出名作家梁实秋擅长演讲，他的演讲独具风度，给人们留下了深刻的印象。他在师大任教期间，其时的校长刘真，常请名人到校演讲。有一次，主讲人因故迟到，在座的师生都等得很不耐烦。

　　于是，刘真便请在座的梁实秋上台给同窗们讲几句话。梁实秋本不肯充任这类脚色，但校长有令，只好以一副无法的脸色，慢悠悠地说：“过去演京戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的脚色，上台来跳跳加官，以便让后台的配角有充实的时间预备。我此刻就是衔命出来跳加官的。”话不寻常，惹起全场捧腹大笑，驱散了师生们的不快。

　　阐发：诙谐，流于俗套就成了无厘头；而恰如其分的诙谐，则是聪慧的闪光，有着化陈旧迂腐为奇异的力量。

　　20世纪20年代初，郑振铎在上海成婚，新娘为商务印书馆元老高梦旦之女高君箴。婚礼采用其时最为时髦的“文明成婚”典礼。按仪礼划定，成婚人的两边家长，均须在成婚证书上加盖私章，以昭信守。

　　婚礼前日，郑振铎才想起他母亲还没有印章，于是去信请瞿秋白代刻一方应急。当天收到瞿秋白的回信，并无信笺，只一张“秋白篆刻润格”，内言：“石章每字二元，一周取件。限日急件，润格加倍。边款不计字数，概收二元。牙章、晶章、铜章另议。”郑振铎一见，认为这是瞿秋白事忙不克不及代刻的遁辞，乃另请人急刻一方备用。

　　次日上午，婚礼即将起头之际，有人送大红喜包一件，上书：“振铎先生君箴密斯成婚志喜，贺仪五十元。瞿秋白。”喜包内并无现金或礼券，乃是三方田石印章。一方是郑老汉人的；其余为新郎新娘各一方。郑老汉人是单章稍大，新郎新娘的两方合成一对，边款分刻“长乐”二字，恭喜新人长乐永康，白头偕老。

　　郑振铎与高君箴皆为福建长乐县人，取意双关。三章均小巧高雅，仆人把玩赏识之后，才悟出所书“贺仪五十元”之启事。本来三章共刻12字，润格应为24元；急件加倍，则为48元；边款2元，故曰“贺仪五十元”。瞿秋白这一出人预料之趣举，给郑高二人之婚礼添加了出格的喜庆氛围，一时传为美谈。

　　阐发：大才调者，大诙谐也；大诙谐者，大才调也。如斯才思逸致，当为一时美谈。

　　林语堂曾在东吴大学法学院兼英文课，一次，开学第一天，上课钟打了好一会儿他还没有来，学生引颈翘首。林先生终究来了，并且夹了一个皮包。皮包装得鼓鼓的，快把皮包撑破了。学生们满认为林先生带了一包相关讲课的材料，兴许他是为找材料而迟到了。谁晓得，他登上讲台后，从容不迫地打开皮包，只见里面竟是满满一包带壳的花生。

　　他将花生分送给学生享用，但学生们并不敢真的吃，只是望着他，不知他葫芦里到底卖的是什么药。林先生起头讲课，大讲其吃花生之道。他说：“吃花生必吃带壳的，一切味道与滑稽，全在剥壳。剥壳愈有劲，花生米愈有味道。”

　　说到这里，他将话锋一转，说道：“花生米又叫长生果。诸君第一天上课，请吃我的长生果。祝诸君长生不老！当前我上课不点名，愿诸君吃了长生果，更要长性质，不要逃学，则幸甚幸甚，三生有幸。”

　　阐发：林语堂，一位大师级言语大师。性格诙谐、滑稽，听其谈话，如沐春风，获益多多。

　　卢嘉锡是我国出名化学家，他在20世纪３０年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。其时，有个学生居心拿了一道登在外国杂志上赏格解答的数学标题问题为难卢嘉锡，但他并不介意，只是说：“我留着做做看，看可否解答出来。”

