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部编版教材是2017岁首年月中入学当前的考生正在用或即将用的教材，良多家长对其学问不甚了了，今天我们收集到了部编版七年级下语文教材学问点，来看看吧。
《邓稼先》一文分歧于一般的人物列传，更分歧于一般写人的记叙文，而是以中华几千年文化为布景，以近一百多年来民族情结、五十年伴侣密意为基调，用饱含豪情的言语引见了一位杰出的科学家、爱国者。文章的形式是“散”的，它没有系统引见邓稼先的事迹，文中还插入了古文、诗歌、电报等内容，但主题是集中的：中华几千年优良保守文化孕育了邓稼先，邓稼先这类精采人物又使中华民族自立于世界民族之林。
《说和做——记闻一多先生言行片段》不是人物列传，却记叙了闻一多先生的次要事略，表示了他的高尚风致，高度表扬了他的革命精力。这篇文章前半部门写闻一多先生前期如何为了摸索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰苦，夜以继日，十数年如一日，终究在学术上取得累累硕果。出力表示闻一多先生是“杰出的学者”。后半部门写闻一多先生加入，草拟政治传单，做群众大会的演说，表示了闻一多先生为求民主反独裁，甘愿付出生命的价格的高贵人格。出力表示闻一多先生是“大无畏的革命家”。
《回忆鲁迅先生(节选)》这篇散文是鲁迅的学生萧红通过十五个片段来描述先生糊口中的点滴，短的一两行，长的八十多行，内容涉及鲁迅的饮食起居、待人接物、读书写作、休闲文娱，出格是外人知之甚少的病中糊口。文中的片段在内容上没有严酷的逻辑挨次，这是一篇很是情感化的文章。作者动笔之前对于全篇的结构似乎不以为意，全无预设。动笔之后，作者心底的豪情如喷涌的泉水，飞湍的急流，尽情倾泻挥洒，形诸翰墨而成为艺术结晶。另一个惹人瞩目之处恰好是通过女性作者的细心体察，灵敏捕获到了鲁迅先生身上很多有灵性的糊口细节，表示出鲁迅的个性、情趣、魅力、气质，从细微处显示了鲁迅的伟大思惟和人格。
《孙权劝学》记事精练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片段，即先交接工作的起因，紧接着就写出成果，而不写出吕蒙若何勤学，他的才略是若何长进的。写工作的成果，也不是间接写吕蒙若何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话活泼地表示出来。写孙权劝学，着重以孙权的挽劝之言，来表示他的善劝，而略去吕蒙的对答，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反映，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接管了挽劝；写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人富有滑稽的一问一答，来表示吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。
慷kāng慨kǎi淋漓：描述情感十分冲动；措辞、写文章意气昂扬，言辞酣畅。
①初，权②谓吕蒙曰：“卿③今④当涂⑤掌事，不成不学！”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务。
①初：当初，这里是追述旧事的习习用词。②谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。③今：此刻。④当涂：当道，当权。涂，通“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辞：推托。⑦以：用。⑧务：事务。
权曰：“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪！⑧但⑨当⑩涉猎，?见?旧事?耳。卿言多务，?孰?若孤？
①孤：古时贵爵的自称。②岂：莫非。③卿：古代君对臣的爱称。伴侣、佳耦间也以“卿”为爱称。④治经：研究儒家典范。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤为：成为。⑥博士：专掌经学教授的学官。⑦邪：语气词，后写作“耶”。⑧但：只，只是。⑨当：该当。⑩涉猎：粗略地阅读。?见：领会。?旧事：指汗青。?耳：暗示限止语气，可译为“而已”。?孰：谁。?若：比得上。
①及鲁肃②过寻阳，与蒙③论议，大④惊曰：“卿今者⑤才略，⑥非复吴下阿蒙！”
①及：到，比及。②过：颠末。③论议：会商，评断。④惊：惊讶。⑤才略：才干和盘算。⑥非复：不再是。复，再。
蒙曰：“①士别三日，②即③更④刮目⑤相待，大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎！”肃⑨遂⑩拜蒙母，结友而?别。
①士别三日：有理想的人别离几天。三，泛指多天。②即：就。③更：从头。④刮目：擦拭眼睛。⑤相待：对待。⑥何：为什么。⑦见事：晓得工作。⑧乎：暗示感慨语气，可译为“啊”。⑨遂：于是，就。⑩拜：拜访，参见。?别：辞别。
4．“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃其时如何的神气和心理？申明了什么？
十分惊讶的神志，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既惊讶，又不由自主地发出赞赏。__这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以相信的长进。
1．《孙权劝学》选自《资治通鉴》，该书是北宋(朝代)司马光(人名)掌管编纂的一部纪年体通史，记录了从战国到五代共1 362年间的史事。
2．孙权劝学的缘由是“卿今当涂掌事，不成不学”；孙权劝学的进修方式是“但当涉猎，见旧事耳”；孙权劝学劝的言语是“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自认为大有所益”；孙权劝学的功效是“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。(以上均填课文原句)
3．鲁肃的话表示了他惊讶、佩服的感情，也从侧面写出了吕蒙学有所获；文末的“士别三日，即更刮目相待”更进一步阐了然这一点。
先一语破的，向吕蒙指出“学”的需要性，即因其“当涂掌事”的主要身份而“不成不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可辞让，“乃始就学”。
(1)通过孙权奉劝吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷无益的事理。
9．本文虽短，但通过人物的对话描写，描绘了明显的人物性格。请归纳综合他们的性格特点。
孙权：宽大旷达、大度，待人坦诚、平易，有诙谐感的一位明君；关怀手下，对手下要求严酷，善劝。
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”这里是侧面描写。__感化：凸起表示吕蒙学有所成。
文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以自动与吕蒙“结友”，是由于鲁肃为吕蒙的才略所服气而愿与之深交，表白鲁肃敬才、爱才，二情面投意合。这最初的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表示了吕蒙才略的惊人长进。
14．这篇短文省略了一部门内容，你晓得是什么吗？连系我们已控制的写作学问，谈谈如许写的益处。
省略的内容：吕蒙的进修过程。__益处：这一部门与核心内容无关，能够省略，如许既节流翰墨，又给读者留下想象的空间，达到一箭双雕的结果。
《黄河颂》是出名音乐作品《黄河大合唱》第二乐章的歌词，同时也可看成一首反映抗日救亡主题的现代诗来读。这首诗以强烈热闹的颂歌形式塑造黄河的抽象，言语和抒情体例浅近易懂，情感激昂大方激动慷慨，是七年级学生接管诗歌教育、领略新诗艺术的好材料。
《最初一课》是短篇小说。文章通过小弗郎士的视角写最初一堂法语课的景象，把一个严重汗青事务(普法和平)发生的悲剧性后果通过日常糊口的一角揭示出来，以小见大，具有强烈的艺术力量和深刻的思惟意义。这篇课文历来深受师生接待。
《地盘的誓言》是作家端木蕻良在20世纪40年代写于“九一八”事情十周年的一篇散文，作者对沦丧故乡的纪念不是笼统直白地抒情，而是通过对大量景、物的活泼描写，抒发了作者对沦亡河山强烈的思念之情。《木兰诗》是乐府民歌中传播最广的名篇之一，诗歌塑造了一位我国古代北方勤奋、孝敬、英勇、俭朴的劳动妇女抽象。仆人公木兰的传奇性故事在中国几乎家喻户晓，在汗青的演进过程中，诗歌还被改编成戏剧、片子、电视等分歧的艺术形式，广受接待。
①复：又。②当：对着。③户：门。④机杼声：织布机发出的声音。杼，织布的梭子。⑤唯：只。
问女何所思，问女何所①忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见②军帖(tiě)，③可汗大
①忆：思念。②军帖：军中的文告。③可汗：我国古代西北地域民族对最高统治者的称号。
①点兵，②军书③十二卷，卷卷有爷名。阿④爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
①点兵：征兵。②军书：军中的文书，这里指征兵的名册。③十二：暗示大都，不是确指。下文的“十二年”，用法与此不异。④爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。
东①市买骏马，西市买鞍②鞯(ān_jiān)，南市买③辔(pèi)头，北市买长鞭。
