我们熟悉的范蠡和西施泛舟太湖的说法，出自唐人《吴地记》引《越绝书》的记录：“西施亡吴国后，复归范蠡，同泛五湖而去。”《越绝书》本身就是东汉越人书写的一部别史小说，可托度较低。而这段史料见于《越绝书》的佚文而不在今本《越绝书》里，可托度更低了。

　　诸子百家经常提到西施，根基是以佳丽的典型呈现，并没有与吴越史事联系上。只要《墨子·亲士》提了“比干之殪，其抗也；孟贲之死，其勇也；西施之沉，其美也；吴起之裂，其事也”，那么，西施竟然是由于美貌被沉到水里淹死的！《史记》没有记录西施。《绎史》引《修文御览》引《吴越春秋》说：“吴亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终。”

　　我们晓得《史记》里“鸱夷”能够指伍子胥、也能够指范蠡。若是指的是伍子胥，当然是说西施和伍子胥一样被沉江而死；若是是范蠡，那么范蠡是不是同样也被杀了呢？

　　清人沈钦韩在《汉书疏证》就总结过：“《吕览·悔悟》：范蠡流乎江。又《离谓》：范蠡子胥以此流。《新书·七》：范蠡附石而蹈五湖。”那么，战国汉初人还认为，范蠡和伍子胥一样被杀然后沉入太湖、尸体漂入长江，而并非我们凡是所领会的泛舟太湖！

　　那么，《史记·越王勾践传记》中范蠡的故事又若何对待呢？其实马脚仍是挺多的。第一个就是说范蠡到齐国更名鸱夷子皮，其实《墨子》《韩非子》《说苑》都有记录鸱夷子皮这小我。公元前481年齐国医生田成子杀死齐简公独揽大权，他的主要辅佐就是鸱夷子皮。而吴国消亡在公元前473年，所以范蠡不成能是鸱夷子皮。

　　第二个就是说范蠡到宋国更名陶朱公，其实汉初贾谊的《新书》也有提到陶朱公。“梁尝有疑狱，半认为当罪，半认为不妥。梁王曰：陶朱之叟，以平民而富侔国，是必有奇智。乃召朱公而问之。”魏惠王迁都大梁后，魏王又称梁王。魏国迁都时间是公元前361年，梁王见陶朱公必在此后，较着又不合适范蠡的勾当时间了。

　　综上，在战国汉初史猜中，说的是西施、范蠡被沉江而死，二者未成立关系。到《史记》里，则以《国语·越语下》的范蠡泛舟为根本，把鸱夷子皮、陶朱公的传说拼集成新故事，范蠡和西施仍未成立关系。而到东汉的《越绝书》《吴越春秋》里，则说西施陪范蠡一路泛舟而去