”，凸起了“惟吾德馨”这一主题。

　　床头屋漏、雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘，以木板、方砖做书架的钱钟书的书斋。

　　①说：古代一种体裁，也称杂说。能够申明事理，也能够颁发谈论或记叙事物，都是为了阐明一个事理，给人某种启迪或给本人明志。

　　水陆①草木之花，②可爱③者甚④蕃(fán)。晋陶渊明⑤独爱菊。⑥自李唐来，

　　①草木：草本。②可爱：值得喜好。③者：……的花。④蕃：多。⑤独：只。⑥自：从。

　　世人①甚爱牡丹。②予③独爱莲④之出淤泥而不⑤染，⑥濯(zhuó)⑦清涟而不⑧妖，

　　①甚：出格，十分。②予：我。③独：只。④之：助词，主谓间打消句子的独立性。⑤染：感染(污秽)。⑥濯：洗。⑦清涟：清波。⑧妖：过度艳丽。

　　中①通外②直，不③蔓(màn)不④枝，香⑤远⑥益清，⑦亭亭净⑧植，可远观而不成⑨亵玩焉。

　　①通：贯通，通透。②直：矗立。③蔓：生藤蔓。④枝：生枝茎。⑤远：远播，远远地传送出去。⑥益：愈加。⑦亭亭：耸立的样子。⑧植：竖立。⑨亵玩：接近玩弄。亵，亲近而不严肃。

　　予①谓菊，花之②隐逸(yì)者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之③君子者也。

　　①噫！菊之爱，陶后②鲜(xiǎn)有③闻。莲之爱，④同予者何人？牡丹之爱，⑤宜乎⑥众矣。

　　①噫：叹词，暗示感伤。②鲜：少。③闻：传说风闻。④同：和……一样。⑤宜：该当。⑥众：良多。

　　我唯独喜爱莲花，(它)从积压的污泥里长出来却不感染(污秽)，颠末清水洗涤但不显得妖艳。

　　(它的茎)内空外直；不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气传得越远就越清幽；干净地矗立(在那里)。

　　唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有传说风闻了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人该当良多了。

　　通过对莲花的爱慕和称颂，表示作者对夸姣抱负的神驰，对高贵情操的追求，对耿直人格的敬慕；同时，通过对牡丹的厌恶和厌弃，表示出对趋附显贵、苟随时俗及其风尚的不满。

　　(1)发展情况：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，前句意味君子身处浑浊情况而不随波逐流、不随俗浮沉的质量；后句意味君子严肃、朴实，不哗众取宠，不炫耀本人。

　　(2)身形香气：“中通外直，不蔓不枝”是身形，意味君子灵通耿直、宽大旷达大度、行为规矩；“香远益清”是香气，志洁行廉，美名远扬。

　　(3)气质风度：“亭亭净植，可远观而不成亵玩焉”，意味君子夸姣的天分，仪态严肃，令人恭敬。

　　出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不成亵玩焉。

　　既不与恶浊的世风随波逐流，也不孤高自许；灵通事理，行为朴直，美名远扬；志洁行廉，仪态肃静严厉，令人恭敬而不敢轻侮。

　　4．作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把莲又比作什么呢？

　　菊是隐逸者，逃避现实。菊花不在春天与百花斗丽，而在群葩凋谢的秋季独吐幽芳，就像那些不愿与世俗随波逐流而离群索居、隐遁山林的逸民高士。

　　牡丹是富贵者，妄想享乐。它雍容华贵，灿艳多姿，就像达官权贵和高攀富贵的庸碌之辈。

　　莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为耿直，德名远播的君子。

　　写菊、写牡丹是为了衬莲，写菊为旁衬，写牡丹为反衬，在映托中凸起了莲花的抽象和风致，同时又规戒了时俗。

　　《河中石兽》是纪昀(字晓岚)的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》。次要内容是石兽掉进了河里，由于水的冲力和石兽本成分量的缘由，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。文章的宗旨是凡事要具体考虑问题，不克不及想当然，每做一件事前，不要妄下结论。

　　沧州南一寺①临②河干(gān)，③庙门④圮(pǐ)⑤于河，二石兽⑥并沉⑦焉。

　　①临：接近。②河干：河岸。③庙门：佛寺的外门。④圮：倾圮。⑤于：到。⑥并：一路。⑦焉：相当于“于之”，在那里。

　　①阅十②余③岁，僧④募金重修，⑤求二石兽于水中，⑥竟不成得，⑦认为顺流⑧下矣。

　　①阅：颠末，履历。②余：多。③岁：年。④募金：募集资金。⑤求：寻找。⑥竟：结束，最初。⑦认为：认为。⑧下：动词，流到下流。

　　一①讲学家②设帐寺中，闻之笑曰：“③尔辈不克不及④究⑤物理。⑥长短木杮(fèi)，

　　①讲学家：讲学的人。②设帐：设馆教书。③尔辈：你们这些人。④究：研究、根究。⑤物理：事物的事理、纪律。⑥长短：这不是。

　　①岂能②为③暴涨④携之⑤去？乃⑥石性坚重，沙性松浮，⑦湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。

　　①岂：怎样，哪里。②为：被。③暴涨：暴涨的洪流。④携：带。⑤去：分开。⑥石性坚重：石头的性质坚硬繁重。⑦湮：藏匿。

　　①颠：精力变态，后来写作“癫”。②服：信服。③为：认为。④确论：准确的言论。

　　一老①河兵闻之，又笑曰：“②凡河中失石，当求之③于上流。④盖石性坚重，沙性松浮，

　　①河兵：巡河、护河的士兵。②凡：暗示范畴，所有的。③于：到。④盖：暗示谈论的句首语气词。

　　水不克不及冲石，其①反激之力，必于石下迎水处②啮(niè)沙为③坎穴。渐④激渐深，至石之半，

　　①反激之力：河水撞击石头前往的冲击力。②啮：咬，这里是侵蚀、冲刷的意义。③坎穴：坑洞。④激：冲。

　　石必①倒掷坎穴中。②如是再啮，石又再转。转转不③已，④遂⑤反⑥溯流逆上矣。

　　①倒掷：倾倒掉入。②如是：像如许。③已：遏制。④遂：于是。⑤反：反而。⑥溯流：逆流。

　　①然则全国之事，②但知③其一，不知④其二者多矣，可⑤据理⑥臆(yì)断⑦欤(yú)?

　　①然则：既然如许，那么。②但：只。③其一：概况现象。④其二：底子事理。⑤据理：按照某个事理。⑥臆断：客观地判断。⑦欤：吗。

　　既然如许，那么全国的事，只晓得概况现象，不晓得此中底子事理的有良多啊，莫非能够按照某个事理就客观判断吗？

　　石性坚重，沙性松浮，水不克不及冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣

　　寺僧：“阅十余岁”“募金重修”“求二石兽于水中”，申明寺僧毅力果断而经验不足。

　　注释：很多天然现象的发生往往有着复杂的缘由，我们不克不及只知其一，不知其二，不克不及仅仅按照本人的博古通今作出推想，而要按照实践环境作出判断。

　　讲学家的“笑”，是冷笑“顺流而下”去寻找石兽的做法，申明讲学家自命不凡，空有理论，是好笑的。

　　老河兵的“笑”，是冷笑讲学家的认识错误，世人糊涂，轻信讲学家的说法，申明老河兵经历深广，有实践经验。

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