①旦辞爷娘去，暮宿黄河滨，不闻爷娘唤女声，②但闻黄河道水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，
万里赴①军事机密，关山②度若飞。③朔气传④金柝(tuò)，冷光照⑤铁衣。将军百战死，勇士十年归。
①军事机密：战事。②度：越过。③朔气：北方的冷气。朔，北方。④金柝：古时军中白日用来烧饭、夜里用来击柝的器具。⑤铁衣：铠甲，古代甲士穿的护身服装。
爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng)；阿姊(zǐ)闻妹来，当户理①红妆；
小弟闻姊来，磨刀①霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，②著(zhuó)我旧时③裳。
当窗理①云鬓(bìn)，对镜②帖③花黄。出门看④火伴，火伴皆惊忙：同业十二年，不知木兰是女郎。
①云鬓：像云那样的鬓发，描述都雅的头发。②帖：同“贴”。③花黄：古代妇女的一种面部粉饰物。④火伴：同伍的士兵。
2．“旦辞爷娘去，暮宿黄河滨，不闻爷娘唤女声，但闻黄河道水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”
这里夸张地表示了木兰行进的神速、军情的告急以及表情的孔殷，使人感应严重的和平空气。此中写“黄河道水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还陪衬了木兰的思亲之情。
归纳综合上文的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往疆场，飞越一道道关口、一座座高山的景象。
描写木兰在边塞虎帐的艰辛战役糊口的一个画面：在夜晚，寒冷的朔风传送着击柝声，冷光映照着身上冰凉的铠甲。
概述和平空费时日，战役激烈悲壮。将士们多年交战，历经一次次残酷的战役，有的战死，有的归来。而勇敢善战的木兰，则是有幸保存、胜利归来的将士中的一个。
次要情节：①停机感喟，决定从军。②出征预备，奔赴沙场。③交战沙场，班师回朝。④立功封赏，还朝去官。⑤解甲还乡，亲人团聚。⑥双兔难辨，隐喻作结。
称道了木兰勤奋善良、刚毅英勇、淳厚朴实、机警活跃、热爱亲人、深明大义、不慕功名等夸姣道德。
“唧唧复唧唧，木兰当户织”——勤奋。“愿为市鞍马，从此替爷征”——贡献父母，深明大义。“将军百战死，勇士十年归”——刚毅英勇，报效国度。“可汗问所欲，木兰不消尚书郎，愿驰千里足，送儿还家乡”——淳厚朴实，不慕功名，热爱和平糊口。“出门看火伴，火伴皆惊忙：同业十二年，不知木兰是女郎”——机警。
2．千百年来，木兰的抽象家喻户晓，木兰还成为美国迪士尼大片中的次要脚色。是什么缘由使得她有如斯魅力？
①木兰的抽象既有传奇性，又有丰硕性。她既是奇女子，又是通俗人；既是巾帼豪杰，又是布衣少女；既是强健的懦夫，又是娇美的女儿。②她勤奋善良又刚毅英勇、淳厚朴实又机警活跃、热爱亲人又报效国度、不慕高官厚禄又热爱和平糊口。她的身上集中表现了我国劳动听民的夸姣道德，这是其抽象经久不衰的主要缘由。
缘由：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。底子缘由：阿爷无大儿，木兰无长兄。
5．文顶用了两个“旦辞……暮宿(至)……不闻……但闻……”的反复句式，如许写的益处是什么？
以频频手法夸张地表示木兰行进的神速、军情的告急和表情的孔殷，使人感应严重的和平空气。
11．“愿驰千里足，送儿还家乡。”木兰去官还乡除了由于她眷恋家园糊口外，还可能有此外缘由吗？
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
13．“开我……坐我……脱我……著我……”这一排比句通过木兰连续串的步履表示了木兰的什么表情？
利用隐喻作结。__如许竣事全诗，不单十分抽象地注释了“火伴”们的惊讶，对读者必然发生的疑问做出了回覆，还表了然木兰富无机趣聪慧而又充满骄傲的神志脸色，丰硕了木兰的抽象；同时使全诗锦上添花。
作者要凸起的是对木兰贡献父母、勇担重担的风致的颂扬，所以对残酷的和平一笔带过，而对能反映夸姣心灵的内容不吝翰墨。也隐含作者对夸姣糊口的神驰和祝愿，对和平的冷淡和远离。再者，如许写，女儿情、豪杰气汇集于木兰一身，使其抽象有血有肉、实在动人，从而丰硕了木兰的性格。如许放置凸起了人物性格和作者的思惟倾向。
穆桂英五十岁挂前锋印，深切险境，力战番将，大获全胜；秋瑾从容殉国于绍兴轩亭口。
鲁迅先生的《阿长与〈山海经〉》所追想的保姆，虽是一个粗人，然而朴实、善良、热心。鲁迅密意地抒写了对这位劳动妇女真诚的纪念。
杨绛的《老王》写本人与车夫的交往，写车夫艰难困苦的糊口驯良良厚道的风致，宛转地提出了关怀倒霉者的社会问题。
李森祥的《台阶》以农人的儿子作为故事论述者，论述父亲为盖新屋而拼命苦干的终身，表示农人艰难困苦的保存形态和他们为改变现状而不懈勤奋的精力，作品兼有崇拜和同情的双重豪情色彩。
北宋欧阳修所著的《卖油翁》是一则写事明理的寓言故事，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，抽象地申明了“熟能生巧”“实践出真知”“人外有人”的事理。其寄意是，所有技术都能通过持久频频苦练而达至熟能生巧之境。
莫明其妙：没有人能说出此中的奥妙。描述工作很奇异，使人不大白。名，说出。
肿zhǒng胀zhàng：肌肉、皮肤或黏膜等组织因为发炎、淤血或充血而体积增大。
①善：擅长。②射：射箭。③亦：也。④以：凭仗。⑤自矜：自诩。⑥尝：已经。⑦于：在。
家①圃(pǔ)，有卖油翁②释担(dàn)③而立，④睨(nì)⑤之久而不⑥去。见其发⑦矢(shǐ)十
①圃：园子。②释：放下。③而：连词，暗示衔接，能够不翻译。④睨：斜着眼看，这里描述不在意的样子。⑤之：指代陈尧咨射箭。⑥去：分开。⑦矢：箭，“发矢”就是射箭。
康肃问曰：“①汝(rǔ)亦知射乎？②吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，③但手熟(shú)④尔。”
①汝：你。②吾：我。③但：只，与前一个“但”意义不异。④尔：同“耳”，相当于“而已”。
康肃①忿(fèn)然曰：“②尔③安敢④轻吾射！”翁曰：“以我酌(zhuó)油知⑤之。”⑥乃取一葫芦
①忿然：愤恚的样子。然，暗示“……的样子”。在翻译句子时“忿然曰”能够翻译为“生气地说”。②尔：你。留意称号的变化，前面“汝”，这里“尔”，翻译虽不异，但语气实则大分歧。③安：怎样。④轻：作动词用，不放在眼里。⑤之：指射箭也是凭手熟的事理。⑥乃：于是。
①置②于地，③以钱覆④其口，⑤徐以杓(sháo)酌油沥(lì)⑥之，⑦自钱孔入，⑧而钱不湿。
①置：放置。②于：在。③以：用。④其：代词，指代葫芦。⑤徐：慢慢地。⑥之：指油。⑦自：从。⑧而：连词，暗示转机，翻译为“可是”。
①因曰：“我亦无他，②惟手熟(shú)尔。”康肃笑③而遣(qiǎn)④之。
①因：于是。②惟：只是。③而：连词，暗示润色，相当于“着”。④之：代词，指卖油翁。
为了描绘人物和表达核心的需要，详写卖油翁沥油身手的崇高高贵，凸起他以理服暴、以“酌油”身手制胜对方的抽象；对陈尧咨恃技骄横则无较细致的描写，凸起了各自的性格，文章核心也得以凸起。
5．第一段写“公亦以此自矜”，又写卖油翁“微颔之”为下文两人起冲突做铺垫。
陈尧咨由生气到不得不为卖油翁崇高高贵的酌油技巧所服气。__由于他从卖油翁的表演中大白了“无他，但手熟尔”的事理。
2．读了课文，你认为一小我该当若何对待本人的利益？又该若何对待他人的利益？
要把本人的利益看成一种打败坚苦、宣扬个性的资本劣势，而不是进行宣扬的本钱。__对别人的利益，应长于罗致所长、学为己用，不成嫉妒毁谤。
老舍(1899－1966)，现现代作家。原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。他终身写了约计800万字的作品。老舍以长篇小说和剧作著称于世。他的作品大都取材于市民糊口，为中国现代文学开辟了主要的题材范畴。他的作品已被译成20余种文字出书，具有奇特的诙谐气概和浓重的民族色彩。
次要著作有：长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，中篇小说《新月儿》《我这一辈子》，短篇小说集《赶集》《樱海集》《蛤藻集》《火车集》《贫血集》，脚本《龙须沟》《茶馆》，还有《老舍剧作全集》《老舍散文集》《老舍诗选》《老舍文艺评论集》和《老舍文集》等。
《骆驼祥子》用怜悯的笔触描画出如许一幕悲剧：二十世纪二十年代的北京，一个勤奋、瘦弱的底层社会小人物——祥子，怀着发家、奋斗的夸姣胡想，掉臂糊口的万千磨练勤奋地糊口，却最终为暗中的暴风雨所吞噬。它揭示了其时“小人物”的奴隶心理和但愿的最终破灭。跟着仆人公祥子亲爱的女人小福子的他杀，祥子熄灭了小我奋斗的最初一焚烧花。这是旧中国老北京麻烦市民的典型命运。
《骆驼祥子》具有很是明显的艺术特色，次要表示为三个方面：布局紧凑，笔触严谨；心理描写丰硕多变，细腻深刻；“京味儿”描写实在活泼，亲热随和。言语上的京腔京调简练俭朴、天然明快，北京白话更凸显了人物特色。
《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有极其主要的特殊位置。它以城市穷户糊口题材的视角，拓展了新文学的表示范畴，为新文学的成长做出了特殊的贡献。因而，《骆驼祥子》奠基了老舍在中国现代文学史上的主要地位。从《骆驼祥子》起头，老舍才真正地为中国现代小说艺术的成长做出了传世的贡献，而这种贡献的凸起表示就在于他所创立的奇特的体裁气概(或称“文学气概”)——“北京味儿”，也就是我们此刻说的“京味小说”。
