|
打印本文
全国的景或物，千差万别，千姿百态，各有本人的特点。好比水，有的波澜壮阔，有的程度如镜，有的流水潺潺，有的水波粼粼那么，如何写出景物的特点呢？环节的是要进行详尽的察看。
传说宋代画家文与可，为了画好竹子，冒着似火的烈日，全神贯注地看着一片竹子，脸晒得通红，衣服被汗水湿透，但他仿佛是毫蒙昧觉一样。不知何时乌云盖住了山头，随后风平浪静，文与可撩起袍襟，迎着吼怒的暴风，攀爬到山顶，继续察看暴风吹乱的竹林。俄然一声雷鸣顷刻大雨滂沱，竹叶子上明亮的水珠又吸引了他。他掉臂雨急路滑，向竹林跑去，心神完全溶于了竹的海洋。因为文与可完全地领会了竹子，因此才能画出最出众、最富有特点的竹子。
从起头到最初，凡有变化的都要详尽察看。好比动物，它的抽芽、开花、成果等各个发展期都有分歧的特点，若是详尽察看了全过程，就容易抓住它的特征进行描述。
天然界的颜色是七彩的，天然界的万物是各具形态的。我们在察看时，就要长于捕获到景物的颜色和姿势。
有一则寓言：一天，五种器官彼此争持起来。“眼睛”瞪得圆圆地说：“没有我，你们什么也看不见！”“耳朵”不服气地说：“少了我，你们啥也听不见！”“鼻子”哼了一声：“如果没了我，你们能闻见花的芬芳？”“舌头”伸得长长地说：“嘻！若是不是我，你们能尝到甘旨好菜？”“身体”在一旁倡议抖来。“眼睛”猎奇地问：“你怎样啦？”“身体”说：“听你们如许争持，我满身冷飕飕的，――不知你们想过没有，如果我们各执己见，各自离散，那我们还有什么具有的价值呢？”这个寓言抽象地表白一个事理：当人们察看景或物时，需要多种器官的共同。借助“五官”，往往能描画出景物的特点。
世界上的景和物是丰硕多采的，若是“眉毛胡子一把抓”，将它们都写进文章里，那样的文章必定是繁杂冗长，不知所云。准确的做法该当是：按照核心思惟的需要，有选择、有重点地状物绘景，如许笔力集中，便于写得细腻，写得丰满。环绕核心，状物写景，不是说和核心思惟关系亲近的就写，和核心思惟关系间接的就不写。对于那些与核心思惟关系亲近的景或物要重点写，和核心思惟关系间接的也要写，只是翰墨轻一点而已。当然，对于那些和核心思惟毫无关系的景或物，该当一律舍弃。
游踪，就是旅游一个处所所颠末的路线、踪迹。浏览一个处所，往往要颠末很多处所，看到很多景物。行文的时候必需按照旅游先后挨次记叙，清晰地交接先到了什么处所，后到了什么处所。精确地把游踪写清晰，才可以或许具体描述景物所处的地址、方位、特征。写清晰游踪的次要路子是“移步换景”，即跟着旅游、参观者的安身点不竭转移，响应描述分歧地址所见的景物。通过“移步换景”，旅游、参观的游踪，景物的位置，景物和景物之间的空间关系，都容易描述清晰。作者如统一名导游，领着读者一个点、一个点地旅游、参观。为了使状物绘景更活泼、更具体、更抽象，我们还能够采用多种表示手段来丰硕描写，从而添加文章的情趣。常见的表示手段次要是：
驰名作家老舍先生说过：“在描写时，不克不及不设喻。”确实如许，只要通过比方，才能把简单的工具具体化，笼统的工具抽象化。好比作者把稻穗的颜色比作“黄金般”，就活泼抽象地写出丰收的气象。又如作者把耶诞红比作淑女，也活泼抽象地写出耶诞红的斑斓。不外话要说回来，比方也要立异。若是总把某种景物的比方固定化，那是不会添加文章的情趣的。有个伟人说过，第一个把姑娘比作鲜花的是天才，第二个把姑娘比作鲜花的是干才，第三个则是蠢才。生怕他说的也是这个事理。
拟人，是把没有思惟豪情的生物看成有思惟豪情的人来写，它也往往能使言语富有魅力。例如“田野上的青草，换上翠绿的衣服”，作者如许一对比，就把春去夏来的意义委婉地表达出来。把春天人格化为“春天是个插花的妙手”，“春天是个斑斓活跃的仙子”，“春天是个慈祥的守护神”，“春天是一位伟大的画家”。如许状物写景，文章就更富有传染力。
有如许一则诙谐故事：“动”与“静”是一对朋友。一碰头总爱吵个没完。一次，“静”对“动”说：“你怎样老跟着我？让我独自呆一会不可吗？”“动”回覆：“那怎样行！没有我，人家怎样能认出你来？”“静”不服气地说：“你举例说说。”“前人笔下有这么两句诗：蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。若是不写蝉噪、鸟鸣的动态，怎样能晓得林静山更幽呢？还有”“得了，得了！这么说，我俩是形影不离呀！”“对，互相依存，配合表现”。这个故事申明：以动写静，动静连系，这是状物绘景中高明的一着，它能使文章情趣盎然。
状物写景要富有活力，使用传说也是一个主要路子。我们在描写景物时，插入一些故事逸闻、神话传说、典故名言、文史材料、风俗谚语，使景和物蒙上一层奇异的色彩，不只能使文章内容丰硕，并且能使文章情趣横生。
接待利用手机、平板等挪动设备拜候中考网，2018中考一路陪同同业！点击查看
|