　　颠末一天多的细密计较，卢嘉锡把题答了出来。他向那位学生细致地引见领会题的方式和具体过程。阿谁学生从心底服气卢嘉锡的宏儒硕学。卢嘉锡诚恳地对那位学生说：“我们闽南有句老话，叫做‘只要状元学生，没有状元先生’。我此刻虽然是你的先生，但还有很多工具本人也不懂，要进一步进修。”

　　阐发：“知之为知之，不知为不知，是知也。”永久不要认为本人领会晓得一切，不然你就是蒙昧。

　　大概诗歌真是从孤单中酿出来的，不然为什么所有的诗人都那么落寞？海子也不破例，他大要是太孤单了，但愿能与别人进行交换。有一次，海子在百无聊赖之际随便走进学校附近的一家餐馆。他对老板说：“我给大师朗诵我的诗，你们能不克不及给我酒喝?”

　　毫无浪漫情趣的老板抬眼端详了一下面前这位年轻人：长发凌乱，身段瘦小，落落寡欢，不修容貌，并且措辞如斯神经兮兮，就认为他脑瓜子是有些弊端的，便嘲讽地回覆说：“我能够给你酒喝，但你别在这儿朗诵。”海子无法地耸了耸肩膀，默默地走出了餐馆，同时也走进了更深的孤单。

　　阐发：人与人之间，需要交换与沟通。沟通源于孤单，无法沟通，也就愈加孤单。

　　商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于都城市南门，招募苍生有能把此木搬到北门的，赐与十金。苍生对这种做法感应奇异，没有敢搬这块木头的。

　　然后，商鞅又布告国人，能搬者赐与五十金。有个斗胆的人终究扛走了这块木头，商鞅顿时就给了他五十金，以表白诚信不欺。这一立木取信的做法，终究使老苍生确信新法是可托的，从而使新法成功地奉行实施。

　　阐发：“人无信不立。”一小我、一个集体，一个国度都是一样的，言而无信则自掘坟墓。

　　季布，汉朝人，他以热诚取信著称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意义是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟从项羽战胜，为刘邦通缉，不少人都出来庇护他，使他平安地渡过了难关。最初，季布凭着诚信，还遭到汉王朝的重用。

　　香港出名的塑胶商、房地产巨商李嘉诚常常捐赞助学。一次，他邀请汕头大学的一批教师来港并预备亲身去车站驱逐。刚好此时他又接到通知，国度经贸部一位官员特地来港与他洽商生意，请他去驱逐。

　　颠末考虑，李嘉诚先生放置了别人去接经贸部官员，而本人仍是去了火车站。因为火车晚点，他在车站足足等了一个多小时。汕头大学的教员晓得后打动地说：“这件事使我们愈加深刻地体味到李嘉诚先生对教育的诚心。他能舍命办教育，我们也该当勤奋去做。”

　　阐发：商人捐资办学，不克不及沽名钓誉。李嘉诚以本人的步履，证了然他的言行分歧。

　　李苦禅是我国现代出名画家，他为人爽直，凡承诺给人作画，从不食言。有一次，有位老伴侣请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。

　　不久，当他接到老友病故的讣告后，面无愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并一本正经题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画销毁。过后，对儿子说：“此后再有老友要画，及时催我，不成失信啊！”

　　阐发：真正的画家、艺术家都是些豪情真诚而丰硕的人。他的不虚假造作，讲诚信，从不食言，真可谓画品如人品。

　　清代乾隆年间，南昌城有一点心店东李沙庚，最后，以货真价实博得顾客满门。但其赔本后便搀杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐萧瑟。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚欣喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲无力，引下世人旁观，但仍是无人进餐。

　　本来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是由于‘心’有了这一点，而此生意清淡，正由于‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才晓得运营人生的主要。从此当前，痛改前非，又一次博得了人心，博得了市场。

　　阐发：人心是一笔无形资产，是一笔不成轻忽的庞大财富。对于企业、商家而言，运营人心是事业健康、持续成长的环节。此事亦可看出郑板桥的聪慧与诙谐。