祥子来自乡下，带着中国农村破败凋敝的大布景，也带着农人的朴实和刚强。当他认准了拉车这一行，他就成了“车迷”，二心想买上本人的车。凭着勤奋和坚韧，他省吃俭用，花了三年的时间，终究实现了这个抱负，成为自力更生的上等车夫(“一路”)。但其时中国军阀混战的社会情况，不容他有丝毫的小我幻想。不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，得到了洋车，只牵回三匹骆驼(“一落”)。祥子没有悲观，仍然强硬地从头起头，愈加低廉甜头地拉车攒钱。可此次还没等他再买上车，所有的积储又被孙侦探欺诈洗劫一空，买车的胡想再次成为泡影(“二起二落”)。当他又一次拉上本人的车，是以与虎妞成绩正常的婚姻为价格的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空(“三起三落”)。糊口玩弄了他，他也起头游戏糊口。吃喝嫖赌，祥子完全出错为城市的垃圾，变成一具得到魂灵的行尸走肉。
拉车三年，买到本人的第一辆车；车被乱军抢走；逃出虎口，拉回了三匹骆驼；到人和车厂拉车；被虎妞灌醉后不克不及自持，被虎妞缠住；到曹先生家拉包月；被孙侦探抢了辛苦积累欲第二次买车的钱；和虎妞成亲；分开人和车厂，住进大杂院；用虎妞的钱第三次买车；虎妞难产而死，祥子卖车葬虎妞；被夏太太勾引，染上淋病。
祥子是一个勤奋耿直、诚笃善良、纯正憨厚、坚健旺壮、自尊好强、吃苦耐劳的人，但狭隘孤立的小我奋斗思惟和残酷败北的暗中社会使他变得麻痹、失意、好占廉价、自强不息，出错为吃喝嫖赌、懒惰奸刁、肮脏鄙陋、无私麻痹的行尸走肉。
一方面有着本人追求幸福的希望，对祥子有热诚的豪情；另一方面抽剥者的认识已渗入进她的魂灵，她想节制祥子，是家中的拥有者、安排者。
旧社会的袍哥人物，改良办起了车厂。为人耿直，性格刚烈，从不愿在外场失体面。封建思惟使他健忘了亲情，当他醒悟过来已为时过晚。
一个普通的教书人，因为当局说他教书时的思惟过激而被认为是革命党，逃到上海去避了避风头，又回到了北平；情愿协助祥子从头糊口。
心地善良、为人要强，乐于协助别人，履历诸多倒霉，学会了在旧社会最底层糊口的方式。糊口教会了她在社会上为本人找到活路，干事细心、有心眼。
眼睁睁看着小孙子死在了本人的怀里。他把这辈子的所有财富——一辆破车给卖了，最初只能靠卖点工具维持本人的糊口；最初凄惨地死在陌头。
被父亲卖给了一个军官，军官被调走后她又回到了娘家，看着两个弟弟挨饿被迫走上了卖身的道路。最初被父亲卖到了窑子里，本人上吊他杀了。
卖了本人女儿买车，钱用完了就喝酒、在家发脾性，成果将本人的老婆打死。卖了车办完凶事，又起头拉车，天天喝得烂醉，家里的两个孩子也不管。女儿回来后，还逼着女儿卖身养活一家人，时常回家找女儿要钱，要了钱又去喝得烂醉。
罗广斌(1924—1967)，四川成都人。1948年插手中国。处置学运工作，并操纵其家庭关系进行统战和策反工作。1948年9月因叛徒出卖在成都被捕，先后囚于残余洞、白第宅牢狱。狱中对峙斗争，拒绝其兄罗广文(蒋介石嫡派)的保释，甘愿坐牢，也不写悔悟书，和难友一路奥秘制造五星红旗，驱逐解放。1949年11月27日大搏斗之夜，策反看守杨钦典率领难友集体越狱成功。解放后历任共青团重庆市委常委、市统战部长、市文联作协会员等职，积极处置宣传烈士革命事迹的工作，是《红岩》小说主创人之一。1967年被诬为叛徒，。
杨益言(1925－), 四川武胜县人。1940年在同济大学读书，后因在上海加入被学校解雇。1948年8月被捕，囚禁于重庆“中美合作所”残余洞，重庆解放前夜被救援出狱。解放后在重庆市委工作，先后任科长、办公室主任、常委等职。1963年插手中国作家协会，为四川省重庆文联专业作家。1979年出席中国文学艺术工作者第四次代表大会，被选为中国文学艺术界结合会委员。1980年曾被选为中国作家协会四川分会副主席。
开国初期，为了对青年进行革命保守教育，罗广斌、杨益言和与他们并肩战役过的刘德彬三小我配合把他们在狱中与仇敌斗争的亲身履历写出来。1950年7月1日起头在重庆《公共文艺》上颁发三人合作的演讲文学《纯洁的血花》，后华东、华南人民出书社先后出书单行本。1958年又在《红旗飘飘》上颁发了三人合作的革命回忆录《在猛火中长生》。在此根本上，罗广斌和杨益言创作了优良长篇小说《红岩》。小说出书后在社会上惹起了强烈反应，被誉为“的奇书”，并被翻译成多种外国文字，在国表里为中国社会主义文学博得了庞大声誉。“文革”中该书被诬蔑为“叛徒文学”成为，作者亦备受摧残。罗广斌和杨益言在“文革”迸发后遭到残酷毒害，此中作者之一罗广斌于1967年2月含冤归天。“文革”竣事后小说从头出书刊行。
1948年，中国在的统治下处在黎明前最暗中的时辰。为了共同工人活动，重庆地下党工运书记许云峰命甫志高成立沙坪书店，作为地下党的备用联络站。甫志高为了表示本人，掉臂联络站的保密性质，私行扩大书店规模，发卖前进书刊。
一天，区委书记江姐要去华蓥山按照地，甫志高到船埠为江姐送行，江姐吩咐他要留意荫蔽，他嘴上承诺，心里却不认为然。江姐到离按照地不远的一座县城时，发觉本人的丈夫、华蓥山纵队政委彭松涛的人头被高挂城头。见到纵队司令员“双枪老妇人”后，她忍住哀思，坚定要求到丈夫生前战役的处所工作。
甫志高又自作主意接收一名叫郑克昌的青年入店工作，许云峰晓得环境后大吃一惊，几经阐发发觉郑克昌行迹可疑，便让甫志高通知所有人员敏捷转移。甫志高却底子不听奉劝，反认为许云峰嫉妒本人的工作成就，成果被捕并成了可耻的叛徒。因为他的告发，许云峰、成岗、余新江和刘思扬等人很快接踵被捕。特务头子徐鹏飞满意忘形，妄图借此将重庆地下党一扫而光。然而，他使尽各类手法，都没能从许云峰等人身上获得任何所需的工具。凶残的敌报酬了获得供词，疯狂地熬煎政治犯。他们给监犯食用霉烂的食物，并且在炎热的炎天限制饮水数量，妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴摆荡革命者的意志。为了破坏仇敌的阴谋，狱中难友趁放风时在墙角挖出一眼泉水，在庇护泉水的斗争中，龙光华勇敢牺牲，全狱难友仇敌的暴行，仇敌不得不当协让步。
叛徒甫志高率领特务窜到乡间，江姐倒霉被捕，关押在残余洞里。在狱中，她受尽了熬煎，凶残的仇敌把竹签钉进了她的十指。面临毒刑，她傲然宣布：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，员的意志是钢铁铸成的！”江姐的豪杰气概惊六合，泣鬼神！秋去冬来，转眼到了岁尾。全国革命形势呈现一片开畅的气象，当局在遭到繁重冲击后起头放出“和谈空气”。阴积年三十，残余洞全体难友举行了一个体开生面的联欢会。更令人欢快的是，地下党派人与他们取得了联系。敌报酬了暗示和谈的“诚意”，假称释放了一批政治犯，但现实上只未来自本钱家家庭的员刘思扬一人遣回家中软禁。在他被送回刘第宅的第二天夜里，一个自称姓朱的员潜入刘家，说他受区委书记李敬原的委派，前来领会刘思扬在狱中的表示，并要他细致报告请示狱中地下党的环境。合理刘思扬对此人思疑时，李敬原派人送来实在谍报，揭穿了这个伪装特务郑克昌的真面貌。刘思扬来不及转移，又被抓起来关进另一所牢狱“白第宅”。郑克昌在欺骗刘思扬失败后，又伪装成怜悯革命的记者高邦晋打入残余洞。他妄图通过苦肉计刺探狱中地下党的奥秘。余新江等人识破了他的伪装，并借仇敌之手除掉了这个阴险的特务。
解放军日益迫近重庆，地下党预备组织狱中暴乱。在白第宅装疯多年的员华子良与狱中党组织接上了关系。同时，关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条奥秘通道。当解放军攻入四川即将解放重庆的时候，徐鹏飞等人狗急跳墙，提前奥秘杀戮了许云峰、江姐、成岗等人。就在许云峰等人被害当天的晚上，残余洞和白第宅同时发生了暴乱。刘思扬、丁长发等一些同志牺牲了。但更多的同志终究冲出了魔窟，伴跟着解放军隆隆的炮声，驱逐黎明时额外光耀的曙光！
1．祥子是老舍的长篇代表作《骆驼祥子》中的一小我物抽象。这部作品描写来自农村的憨厚、健壮的祥子，到北平谋生创业，三次买车又三次落空，并终究出错到糊口的谷底的故事。
2．祥子与车是《骆驼祥子》的根基线索，与祥子有着亲近关系的女仆人公是虎妞。
3．祥子是老舍笔下一个被侮辱、被损害的基层劳动者抽象，他本是农人，进城后以拉车为生。虎妞是祥子的老婆，也是车厂主刘四爷的女儿。
4．祥子的第一辆车被抢走当前，千辛万苦积累的预备第二次买车的钱被孙侦探给洗劫了。
5．“我算大白了，干苦活儿的筹算独自一小我混好，比登天还难”是老马的感慨。
7．老舍的作品在中国现代小说艺术成长中有十分凸起的地位，与茅盾、巴金的长篇创作一路形成现代长篇小说艺术的三大高峰。
9．虎妞的反常情欲，二强子逼女卖淫的病态行为，以及小福子他杀的悲剧，对祥子来说，都是锁住他的“心狱”。
10．《骆驼祥子》中的祥子在兵荒马乱中被抢走了车，却冒险牵回了三匹骆驼。
12．《骆驼祥子》中的小福子是一个斑斓、要强、勤俭的女子，后因糊口所迫沦为娼妓，终因不甘糊口的耻辱而含恨自缢。
译文：月夜，独坐在幽静的竹林里，时而弹抚琴，时而吹吹口哨。竹林里荒僻冷僻幽静，无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。
赏析：以抚琴长啸，反衬月夜竹林的寂静；以明月的光影，反衬深林的暗淡，概况看来平平平淡，似乎信手拈来，随便写趣，其实倒是独具匠心的大手笔。
前两句写诗人独自一人坐在幽静茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，非论“抚琴”仍是“长啸”，都表现出诗人文雅闲淡、超凡脱俗的气质，而这并很是人可与之共识的。所当前两句说：“深林人不知，明月来相照。”意义是说，本人僻居深林之中，也并不为此感应孤单，由于那一轮洁白的月亮还在不时陪同着本人。
译文：夜深人静的时候，不知从谁家响起了悠扬的笛声。这美好悠扬的声音，跟着春风洋溢了整个洛阳城。在这静静的黑夜里，突然听到动人肺腑的折柳曲，有谁不为此勾起纪念家乡的情思啊！
