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不知不觉中，2018年高考正向我们走来，梁挺福式的《2018年高考作文大猜想》又践约与高三家长和考生碰头了。
每年的《高考作文大猜想》撰写必定是我高考前一道高度注重的大功课、大使命。从2010年到2018年，一年一度的梁挺福式《高考作文大猜想》曾经整整陪同大师渡过9年。在长达9年的对峙和拼搏中，我为之付出了太多太多，每年一全年的悉心预备和高考当天的心旷神怡，每年要承担着太多的等候和煎熬，当然了，每年同时也会享受着来自四面八方家长的感谢感动和问候，真的是痛并欢愉着!
按照对近几年高考作文试题命题标的目的的研究与阐发，我发觉，高考作文命题专家越来越倾向于在试题中暗含热点事务，以惹起学生对社会、人生的关心，进而考查学生由表及里或透过现象看素质地认识问题和阐发问题的能力。高考作文题作为测验内容的载体和呈现形式，包含并集中表现高考的育人导向。
一点四面和焦点素养成为了2017年高评语文作文命题的环节概念，彰显出大国情怀和精力素养。此中，教育部提出，高考要表现一点四面的根基准绳。一点就是要在高考傍边表现立德树人，四面是指要在高考傍边表现焦点价值、保守文化、依法治国、立异精力四个标的目的。学生成长焦点素养，次要指学生应具备的可以或许顺应终身成长和社会成长需要的必备风致和环节能力，凸起强调小我涵养、社会关爱、家国情怀，愈加重视自主成长、合作参与、立异实践。
言归正传，本年的《梁挺福:2018年高考作文大猜想》仍然沿用前8年的模式，高考作文大猜想一共有十六大内容，每个内容都浓缩为一个精短简要的标题问题，每个内容都由3个要素:标题问题、素材和点拨构成。如许架构便利于家长和考生深度理解，容易挖掘素材背后的实在内涵。这十六大内容几乎笼盖了当前的焦点价值观、优良保守文化以及时事热点内容，而这些内容恰好是命题者最想通过以试卷的体例跟将来的社会扶植者进行对话和交换，来考覆按生的所思所想，从而进一步鞭策和推进优良文化教育的成长。前人云文以载道，作文还真能反映考生对现代社会的思虑与认识，培育人格力量与文化任务感。
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余光中，1928年生于南京，中国出名诗人、散文家、评论家、翻译家，代表作有《乡愁》《听听那冷雨》《白玉苦瓜》等。其诗文深植于中国保守文化，融汇西方现代精力，意象奇异，韵律漂亮，字里行间闪灼着灵动的情韵和任侠之风。2017年12月14日，这位文坛巨匠在台湾因病归天，享年89岁。他是写过《乡愁》的余光中;他是讲义里陪同一代又一代成长的余光中;他是用文字温暖了海峡两岸同胞的余光中。
小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头……虽然提起余光中人们最先想到的是《乡愁》，但这位乡愁诗人已经如许自问，不如回去，归哪个家乡?中国大陆、中国台湾、中国香港都在他的生射中刻下过深深的印记。他曾如许描述本人对三者的豪情，大陆是母亲，台湾是老婆，香港是恋人。在21岁那年分开中国大陆，那对我是一个很大的冲击，由于我的好伴侣都突然不见了，然后我投入一个目生的处所，要从头来过，那么并且一小我到了21岁，回忆曾经良多了，所以这件工作记忆犹新，也成为我一个中国结。
