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语文试卷中，对古诗词的考查，很大程度上跟它们的意象和典故是不成朋分的，小编拾掇了初一到初三各个年级课表里的古诗辞意象、典故、主题和哲理，珍藏起来吧！
意象是诗歌艺术的精灵。简单地说，意象就是依靠了诗人的感情或思惟的物象（事物或奇特的艺术抽象）。
折柳 “柳”与“留”谐音，因而“柳”带有伤拜别的意味。而“折柳”就有相留之意。
1。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白）
闻笛赋——指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好伴侣，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀颠末嵇康故居时，听见有人吹笛，不由悲从中来，于是作《思旧赋》。
烂柯人——指晋人王质。王质上山砍柴，看见两个孺子下棋，就停下旁观。等棋局结束，手中的斧把曾经朽烂。回到村里，才晓得已过了一百年了。
诗人是借这两个典故说本人在外二十三年，现在回来，很多老伴侣都已归天，只能枉然地吟诵“闻笛赋”暗示悼念罢了。此番回来仿佛隔世，感觉人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了本人贬谪时间的长久，又表示了世态的变化，以及回归之后陌生而怅惘的表情，涵义十分丰硕。
勒石燕然——用的是《后汉书·窦融传记》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，不断追击到燕然山，刻石纪功而还。
词人在这里反面揭示了本人和征人们的一种心理矛盾：他们思念相距万里的家乡，但却没有法子归去，由于还没有达到成立军功、勒石燕然的目标。词人借用典故把本人的思乡与忧国、报国之情交错在一路。
亲射虎，看孙郎——孙郎即孙权，《三国志》记录孙权在一次出行中，坐骑为虎所伤，他沉着地在马前击毙了山君。
词人的意义是他要像昔时的孙权那样挽弓马前射虎，这凸起地展示了作者虽年纪曾经不小，可是仍有着少年狂气。
遣冯唐——据《史记·张释之冯唐传记》记录：华文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时多报了六个首级而获罪削职。后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦宥魏尚。
这里用以代指从西北来进扰的西夏戎行。词人在这句中表达了本人要报效国度，抵御入侵者，立功立业的决心。
八百里——指牛。据《世说新语·汰侈》载：晋王恺有良牛，名“八百里駮”后世诗词多以“八百里”指牛。
的卢——良马名。据《三国志·蜀志·先主传》载，刘备在荆州脱险，他所骑的的卢马“一踊三丈”驮他出险。
申明站得高望得远的事理。申明要有鄙视和名列前茅坚苦的大志和气概，才能有所作为的人生哲理。
4。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
申明新事物必将代替旧事物。表达了任何陈旧迂腐势力都不成逆转汗青潮水，重生力量必将健壮成长的思惟。
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