赏析：“谁家玉笛暗飞声”，谁家的玉笛，在静夜里悄然地响起？诗人大概正在读书、枯坐，或做着其他的事。一曲笛声不期而响，夜深人静，清远而动听。他被吸引住了，循声望去，却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”，指玉制的笛，或是笛子的美称，或是羌笛的代称，不确定，存疑。
“散入春风满洛城”，春风缓缓，笛声飘散在风中，风又吹送笛声，飘满了洛阳城，让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张，却衬出笛声的动听、夜的恬静。唯其如斯，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城，似乎其他的声音都不具有了，似乎全城人都在凝思静听。
“此夜曲中闻折柳”，今夜，缥缈的笛乐中，我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘，如斯动听，事实吹的是什么曲子呢？“折柳”，即《折杨柳》，汉代乐府曲名，内容多写拜别之情。“柳”谐音“留”。前人送别亲朋时，折柳相赠，暗示迷恋、留念的意义。前人还有折柳寄远的习惯，是盼远游亲人早归的意义。
“何人不起故园情”，听到这笛声，谁不会动思乡之情呢？联系第一句看，这种游子纪念故园的豪情，最后可能是躲藏的、莫可名状的，因偶尔听到的笛声俄然开阔爽朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹？是和本人一般的游子？是乐师？是歌妓？这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须逐个去别离，由于思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不停，洋溢在夜空中，环绕纠缠在游子心头，抹不去，化不开。“何人”一词归纳综合性极强，实则是凸起诗人的思乡之情。
译文：回头东望故园千里，路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓，涕泪仍然不干。途中与君顿时相逢，修书却无纸笔；唯有托你捎个口信，回家报个安然。
赏析：“故园东望路漫漫”，写的是面前的现实感触感染。诗人曾经分开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
“双袖龙钟泪不干”，意义是说思乡之泪怎样也擦不干，以致于把两只袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句使用了夸张的修辞手法表示思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报安然”做了一个很好的铺垫。
“顿时相逢无纸笔，凭君传语报安然”，这两句是写碰到入京使者时欲捎书回家报安然又苦于没有纸笔的景象，完满是顿时相逢、行者渐渐的口吻，写得十分逼真。“逢”字点出了标题问题，在赶赴安西的途中，碰到作为入京使者的故人，相互都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而本人的老婆也正在长安，正好托故人带封安然家信归去；可恰恰又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报安然”吧。这最初一句诗，处置得很简单，收束得很清洁利落，但简净之中寄寓着诗人的一片密意，寄至味于稀薄，颇有神韵。岑参此行是抱着“功名只向顿时取”的大志，所以此时，他的表情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表示了诗人宽阔豪放的胸襟。
译文：春天不久就将回去，花卉树木想方设法挽留春天，一时间争奇斗艳，人世万紫千红。可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飘动，恰似片片雪花。
赏析：这是一首描画暮春景色的七言绝句。虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的寻常景，但写得工巧奇异，标新立异。诗人不写百花稀落、暮春凋谢，却写草木留春而呈万紫千红的动情面景。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花卉光耀之情状，展晚春满目之风度。寥寥几笔，便展现出满眼风光、令人耳目一新的气象。
此诗熔景与理于一炉，在景物描写中包含着人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春斗丽的场景描写，反映的其实是本人对春天大好风光的爱惜之情。面临晚春气象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感触感染为客观参与，情感乐观向上，很有新意。“杨花榆荚”不因“无才情”而藏拙，不畏“布鼓雷门”之讥，避短用长，争鸣争放，为“晚春”添色。这勇气很是可爱。这就给人以启迪：一小我“无才情”并不恐怖，要紧的是爱惜工夫，不失机会，“春景”是不负“杨花榆荚”如许的有心人的。
若是说此诗真有寄意，就该当是此中所含的一种糊口哲理。从韩愈生平为人来看，他既是“文起八代之衰”的宗师，又是力矫元和轻熟诗风的奇险诗派的开山人物，颇具胆力。他能赏识“杨花榆荚”的勇气不为无因。他除了本人在群芳斗艳的元和诗坛独树一帜外，还死力称扬其时不为人注重的孟郊、贾岛，这二人的奇僻瘦硬的诗风也是其时诗坛的别调，不也属于“杨花榆荚”之列吗？由此可见，韩愈对他所缔造的“杨花榆荚”抽象，未必不带怜悯，未必是一味挖苦。甚而能够说，诗人是以此激励“无才情”者敢于缔造。诗人对“杨花榆荚”是爱而知其丑，所以嘲戏半假半真、亦庄亦谐。他并非存心托讽，而是观杨花飘动而忽有所感到，随寄一点诙谐的情趣。诗的妙处也在这里。
1．《竹里馆》一诗中写诗人“独坐”“抚琴”“长啸”的句子是：独坐幽篁里，抚琴复长啸；写夜静人寂、明月相伴的句子是：深林人不知，明月来相照。
2．《春夜洛城闻笛》中写诗人听到《折杨柳》曲调，不觉思念本人的家乡和亲人的诗句是：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
4．《晚春》一诗中借用托物言志的手法表示诗人勤恳勤奋、积极乐观的人生立场的句子是：杨花榆荚无才情，惟解漫天作雪飞。
《叶圣陶先生二三事》从治学、待人、为文等方面记叙叶圣陶先生生前的一些琐事，表示了先生待人宽、律己严的道德。言语平实朴实，豪情真诚动听。
《驿路梨花》这篇文章，从全体上看是按“我们”的所见所闻的时间挨次组织材料的，是顺叙，在顺叙过程中又有插叙；若是按小茅舍的发生及迁延过程看，又是溯源的倒叙，好似倒卷珠帘。在情节的放置上，作者巧妙地设置悬念和误会，使情节富有戏剧性。整篇文章，短短的篇幅，却构成了路转峰回、跌荡放诞崎岖之势，读来很有味道。
《最苦与最乐》中，梁启超从最苦和最乐两方面来谈人生的义务，警告我们：人生去世，必必要对家庭、社会、国度以及本人尽到应尽的义务，如许才能获得真正的欢愉。
《短文两篇》中《陋室铭》《爱莲说》立意明显，是作者对本人志趣与节操的剖明。我们要体味前人立品处世的高尚境地。
契qì：用刀子刻；证明买卖、租赁、典质等关系的根据；合适。本文取第二种意义。
无入而不自得：语出《礼记·中庸》。意义是，君子无论处在什么际遇都能连结平安自得。三、课内文言文梳理
山不在高，有仙则①名。水不在深，有龙则②灵。③斯④是⑤陋室，⑥惟吾⑦德馨。
①名：出名，出名。②灵：灵验。③斯：这。④是：判断动词。⑤陋室：简陋的屋舍。⑥惟：只。⑦德馨：道德高贵。馨，能漫衍很远的香气，这里指德性夸姣。
苔痕①上阶绿，草色②入帘③青。谈笑有④鸿儒，往来无⑤白丁。能够⑥调⑦素琴，阅⑧金经。
①上：长上。②入：映入。③青：青色。④鸿儒：博学的人。鸿，大。⑤白丁：布衣，指没有功名的人。⑥调：调弄。⑦素：不加粉饰的。⑧金经：指佛经(佛经用泥金书写)。
无①丝竹②之③乱耳，无④案牍之⑤劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋⑥之有？
①丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指吹打的声音。②之：助词，主谓间打消句子的独立性。③乱：使……乱，侵扰。④案牍：指官府文书。⑤劳形：使……劳神伤身。形，形体、躯体。⑥之：助词，暗示宾语前置。
2．本文是古代散文中的名篇，以其立意明显，格调文雅，构想巧妙，意境隽永，神韵深长，词句精彩而脍炙生齿，久为传诵。那么本文的主题应若何归纳综合呢？
本文通过对陋室情景的描画，死力描述陋室不陋，表达高洁立崖岸的节操和安贫乐道的情趣。
类比的写作手法。__引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表白“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。
5．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了如何的手法来写室中事？写出了室仆人如何的感情？
6．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句使用了如何的写作手法？为什么要如许写？
使用类比的写作手法。__用古名贤之室类比本人的“陋室”，表白作者以古名贤自况，表白本人也有古名贤的志趣和理想。
这是全文的画龙点睛之笔，援用孔子的话论证“有德者居之，则陋室不陋”，凸起了“惟吾德馨”这一主题。
床头屋漏、雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘，以木板、方砖做书架的钱钟书的书斋。
①说：古代一种体裁，也称杂说。能够申明事理，也能够颁发谈论或记叙事物，都是为了阐明一个事理，给人某种启迪或给本人明志。
