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　　要在初步理解的根本上背诵。理解得越深，越容易回忆。背诵课文要尽量使用意义回忆，既加强理解回忆。要否决不求甚解的死读书的进修方式。背诵一篇或一段文章时，起首要通读全文，弄清文章的宗旨，然后领会文章的条理，前因后果，控制文章的言语特点，抓住一些起联系关系感化的词语和句子，通过先阐发、后分析，如许背诵起来就快得多了。背诵也要因文而法，如背诵论说文，能够从阐发论点、论据、论证入手；背诵记叙文，能够从领会和控制相关现实、记叙挨次入手。

　　背诵是在朗读和默读的根本上熟悉书面材料的成果。在初步理解文章后，要始而频频朗读，继而频频默读。只要熟读，才能加深理解，才能成诵。实践证明，持续性的迟缓阅读，不单费时吃力，并且会使回忆信号中缀；反之，读熟课文之后，逐渐加速阅读速度，则可在大脑皮层构成连贯的信号刺激，从而强化回忆结果，提高背诵速度。

　　前人云：“举一纲而万目张。”文章的“纲”即是文章的脉络，而文章的脉络又表现着作者的写作思绪。所以，背诵课文时，必然要按照作者的写作思绪和行文挨次顺藤摸瓜，由句到段，由段到篇，前勾后连，上递下接，环环紧扣，连缀不竭。如许，不单背得快，并且记得牢。只需我们按照作者的写作思绪和行文挨次边读边想，边想边背，背诵也就不太坚苦了。

　　某些诗文具有“重章复唱”的特点，各章（段）字句大体不异，因而，我们在背熟第一章（段）后，只需找出其余各章（段）分歧的字句并记住它们就能够了。

　　一些功底深挚的语文教师在要肄业生背诵之前，往往本人先在学生面前熟练而有脸色地背诵一遍。如许做，对提高学生的背诵决心无疑是有很大激励感化的。此外，因为人们的回忆力具有着差同性，所以，在学生起头操练背诵之后，教师就要深切学生，一方面进行背诵指点，一方面及时发觉背诵课文“千里马”，并让这些“千里马”在全班同窗面前作示范背诵，如许做，对于添加其他学生的合作认识和背诵决心，特别具有主要的意义。

　　并联词不单能表现复句关系和句群关系，并且也能表现论说文的内在联系，有人说，联系关系词是论说文的言语轨迹。因而，及时把握联系关系词这个“言语轨迹”，对背诵论说文是有很大协助的。例如，梁启超的《少年中国说》，文中有这么一段：“彼与此世界道别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。使举国之少年而查为少年也，则吾中国为将来之国，其前进未可量也；使举国之少年而亦为老迈也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之义务，不在他人，而全在我少年。”这段文字中含联系关系词“而使则使则故而”此中第一句中的“而”毗连两个分句，表并列关系；第二句中的“使则使则”形成两春联系关系词，别离暗示假设关系；第三句中的“故”毗连上下两个句子，表因果关系；“而”毗连两个分句，表并列关系。我们只需把握住这些联系关系词，弄清它们暗示的关系，边想边背，句句跟尾，环环紧扣，背诵这段文字也就不大坚苦了。

　　教科书中要求背诵的课文皆为名家名篇，而名家名篇在修辞格的使用上自有独到之处。因而，从背诵课文所用的修辞格入手，采用上勾下连的体例，往往能够收到预料不到的背诵结果。例如，背诵课文《口技》中有这么一段文字先用排比句式“百千百千百千声声声”，接着用“顶针”句式“人手，手指生齿，口舌”活泼地描写了发生火警时人们惊恐万状的慌乱排场。所以，我们只需按照作者所用的这种修辞格的句式特点逐句对照，上勾下连，背诵这段文字同样是不太坚苦的。

　　心理学家认为，让视觉和听觉配合参与回忆，要比单用视觉和听觉，提高回忆结果30%―40%，这种回忆方式，人们称为“协同回忆法”。按照这一理论，在操练背诵时，可恰当播放课文录音，使学生边读课文，边听录音，从而构成回忆消息的双向刺激，以强化回忆结果。

　　在学生操练背诵达到必然程度时，为了进一步强化回忆，消弭持续背诵形成的枯燥感、委靡感，根据“寓教于乐”的准绳，无妨采用以下方式来提高学生的背诵乐趣：①“对歌”式背诵法。即临摹山区或某些兄弟民族“对歌”的体例，由甲、乙两个学生每人一句，轮番背诵；②“接力赛”式背诵法，即临摹体育活动中接力竞走的体例，由三个学生每人一句，上递下接，轮回来去；③“叠罗汉”式背诵法，即临摹杂技演员“叠罗汉”的体例由第一人背诵第一句，第二人接背二、三句，以下顺次每人递增一句，接二连三，直到背完为止。以上方式不单趣味性强，并且参与面广，并能加强学生的群体认识，不妨一试。

　　理解是回忆的前提和根本。分层背诵法，就是先理解背诵部门的总的意义，然后把它分为几个条理，归纳归纳综合出每层的意义，领会层与层之间的内在联系，把思绪理清，将各层的意义连贯起来，在此根本上，再频频诵读几遍，就能较快地背诵下来。这种方式适合于背诵段落或篇幅不长的课文。好比《为学》这篇课文，高分网小编就有如许的背诵心得：起首要留意理清思绪，划分条理，找出联系。全文可分三大段。第一天然段为第一大段，提出全文的概念：人肄业确实有难易之别，但只需勤奋去学，就能变难为易。要记住这一段，一是要理清它的次要概念，二是要理清由一般事物到具体事物的推理过程，三是要抓住对照的写作特点。第二至第六天然段为第二大段，是用“僧之南海”的事例证明上述概念。第二天然段头一句是第一层，交待地址、人物；第六天然段是第三层，交待成果；两头贫富二僧的两次对话是第二层。最初一天然段为第三大段，总结全文，勉励晚辈应向贫僧进修，树立弘远的志向，并为之而勤奋奋斗。前一句承上文而引出后一句；后一句顺着上文而来反问点明题旨。颠末如许梳理一番，再频频读几遍，就很容易背诵了。

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