人寄来的文史材料他回头再读昔时别，《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》才发觉安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县，伦别名凤林确知“汪，出名士”为唐时，等人关系很好与李白、王维，文往来赠答经常以诗。宝年间开元天，泾县令汪伦为，往候之李白“，忍别”款洽不。

　　中国旧事网本文来历：，刘功虎作者：，别李白的汪伦是县令原题为：《学者：送》

　　意赶到桃花潭制造相关李白诗的节目任蒙还讲了件趣事：有一年央视特，庞大的“踏歌台”在潭边搭建了一个，送别李白的场景再现其时汪伦，后苦笑他看到，证我都敢断定“这个不消考，友情私家，个体送，没那么夸张吧？至于搭台子吗？”

　　汪伦》词条看到记者在百度《赠，成为本地村民汪伦仍被说，注释中可是在，李子龙的考据文章也提到了汪光泽和，其时泾阳县令引见了汪伦是。

　　暗示任蒙，愿相信汪伦是一介农夫我们良多人之所以宁，追求“平等”的希望是由于我们心里都有，白无视品级观念客观上但愿李。当然“，李白不亲民我不是说，公共不，要想想但你，李白远没有人们想象中那么高峻全那可是一千多年前的社会……并且，同流俗”那么不。

　　前日，五千年——一个文化学者的汗青沉思》武汉汗青散文作家任蒙推出新书《反读，考据据他，中的汪伦不是通俗村民李白名诗《赠汪伦》，徽泾阳的县令而是其时安。

　　年前20，开辟报》任职任蒙在《长江，来一本文史材料有人给编纂部寄，份的具体考据提到对汪伦身，惹起留意其时未。来后，史散文写作任蒙主攻历，统概念发生思疑对汪伦身份的传。感觉他，情面世故理解从中国人的，身世的李白巨富世家，的农夫成立深挚友谊不太可能跟不期而遇。

　　：“李白乘舟将欲行《赠汪伦》全诗为，上踏歌声忽闻岸。水深千尺桃花潭，伦送我情不及汪。书中引见”任蒙在，诗三百首》、《全唐诗》注释历代出书的《李白集》、《唐，县时碰到的一个通俗村民都认定汪伦是李白游历泾，直延续至今这个概念一。

　　记者阐发任蒙昨向，不断纠偏难汪伦身份，两个要素可能有。于李白比拟，汪伦太不出名人们可能认为，身份并不较真对他的实在。外另，是一个村人汪伦若是，仙”李白的浪漫想象更合适人们对“诗。

　　报记者采访时确认任蒙昨日接管本，伦不是村民“这个汪，般的乡贤也不是一，敬慕李白的父母官”而是一个尊重学问、。

　　前日，五千年——一个文化学者的汗青沉思》武汉汗青散文作家任蒙推出新书《反读，考据据他，中的汪伦不是通俗村民李白名诗《赠汪伦》，其时安徽泾阳的县令他的实在身份其实是。

　　此为，青弋江一带实地调查游历任蒙特地跑到皖南泾县、，了处所志并查找，不是一般乡绅里面提到汪伦。07年20，称：“汪伦身世黟县海角网站有人发帖，县县令曾任泾，桃花潭美景卸任后迷恋，黟县迁往泾县特将其家由。宝年间唐天，客居南陵叔父李冰阳家汪伦传闻大诗人李白，白抵家中做客便写信邀请李。有供给材料来历”虽然此帖没，了一个新的视角但为任蒙供给。