水陆①草木之花，②可爱③者甚④蕃(fán)。晋陶渊明⑤独爱菊。⑥自李唐来，
①草木：草本。②可爱：值得喜好。③者：……的花。④蕃：多。⑤独：只。⑥自：从。
世人①甚爱牡丹。②予③独爱莲④之出淤泥而不⑤染，⑥濯(zhuó)⑦清涟而不⑧妖，
①甚：出格，十分。②予：我。③独：只。④之：助词，主谓间打消句子的独立性。⑤染：感染(污秽)。⑥濯：洗。⑦清涟：清波。⑧妖：过度艳丽。
中①通外②直，不③蔓(màn)不④枝，香⑤远⑥益清，⑦亭亭净⑧植，可远观而不成⑨亵玩焉。
①通：贯通，通透。②直：矗立。③蔓：生藤蔓。④枝：生枝茎。⑤远：远播，远远地传送出去。⑥益：愈加。⑦亭亭：耸立的样子。⑧植：竖立。⑨亵玩：接近玩弄。亵，亲近而不严肃。
予①谓菊，花之②隐逸(yì)者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之③君子者也。
①噫！菊之爱，陶后②鲜(xiǎn)有③闻。莲之爱，④同予者何人？牡丹之爱，⑤宜乎⑥众矣。
①噫：叹词，暗示感伤。②鲜：少。③闻：传说风闻。④同：和……一样。⑤宜：该当。⑥众：良多。
我唯独喜爱莲花，(它)从积压的污泥里长出来却不感染(污秽)，颠末清水洗涤但不显得妖艳。
(它的茎)内空外直；不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气传得越远就越清幽；干净地矗立(在那里)。
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有传说风闻了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人该当良多了。
通过对莲花的爱慕和称颂，表示作者对夸姣抱负的神驰，对高贵情操的追求，对耿直人格的敬慕；同时，通过对牡丹的厌恶和厌弃，表示出对趋附显贵、苟随时俗及其风尚的不满。
(1)发展情况：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，前句意味君子身处浑浊情况而不随波逐流、不随俗浮沉的质量；后句意味君子严肃、朴实，不哗众取宠，不炫耀本人。
(2)身形香气：“中通外直，不蔓不枝”是身形，意味君子灵通耿直、宽大旷达大度、行为规矩；“香远益清”是香气，志洁行廉，美名远扬。
(3)气质风度：“亭亭净植，可远观而不成亵玩焉”，意味君子夸姣的天分，仪态严肃，令人恭敬。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不成亵玩焉。
既不与恶浊的世风随波逐流，也不孤高自许；灵通事理，行为朴直，美名远扬；志洁行廉，仪态肃静严厉，令人恭敬而不敢轻侮。
4．作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把莲又比作什么呢？
菊是隐逸者，逃避现实。菊花不在春天与百花斗丽，而在群葩凋谢的秋季独吐幽芳，就像那些不愿与世俗随波逐流而离群索居、隐遁山林的逸民高士
牡丹是富贵者，妄想享乐。它雍容华贵，灿艳多姿，就像达官权贵和高攀富贵的庸碌之辈。
莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为耿直，德名远播的君子。
写菊、写牡丹是为了衬莲，写菊为旁衬，写牡丹为反衬，在映托中凸起了莲花的抽象和风致，同时又规戒了时俗。
《紫藤萝瀑布》一文的作者宗璞密斯偶尔在家乡见到开得很兴旺的紫藤萝，表情感应十分恬逸，淡化了弟弟离去的哀思，感应生命的顽强、永久和夸姣。
《一棵小桃树》是贾平凹对本人成长的隐喻，艰难但强硬；同时也依靠了作者对关怀呵护“我”成长的奶奶的感谢感动与纪念。
《外国诗二首》(《假如糊口棍骗了你》《未选择的路》)是两首新诗。虽然主题是关于人生的，但也与成长相关。《假如糊口棍骗了你》该当背下来。在《未选择的路》中，能够恰当思虑一下人生道路的大问题，领会诗歌中的意味手法。
仙露琼qióng浆：古代传说中仙人所喝的琼浆。比方酒很是鲜美；后来指少少，不多见。
译文：追想汗青，我无缘拜会那些爱才如命的古代君主；神驰将来，我更为不克不及生逢旷世明君而万分管忧。一想到六合的广漠无边与永久不息，就长叹人生的短暂与细微。吊古伤今，我怎能不忧从中来、潸然泪下呢！
赏析：《登幽州台歌》这首短诗，因为深刻地表示了诗人怀才不遇、孤单无聊的情感，言语苍劲奔放，富有传染力，成为历来传诵的名篇。
陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他婉言敢谏，对武后朝的不少弊政常常提出攻讦看法，却不为武则天采纳，一度因“逆党”牵连而下狱。他的政治理想不克不及实现，反而遭到冲击，这使他的表情很是苦闷。
武则天万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻下营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，伴同出征。武为人轻率，少盘算。次年兵败，环境告急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连遭到波折，眼看报国宏愿成为泡影，因而登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京市)，激昂大方悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
“前不见前人，后不见来者。”这里的前人是指古代那些可以或许礼贤下士的英明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等汗青事迹，暗示无限钦慕。可是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的英明之主也来不及见到，本人真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，海枯石烂，不由感应孤独孤单，悲从中来，怆然流泪了。本篇以激昂大方悲惨的调子，表示了诗人失意的际遇和孤单苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会很多怀才不遇的人士所共有，因此获得普遍的共识。
诗之取胜，路子非一。有以词采胜的，有以神韵胜的，有以意境胜的，有以气焰胜的，……取胜之途分歧，赏识的角度也就纷歧样。《登幽州台歌》纯以气焰取胜，诗里有一股兴盛回荡之气，这股气挟着深厚的人生感伤和博大的汗青情怀，以不成阻拦之势喷放出来，震动着读者的心灵。我们如能频频涵咏、频频吟诵，天然能感遭到它的澎湃气焰，获得艺术的享受。
译文：五岳之首的泰山到底怎样样呢？在古代齐、鲁两国的国境外还能瞥见远远绵亘在那里的泰山葱茏的青色。大天然将奇异和秀丽集中于泰山，山的南、北两面，一面敞亮，一面暗淡，判然不同。山中的云气屡见不鲜，故气度亦为之飘荡；因死力张大眼睛了望飞鸟归林，故感应眼角几乎要裂开。我必然要登临泰山极顶，俯瞰群山，它们都将变得那么细微。
赏析：本诗以丰满的热情抽象地描画了这座名山雄伟宏伟的气焰，抒发了作者青年期间的激情和弘远理想。
前六句实写泰山之景。开首一句“岱宗夫若何”，以一句设问统领下文。第二句的“齐鲁青未了”活泼抽象地道出泰山的连绵、高峻。“青”字是写翠绿的山色，“未了”是表示山势坐落之泛博，翠绿之色一马平川。这是了望之景。
三、四两句是近望之势。“造化钟神秀”是说泰山秀美非常，仿佛大天然将一切奇异秀丽都堆积在这里了，一个“钟”字活泼无力。“阴阳割昏晓”，凸起泰山的挺拔高耸，高得把山南山北分成光明与暗淡的两个六合。“割”字抽象贴切，给参天矗立的山姿付与了生命力。
五、六两句是近看之景，并由静动弹。“荡胸生曾云”描写山腰云雾层层缭绕，使胸怀涤荡，腾云而起，用层云陪衬出山高。“决眦入归鸟”，是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟，表示出了山腹之深。一个“入”字用得微妙逼真，仿佛一只只小鸟从远处缓缓而来，又缓缓而去，足见山腹是多么深远了。
最初两句想象中的爬山之情，仍是“望”，而不是“登”，是作者由望景而发生了登顶的希望。“会当凌绝顶”中的“凌”字，表示了作者登顶的决心和豪放的壮志。“一览众山小”，写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的气象，其他的山在泰山面前显得低小，以此陪衬出泰山的高峻。
这首诗的标题问题是“望岳”，全篇紧紧抓住“望”字写景，写景中又处处衬托着一个“高”字。从而把泰山的万千景色、高峻的气焰衬着得纤毫毕现，令人如亲临其境。故此《望岳》一诗，成为历代描写泰山的佳篇，被人们传诵不停。
译文：飞来峰上耸立着极高的浮图，我传闻鸡叫时能够看见太阳升起。不怕会有浮云遮住了了望的视线，只由于人曾经站在山的最高峰。
赏析：山是挺拔的，塔是挺拔的，山顶上的塔更是高挺拔立的。飞来峰和它上面的浮图总共多高？不晓得。诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就能够看见海上日出。请想想飞来峰那挺拔云天的气焰吧！
浮图虽高，却不是高不成上。转眼间，诗人已登上塔顶，世界万物，尽收眼底，那浪荡的云片再也挡不住视线了！“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”乍听起来，是在谈论抚玩风光的体味；可一寻味，便会从中融会到一条人生哲理：在社会糊口和思惟涵养方面，不也是站得高才能看得远吗？对诗人，这是雄心壮志的自勉；对读者，这是惹人向上的启迪。
首联衬着出丰收之年农村一片安好、欢悦的景象形象。腊酒，指腊月所酿的酒。豚，是小猪，这里指猪肉。足鸡豚，指菜肴丰足。说农家酒味虽薄，待客情意却十分深挚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的美意。“莫笑”二字，道出诗人对农村憨厚风气的赞扬。