我们熟悉的《乡愁》有四小段，别离描述母子分手、夫妻分手、母子死别、游子与大陆的分手四个部门。然而，几乎不为公共所知的是，2011年12月11日，余光中在华南理工大学讲学时，曾朗读过本人为《乡愁》续写的第五段。而将来，乡愁是一道长长的桥梁，你来这头，我去那头!从1992年受邀初次重登大陆这片故乡，余光中曾多次来祖国大陆讲学，他丝毫不掩对祖国大陆的热爱，由于他对大陆母亲爱得深厚，由于他有着一颗赤诚的中国心。
余光中，1928年生于南京，少小、青年期间曾辗转多地。新中国成立那年举家迁至香港，第二年奔赴台湾。直至1992年他才再次回到大陆。至此，他与大陆相隔了四十三年之久。由于各类要素的具有导致余光中萌发了对生命的流落感及对安放的神驰之情，如斯便使得他起心起头了乡愁诗的创作。就和余光中统一期间赴台的人而言，此种流落感是因为台湾与大陆的长时间隔断而形成的，他们曾在大陆糊口多年，此刻远离家乡，思念家乡便成了这一群体的配合回忆。乡愁是余光中乡愁诗的魂灵，从创作《甥》起头，他漫长的怀乡之旅便拉开了帷幕。
余光中诗歌里乡愁所具有的内涵次要有如下三种:其一，对家乡的思念;其二，对保守文化的思念;其三，对祖国同一的期望。
乡愁是因为人长时间远离家乡也萌发的一种情感。世代栖身的故乡，本人却因为各种缘由而无法归去，故此便萌发了一种挥之不去的思念及愁绪，也就是乡愁。余光中诗歌中乡愁的第一种内涵即对乡土中国的思念。什么是乡土中国呢?乡土中国即余光中诗里的家园回忆，属于近乎天然的中国，系生养作者的家乡，家乡上的习惯及习俗，其不单单是作者生命的根系，亦属于民族精力配合体的根源。简言之即对祖国山川、家人伴侣的思念。
除对家乡的思念外，对中国文化的思念属于余光中乡愁的又一内涵。文化即一个群体于一段时间内汇聚而成的思惟、认识、风尚、习惯和由此群体认识辐射而出的所有勾当。文化中国即中汉文明数千年来的文化汇聚，中国的保守，民族的文化属性。例如说孔子所推崇的伦理文化，老子所推崇的无为思惟，所有文化的汇聚及影响等。文化乡愁即乡愁漫延至文化范畴，相对于乡愁中国里的感情而言，文化乡愁所具有的内涵要更丰满一些。从更高层面来看，余光中诗里的乡愁能够说属于文化乡愁的范围。余光中生于南京，自幼便熟读诗书，家乡及祖国对他来说不单单具有地区、风土属性，同时还具有文化、汗青、艺术、诗词属性。诗歌里的意象系余光中文化乡愁的依靠，月亮、长江、民歌、屈原及苏轼等均属于他抒发乡愁的前言。
对祖国同一的期望同样属于余光中诗歌里乡愁的一种次要内涵。无论是对家乡的思念，抑或对中汉文化的思念，归根结底，其心里深处的希望是一种期望，期望有朝一日能够回归故乡。余光中在《乡愁》里通过对邮票、坟墓及海峡等意象的描画，再通过对少年、中年、晚年这人生三个期间的勾勒，以展示本人对海峡相隔的愁绪，同时归乡的路也因为时间的消逝而愈加艰难。母亲及大陆等回忆里夸姣的事物均因为时间与空间层面的阻断而遥远、思念。即便思念也无法相聚、回归，作者心里的疾苦已然超出了海峡的范围，由此其对祖国同一的期望便呼之欲出，同时也与其对家乡的思念、对中国保守文化的思念，但愿回归生养本人的故乡相响应。
综上所述，余光中诗歌里的乡愁除了对家乡的思念外，还包含了对中汉文化的思念及对祖国同一的期望，其诗所展示出来的浓浓乡愁让读者感同身受，回味悠长。
诗人洛夫曾将乡愁诗分为大乡愁和小乡愁，小乡愁抒小我心绪，而大乡愁抒的是家国情结这也就是余光中后来在大陆拜候时频频谈到的，华人群体所不克不及舍弃的，其实是一种文化乡愁。在此刻的全球化布景之下，它可能看起明天将来益懦弱且令人迷惑，可是无论若何，这都是断不了的一根血脉。
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