颔联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广为传诵。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”如斯流利灿艳、开畅明快的诗句，仿佛能够看到诗人在翠绿的山峦间安步，清碧的山泉在盘曲溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益模糊难认。正在迷惘之际，俄然看见前面花明柳暗，几间农家草屋隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开畅。其喜形于色的兴奋之状，能够想见。当然这种境地前人也有描绘，这两句却非分特别委婉新颖。人们在切磋学问、研究问题时，往往会有如许的环境：山回路转、扑朔迷离，出路难寻。于是顿生茫茫之感。可是，若是锲而不舍，继续前行，突然间面前呈现一线亮光，再往前行，便豁然开畅，发觉了一个前所未见的新六合。这就是此联给人们的开导，也是宋诗特有的理趣。人们读后会感应，在人生某种际遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因此更觉亲热。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开畅的情景，不只反映了诗人对前途所抱的但愿，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了天然景色描写的范畴，而具有很强的艺术生命力。
颈联则由天然入人事，描绘了南宋初年的农村风尚画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱保守文化的密意。“社”为地盘神。春社，在立春后第五个戊日。农家祭社祈年，满怀对丰收的等候。陆游在这里更以“衣冠俭朴古风存”，赞誉着这个陈旧的乡土风尚，显示出他对吾土吾民之爱。
前三联写了外界情景，并和本人的感情相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”“无时”，即随时。诗人已“游”了一成天，此时明月高悬，整个大地覆盖在一片淡淡的清光中，给春社事后的村庄染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句诗从胸中天然流出：但愿从今当前，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲热絮语，此情此景，不亦乐乎？一个热爱家乡、与农人亲密无间的诗人抽象呼之欲出。
诗人被降服佩服派弹劾罢归家园，心中当然愤愤不服。对照诈伪的宦海，诗人于家乡憨厚的糊口之中发生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国是。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失决心，深信总有一天会枯木逢春。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两订交涉，发生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
陆游七律最工。这首七律布局严谨，主线凸起，全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽；又条理分明。特别两头两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术程度。
译文：浩浩大荡的拜别愁绪向着日落西斜的远处延长，马鞭向东举起，这一路身，从此就是海角天涯了。我去官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成土壤，还能起着培育下一代的感化。
赏析：“浩大离愁白日斜”，“浩大”，泛博无边。“白日斜”，落日西斜。龚自珍报国无门，终究去官回归杭州家园，表情是十分苦闷的。诗顶用“浩大”来描述离愁，申明愁绪之深。这个“愁”不是小我私怨，而是对国是的忧愁，爱国之心显而易见。“浩大离愁”又用落日西斜来衬托，更为愁绪抹上一重浓浓的色彩。
“吟鞭东指即海角”一句是说甩响马鞭，奔向遥远的处所。才离京城何来“海角”呢？这是作者的心态所致。由于此次离京意味着辞别朝廷，远离宦途，不再回来了，所以作者发生了有如海角流落的心绪。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”“落红”，落花。“红”，比方抱负与信念。“落红”，是作者自比离开宦海。这两句诗使用了托物言志的手法，概况上写“落花”，花虽落但仍然眷恋故枝，心系故枝，而且要化成土壤滋养故枝，现实上是借以流露诗人的情怀。诗人虽然像一朵落花辞别故枝一样地拜别了京师，但他并不是无情的，他的心仍然留在京城，留在野廷，仍然要把本人的一切献给本人的抱负和信念。龚自珍对其时社会现实是有着清醒的认识的，明知前途坚苦重重，他仍固执地“化作春泥更护花”，这种对抱负的果断追求，高度的爱国热情，高尚的献身精力令人感佩不已。
1．《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是：前不见前人，后不见来者。
2．《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠六合间，孤单孤单之情的诗句是：念六合之悠悠，独怆然而涕下！
3．《望岳》中，“造化钟神秀，阴阳割昏晓”一句写出了泰山山势雄峻高峻、景色秀丽。
4．《望岳》中，“会当凌绝顶，一览众山小”直抒胸臆，表示了诗人不怕坚苦，敢于攀爬颠峰俯视一切的大志和派头。
5．《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”一句表示诗人不畏艰难，极具深刻哲理。
6．“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”(陆游《游山西村》)此句不只写出山西村山环水绕、柳暗花明，一派花团锦簇的气象，并且蕴意深刻，常用来申明窘境中仍然包含着但愿。
7．龚自珍在《己亥杂诗(其五)》中，用“落红不是无情物，化作春泥更护花”展现了诗人不畏波折、不甘沉沦，一直要为国度效力的顽强性格和献身精力。
《伟大的悲剧》写的是斯科特探险队一行五人满怀但愿地奔向南顶点，却悲哀地发觉挪威人曾经及锋而试，只好无法但又十分刚毅地踏上归程，最初一个个悲壮地死去。作者茨威格饱含密意地用文学的笔法，从人类降服天然的高尚悲壮精力的角度来写这一事务，读来令人打动，出格是在面临失败和灭亡时斯科特等探险队员表示出的那种英勇、安然、沉着的精力面孔，尤为震动人心。
《太空一日》是我国“神舟五号”载人飞船初次载人飞翔的宇航员杨利伟，通过回忆记实下本人在太空中尝试飞翔一天的过程和感触感染。通过他的文字，我们能够感遭到这一天中杨利伟的惊心动魄，我们也能够感遭到中国航天事业成长带给国人的骄傲。
《带上她的眼睛》写的是当科学家、宇航员在摸索太空的时候，科幻作家把我们的想象力带进了地球的焦点。人类利用地航飞船深切地球内部进行探险，一艘地航飞船在航行中出事，下沉到地心，船上只剩下一名年轻的女领航员，她只能在封锁的地心渡过余生，这是刘慈欣获奖小说《带上她的眼睛》里演绎的故事。
《河中石兽》是纪昀(字晓岚)的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》。次要内容是石兽掉进了河里，由于水的冲力和石兽本成分量的缘由，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。文章的宗旨是凡事要具体考虑问题，不克不及想当然，每做一件事前，不要妄下结论。
夺眶kuàng而出：眼泪一会儿从眼眶中涌出。描述人因极端哀痛或极端欢喜而落泪。
沧州南一寺①临②河干(gān)，③庙门④圮(pǐ)⑤于河，二石兽⑥并沉⑦焉。
①临：接近。②河干：河岸。③庙门：佛寺的外门。④圮：倾圮。⑤于：到。⑥并：一路。⑦焉：相当于“于之”，在那里。
①阅十②余③岁，僧④募金重修，⑤求二石兽于水中，⑥竟不成得，⑦认为顺流⑧下矣。
①阅：颠末，履历。②余：多。③岁：年。④募金：募集资金。⑤求：寻找。⑥竟：结束，最初。⑦认为：认为。⑧下：动词，流到下流。
一①讲学家②设帐寺中，闻之笑曰：“③尔辈不克不及④究⑤物理。⑥长短木杮(fèi)，
①讲学家：讲学的人。②设帐：设馆教书。③尔辈：你们这些人。④究：研究、根究。⑤物理：事物的事理、纪律。⑥长短：这不是。
①岂能②为③暴涨④携之⑤去？乃⑥石性坚重，沙性松浮，⑦湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。
①岂：怎样，哪里。②为：被。③暴涨：暴涨的洪流。④携：带。⑤去：分开。⑥石性坚重：石头的性质坚硬繁重。⑦湮：藏匿。
①颠：精力变态，后来写作“癫”。②服：信服。③为：认为。④确论：准确的言论。
一老①河兵闻之，又笑曰：“②凡河中失石，当求之③于上流。④盖石性坚重，沙性松浮，
①河兵：巡河、护河的士兵。②凡：暗示范畴，所有的。③于：到。④盖：暗示谈论的句首语气词。
水不克不及冲石，其①反激之力，必于石下迎水处②啮(niè)沙为③坎穴。渐④激渐深，至石之半，
①反激之力：河水撞击石头前往的冲击力。②啮：咬，这里是侵蚀、冲刷的意义。③坎穴：坑洞。④激：冲。
石必①倒掷坎穴中。②如是再啮，石又再转。转转不③已，④遂⑤反⑥溯流逆上矣。
①倒掷：倾倒掉入。②如是：像如许。③已：遏制。④遂：于是。⑤反：反而。⑥溯流：逆流。
①然则全国之事，②但知③其一，不知④其二者多矣，可⑤据理⑥臆(yì)断⑦欤(yú)?
①然则：既然如许，那么。②但：只。③其一：概况现象。④其二：底子事理。⑤据理：按照某个事理。⑥臆断：客观地判断。⑦欤：吗。
既然如许，那么全国的事，只晓得概况现象，不晓得此中底子事理的有良多啊，莫非能够按照某个事理就客观判断吗？
石性坚重，沙性松浮，水不克不及冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣
寺僧：“阅十余岁”“募金重修”“求二石兽于水中”，申明寺僧毅力果断而经验不足。
注释：很多天然现象的发生往往有着复杂的缘由，我们不克不及只知其一，不知其二，不克不及仅仅按照本人的博古通今作出推想，而要按照实践环境作出判断。
讲学家的“笑”，是冷笑“顺流而下”去寻找石兽的做法，申明讲学家自命不凡，空有理论，是好笑的。
老河兵的“笑”，是冷笑讲学家的认识错误，世人糊涂，轻信讲学家的说法，申明老河兵经历深广，有实践经验。
《海底两万里》是法国出名作家儒勒·凡尔纳的作品，书中次要讲述了生物学家阿龙纳斯随“诺第留斯号”潜水艇船主尼摩及两位火伴一路漫游海底的故事。
故事并不复杂，次要讲述“诺第留斯号”的故事。1866年，其时海上发觉了一只被断定为独角鲸的大怪物，阿龙纳斯接管邀请加入追捕，在追捕过程中倒霉落水，掉到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘机关奇奥的潜水艇。潜水艇是船主尼摩在大洋中的一座荒岛上奥秘建筑的，船身坚忍，操纵海洋发电。尼摩船主邀请阿龙纳斯做海底旅行。他们从承平洋出发，颠末珊瑚岛、印度洋、红海，进入地中海、大西洋，看到很多稀有的海活泼动物和水中的奇奇观象，又履历了搁浅、土著人围攻、同鲨鱼奋斗、冰山封路、章鱼袭击等很多险情。最初，当潜水艇达到挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，回到了他的家乡。
在《海底两万里》中，尼摩船主是个不明国籍的奥秘人物。他在荒岛上奥秘建筑的这艘潜水艇不只非常坚忍，并且布局巧妙，可以或许操纵海洋资本来供给能源。他们依托海洋中的各类动动物来糊口。尼摩船主对战俘倒也虐待，只是为了保守本人的奥秘，他不答应他们分开。阿龙纳斯一行人别无选择，只能跟着潜水艇漫游各大洋。
在旅途中，阿龙纳斯一行人碰到了无数美景，同时也履历了很多惊险奇遇，例如：在巴布亚新几内亚，他们的船搁浅了，碰到本地土著人的攻击，尼摩船主用他毗连在金属梯子上的闪电盖住土著人进入“诺第留斯号”；在印度洋的采珠场，他们和鲨鱼展开过奋斗，捕鲸手尼德·兰手刃了一条凶暴的巨鲨；在南极，他们被困在厚厚的冰下，船上极端缺氧，但船上所有人轮番用东西和开水把底部厚10米的冰层砸薄，用潜艇的分量压碎冰块，逃到大海；在大西洋，“诺第留斯号”被章鱼所搅扰，他们拿斧头和章鱼展开肉搏战，一名船员倒霉惨死；在北大西洋，“诺第留斯号”碰到一艘英国摈除舰(这艘摈除舰的国籍在原文中并未申明，在《奥秘岛》中才申明是英国的)的炮轰，除那三位俘虏外，所有船员个个卑躬屈膝，用“诺第留斯号”的冲角把摈除舰击沉。他们眼中的海底，时而景色漂亮、令人沉醉，时而险象丛生、危在旦夕。通过一系列奇异的工作，阿龙纳斯终究领会到奥秘的尼摩船主仍与大陆连结联系，用海底沉船里的千百万金银来援助陆地上人们的公理斗争。
航行线路：承平洋—印度洋—红海—地中海—大西洋—南极海域—大西洋—北冰洋。
大海呀，流动的水面呀，这时在我们面前看来完全不像了。对着“诺第留斯号”的冲角，展开一片高卑不服的泛博平原，同化了紊乱不清的大冰群，再加上那种参差不齐、凌乱无序的气象，就像在解冻前不久的时候，河面所显出来的一样，不外面积是十分庞大而已。四处都有峭削的尖峰，像直升到二百英尺高的细针，远一点，削成尖峰的连续串悬崖，带着灰白的色泽，像一面一面的大镜，反映出一些半浸在云雾中的阳光。其次，在这凄绝冷落的天然界中，是那野得恐怖的沉寂，就是那海燕和海鸭的振翅声也没有能把它打破。一切都冰冻了，连声音也冰冻了。所以，“诺第留斯号”就在冰场两头遏制了它的冒险步履。
赏析：“诺第留斯号”沿着西经55度行驶，在南极海域地域碰到了冰山的阻隔。“紊乱不清的大冰群”“峭削的尖峰”“连声音也冰冻了”，对所有以前的帆海家来说，冰山是不成超越的妨碍。尼摩船主颠末察看决定从海底潜行，达到南极后再操纵“诺第留斯号”厉害的冲角，沿对角线的标的目的向冰层直冲上去从而出险，并登上南极大陆。故工作节是如许的盘曲严重，瞬息万变即可改变人物的命运。其他诸如海底打猎，看望海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼奋斗，还击土著人的围攻等等同样写得波涛崎岖，扣人心弦。
林间空位寸草不生；丛生的灌木枝条既不攀登蒲伏，也不哈腰下垂。所有动物的枝叶全都垂直向上。每一根细茎，每一条叶带，无论多细多薄，都像铁杆一样高耸向上。墨角藻和藤本动物，受其发展情况——海水密度的影响，都仿佛是沿着高耸的垂线兴旺向上地发展。并且，它们矗立在那里纹丝不动，我用手将它们扳开；事后，它们又敏捷恢回复复兴状。这里是垂直王国。
我留意到，这里动物界的所有产品与土壤只要很肤浅的联系。它们没有根系，只需是固体，不管是沙、贝壳、介壳或卵石，都能够支持它们。它们不需要它们供给养分，只求有个支持点。这些动物自生自灭，其生命的源泉就是那支持和滋养它们的海水。它们大都不长叶子，而是奇形怪状的叶带，色彩也不丰硕，只要玫瑰红、胭脂红、青绿、暗绿、浅黄、灰褐等颜色。
赏析：在描画海底丛林的天然景观时，作者出力表示其“最斑斓”和奇异的特点。那里是“垂直”王国，“所有动物的枝叶全都垂直向上”“没有根系”“不长叶子”，完全分歧于人们所见到的陆地震物的发展情况。别的，海底还有千奇百怪的生物，同样令人着迷。好比“蝇鱼”“囊虫鱼”等浩繁鱼类，还有文中其他部门描画的“标致的海獭”“斑斓的信天翁”、令人毛骨悚然的“角鲨”等等。作者描画如许一个美好的境地，令人感应猎奇和新颖。小说所描画的海底世界是世人完全目生的世界，作者丰硕的海洋学问可见一斑。
阿西莫夫终身总共写了七大册的基地故事，此中传播最广、影响最深远的，当然是焦点部门的“基地三部曲”：《基地》《基地与帝国》以及《第二基地》。不外阿西莫夫生前常常偷笑，说当初虽有明白的故事架构，却并未锐意写成什么三部曲，而是以连载体例一篇篇颁发在科幻杂志上。直到二十世纪五十年代正式出版，三部曲的架构才首度呈现。
“基地三部曲”篇幅庞大，可能除了三十年代晚期的E.E.史姑娘外，在阿西莫夫之前尚无人敢问津如许的鸿篇巨著。登载在三十年代风行杂志上的史姑娘的“水晶体人”系列也是以短篇小说形式创作的，但阿西莫夫的这部作品远跨越了它。
俄裔美籍犹太作家艾萨克·阿西莫夫(Isaac Asimov，1920－1992)是本世纪科幻文坛的超等大师，也是环球闻名的万能通俗作家。著作逾身的阿西莫夫无所不写，但非论他本人或全世界的忠诚读者，衷心挚爱的仍是他的科幻小说，特别是他运营了半个世纪的科幻史诗“基地”。
长达七巨册的“基地”系列包罗四五十年代的“基地三部曲”，以及阿西莫夫晚年撰写的两本前传与两本续集。按照故事的先后挨次，完整的书目如下：前传《基地前奏》《迈向基地》；三部曲《基地》《基地与帝国》《第二基地》；续集《基地边缘》《基地与地球》。此中三部曲由九个中、短篇构成，《迈向基地》包罗四个中篇(因为阿西莫夫遽然辞世，打算中的第五篇成了短短数页的跋)，其他三册则是真正的长篇巨著。
“基地”系列的灵感最后来自《罗马帝国衰亡史》，因而在故事架构中，气数已尽的银河帝国拥有很重的分量。这一类的时空布景，现在早已成为科幻小说的主要原型。
“心理史学”是这部史诗的核心奇异要素，而贯穿其间最主要的一小我物，天然就是“心理史学”宗师、“基地之父”哈里·谢顿。在三部曲中，谢顿已是神龙见首不见尾的传奇人物，因而作者晚年特意以他为配角，用两本前传详尽描绘谢顿的终身，以及“心理史学”与“基地”的建立颠末。耐人寻味的是，阿西莫夫晚年似乎愈来愈认同这个笔下人物，而他也简直与谢顿一样，对人类文明有着高瞻远瞩、悲天悯人的关怀。
博古通今、博览群书的阿西莫夫博士从不凭空杜撰，笔下的科学幻想几多都有原型。例如“心理史学”即是“气体活动论”(物理学)、“群众心理学”(心理学)、“汗青决定论”与“群体动力论”(汗青学)的分析体；而刺激“基地”不竭健壮成长的“谢顿危机”，则取材自汗青哲学家汤恩比的“挑战与回应”理论。
因为影响人类行为的要素过于复杂，人类又具有自在意志，因而小我行为绝对无法预测。然而当浩繁个别调集成群时，却又会闪现某些纪律，正好像在巨观标准下，气体必定遵照统计方式所导出的定律。阿西莫夫将这些现实推广，借着笔下不世出的天才谢顿，让“心理史学”成长到炉火纯青之境，成为一门摸索将来世界巨观动向的深邃科学。
透过“心理史学”的灵视，谢顿预见了人类凄惨的将来：国势如日中天的银河帝国正一步步走向消亡，整个银河将要履历三万年蛮荒、凄惨的无当局形态，另一个大一统的“第二帝国”才会呈现。
倘若上述成长丝毫无法改变，既然一切皆已必定，也就没什么戏剧性可言。故事之所以令人着迷，在于谢顿进一步发觉，虽然阻遏帝国解体为时已晚，但若想要缩短这段漫长的过渡期，在其时则另有可为。于是谢顿起头了力挽狂澜、扭转乾坤的勤奋，试图将三万年的动荡岁月缩减为一千年。为了达到这个目标，他穷尽后半生的精神，设立了两个科学家的据点：第一基地(简称“基地”，由物理科学家构成)与第二基地(隐身在银河舞台幕后，由“心理史学”家构成)。
两个基地的位置颠末出格计较，别离设在“银河中两个遥相坚持的端点”(光是这句语带玄机的话，便衍生出《第二基地》这本书)。此后一千年间，很多预设的汗青事务将一环扣一环发生，以促使一个更强大、更安定、更良善的第二帝国早日实现。“基地”系列的主线，即是第一基地若何降服一个接一个的周期性危机，激发出无限无尽的潜力；第二基地又若何黑暗互助，以逐渐实现为期千年的谢顿打算。
不外，“奇正相生”恰是大师的拿手好戏。在既定的情节中，他总有法子再写出变奏，令读者不由得感慨人算不如天年。三部曲的变奏之一，是无故呈现一个具有强大精力力量的异种人“骡”，以迅雷不及掩耳的速度席卷整个银河；变奏之二，则是在“骡乱”成为汗青之后，两个基地间竟发生了阋墙之战！
三部曲竣事于第二变奏告一段落之处，留下了一个开放式结局。三十年后，在全世界科幻迷的千呼万唤之下，阿西莫夫重拾“基地”系列，所写的续集即是第三变奏。
这一变奏令人击节称赏，以至连谢顿打算都为之倾覆！却也唯有经由这最初变奏，“基地”与“机械人”(阿西莫夫另一主要科幻系列，包罗四个长篇与三十几个短篇)才得以遥相呼应，两大系列方能融铸成浑然一体，化为一部俯仰两万载、纵横十万光年的银河将来史。
《哈利·波特与灭亡圣器》(Harry Potter and the DeathlyHallows)是英国女作家J·K·罗琳创作的长篇小说，是魔幻小说《哈利·波特》系列的第七本，也是系列的最初一本。
小说次要讲述了十七岁的哈利本应在霍格沃茨魔法学校继续最初一年的学业，但为了完成已故魔法学校前任校长邓布利多留给他覆灭伏地魔的使命，哈利和洽友面临伏地魔及其跟随者食死徒的围追切断，隐形避难、历经艰险，最终销毁多个魂器并打败伏地魔，取得魔法世界伟大胜利的故事。
故事从还有四天，哈利就要迎来本人十七岁的华诞，成为一名真正的魔法师起头。然而，他不得不提前分开女贞路 4号，永久分开这个他已经糊口了快要十七年的处所。
凤凰社的成员细心谋划了奥秘转移哈利的打算，以防哈利遭到伏地魔及其跟随者食死徒的袭击。然而，恐怖的不测仍是发生了。
与此同时，卷土重来的伏地魔曾经染指霍格沃茨魔法学校，占领了魔法部，节制了半个魔法界，形势急转直下。
哈利在罗恩、赫敏的陪同下，不得不逃亡在外，隐形避难。为了完成校长邓布利多的遗命，不断在黑暗寻机销毁伏地魔魂器的哈利，不测地获悉若是他们可以或许具有传说中的三件灭亡圣器，伏地魔将必死无疑。可是，伏地魔也早已起头了寻找长老魔杖的步履，并派出浩繁食死徒，布下天罗地网追捕哈利。
哈利与伏地魔在魔法学校的禁林中相遇了，哈利倒在伏地魔抢先到手的一件致命的圣器之下。
然而，伏地魔未能如愿以偿，魂器不成能打败纯正的魂灵。哈利博得了这场殊死较劲的最终胜利。
哈利·波特虽然差点身亡，但最初奇异地死而复活，还和洽伴侣罗恩的妹妹金妮成婚生子，而之前传出最可能会灭亡的罗恩和赫敏也逃过一劫，还幸福地走上红毯。所有的奥秘都已揭晓。19年后，哈利和金妮有三个孩子，赫敏和罗恩也成婚生子。两家人重聚九又四分之三站台，送孩子们去霍格沃茨。
整部书中哈利都在努力完成他的伴侣和导师邓布利多临终前交付给他的任务。哈利不断在竭尽全力按照邓布利多的要求去做，可是完成这项任务的最大坚苦不是它的危险或奥秘性，而是哈利迷惑于邓布利多能否真正关怀过他。当哈利得知，邓布利多的母亲和妹妹与他的父母安葬在统一个处所，他奇异为什么邓布利多没有告诉过他。当他不晓得该若何继续的时候，他不大白邓布利多为什么没有将他完成任务所需要的消息告诉他。当哈利不竭面临丽塔·斯基特所写的居心叵测的列传时，他以至起头思疑邓布利多能否值得他爱戴和尊重。在整个故事中，哈利能否该当信赖邓布利多的心里斗争与寻找并摧毁剩下魂器的战役一样主要。
哈利的故事表白，对死者的爱之所以艰难是由于很难相信他们是爱你的。他们不克不及再为本人的行为辩护，也不克不及再表达他们的爱，所以很容易陷入他们就如许离去了，不再关怀或者爱护任何人的设法之中。哈利在去看望本人父母坟场的路上就被这种感受所占领。
他来到高锥克山谷是由于他想要找到一些与本人的父母及邓布利多相关的线索，可是整个行程只让他感觉他们曾经永久地分开了，不克不及再听他倾吐，给他回答了。
然而这本书里传达的关于离世的亲朋的启迪长短常乐观的。摘自威廉·佩恩的那段引语说，“伴侣是不会被灭亡分隔的”，虽然哈利直到故事结尾处才理解了这个真理。当哈利最初平复了对于邓布利多不关爱他的担心时，他在心里收成了一个邓布利多——他思维中想象的邓布利多——他如斯活泼实在，几乎就是真的。直到那时，哈利才从头体味到本人对于邓布利多的爱。
独一有能力设想策划打败伏地魔的只要邓布利多，由于只要他具有能够揣度出伏地魔的所作所为而且找四处理法子的聪慧和学问。可是，邓布利多晓得这项艰难的使命只要在他身后才能完成。不只是哈利、罗恩和赫敏，斯内普、卢平、穆迪还有凤凰社的所有成员都必需在邓布利多身后仍然忠于本人的职守，实践他的设想。在邓布利多身后仍然苦守他交接的任务对于哈利来说并不容易，对于其他人来说也是如斯。
然而，邓布利多不是唯逐个个需要生者的忠实和爱的死者。斯内普是邓布利多忠诚的跟随者，可是他的忠实和英勇却实在体此刻他对莉莉·波特忠实的信念上——在他所爱的女人身后仍然忠于她。家养小精灵多比为了把哈利和他的伴侣们从马尔福庄园救出而牺牲了，安葬多比的过程协助哈利更好地认清了本人的任务。多比的死毫无疑问：它是由于协助哈利而被贝拉特里克斯杀戮，死在哈利的怀中的，哈利所能做的只要怀着对它的崇拜和追思，而且勤奋延续这份思念。这段履历使哈利敏捷理清对于邓布利多的矛盾感情，使他想起已经对死去的伴侣许下的许诺，他必需兑现这个许诺。
该书多次涉及“掌握灭亡”这一主题。哈利父母墓碑上写着“最初需要打败的仇敌就是灭亡”，暗示哈利：伏地魔和食死徒的最大野心就是要掌握灭亡。凡是认为，灭亡圣器是指能使人具有掌握灭亡之力的工具。这个词意图迷糊，且按照上下文的分歧也有所改变。伏地魔真正想要的，也就是圣物调集在一路所赐赉的，即长生不老——永久都不会死。能够杀死他人是掌握灭亡的另一种方。
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