期中考完了，不少同窗都问我作文怎样写才能更有文采，今天于教员就教大师7个小技巧，但愿能对大师提拔作文文采有协助。

　　2、忙碌的工作之后，女孩喜好一小我爬上顶楼，面临家的标的目的，去读雁阵、落日。

　　两句话虽然都表达“女孩想家了”，但前一句只是一般性的交接，“想家”是笼统的、恍惚的，尔后一句是通过女孩“一小我爬上顶楼，面临家的标的目的，去读雁阵、落日”的意象，蕴蓄思念萦怀、感伤分袂的孤单感，很容易使人想起“乡书何处达？归雁洛阳边”之类的诗句，所以给人的印象出格深。

　　再如一位同窗在写小提琴吹奏的艺术结果时，说“琴声吸引了很多路人立足倾听”，这句话没有写出小提琴的吹奏内容和旋律之美，也没有写出听众的沉浸之态，表现不出小提琴吹奏的艺术结果，显得单调无味，缺乏应有的艺术美感。不妨改写为“漂亮的《梁山伯和祝英台》小提琴协奏曲，悄悄地飘出小楼的窗口，穿过蒙蒙细雨，散落在林间的巷子上。很多行情面不自禁地放慢了脚步，听得如痴如醉。”

　　莱辛在《拉奥孔》中说，动态之美是一纵即逝却令人百看不厌的美，比一般的美能发生更强烈的结果。正因如斯，对那些静态的事物，我们要长于“化静为动”，使之富有生气，充满活力。

　　他浅笑着，看苔爬上脚趾，他浅笑着，听苔跃上双膝，他浅笑着，任苔侵佛头……

　　佛本是静态的，就是发展着的苔在我们看到的一刹那也是静止的，作者却用“浅笑、看、听”“爬、跃、侵”等动词，使佛和绿苔动态化了，仿佛有了生命似的。山川名胜，多为静物，静则无势，无势则不克不及动听，所以要长于让静物动起来，让无生命的工具活起来。

　　所谓“绘形绘声绘色”，就是把天然界的声响、物体的外形与色彩等具体地描写出来，使人怀孕临其境的感触感染。陀斯妥耶夫斯基举过一个例子，他说“有个小银圆落在地上”，这个句子不敷好，该当写成“有个小银圆，从桌上滚了下来，在地上丁丁铛铛地跳着”，如许一来，就绘声绘色了。

　　表达过于庄重，不免给人繁重感、压制感，来一点诙谐，讲一点调皮话，能使文章抽象活泼，活跃风趣。如作文《跟时代一路改变》收尾部门：

　　我们并不必然要追逐潮水，完全能够做本人；并不需要一味地学着人家的样儿，完全能够做更“高级”的事。

　　改变本人，让本人有鹤立鸡群的本质，现在个性也是潮水，像这种特点，无疑是最“in”的。

　　四周的一切，正在对我们的成长构成影响，而它们常常是负面以至颓丧的，真是“一点手艺含量也没有”。但只需改变本人，我们一样能够具有过人的气质。不然，“后果很严峻”。

　　作者娴熟地使用杂文笔法，写得亦庄亦谐，轻松自若，使文章具有了特殊的情调，读之令人忍俊不由。

　　按照表达的需要，得当使用比方、拟人、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问等修辞方式，能够无效地加强文章的表达结果。

　　用对偶，有音乐之美；用拟人，不只表示出情况的漂亮、寂静，并且衬着了一种让人心旷神怡的浓重的书卷气。

　　3、春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声；白天听棋声，月下听箫声，山中听松声，水际听欸乃声，方不虚此生耳。（张潮《幽梦影》）

　　4、少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月，老年读书，如台上玩月。皆以经历之浅深，为所得之浅深耳。

　　5、这个处所花朵是太少了，颜色全被女人占去；石头是太少了，顽强全被汉子占去；地盘是太窘蹙了，内容全被枣儿占去；树木是太枯瘦了，丰满全被羊肉占去。（贾平凹《延川城》）

　　用对比的手法，凸现延川少花少石、地盘贫瘠、树木枯瘦和女人斑斓、汉子顽强、枣大羊肥的特点，造语别致，让人过目成诵。

　　整句和散句、长句和短句矫捷搭配，交替利用，言语就会变化多姿，发生特殊的美感。好比作文《且息且行》中的一段话：

　　有的人降服了高峰，又举目遥望更险峻的山崖；探得了魂宝，又跃跃于另一次奇异的冒险；策马路过梅园，却二心想着直奔边关，戍国杀敌。

　　如许的人不是痴顽，而是固执，他们在奔波里冲击生命的极限，在降服里体验生命的欢愉，在“无所息”里实现本人的终极意义……最伟大的兵士，都巴望马革裹尸，在死神带来的永久憩息面前，他们粲然浅笑，死得其所。

　　有的人，驾一叶之扁舟，凌万物之茫然，却不想达到任何彼岸，只是徘徊自得，听风饮露。他们秉烛夜游，访仙探鬼，只是感伤于岁月如寄，而风光无限，不得遍赏。

　　如许的人，不是放纵颓靡，而是潇洒自若，他们在漫游里赏玩生命的细节，在立足遐观中留念消逝的时间，在诚挚的诗篇里讴歌造化的神秀……升仙的道人，不问尘凡俗世，只在默坐修行中获得人格的完美，生命的休憩。

　　这几段文字气概典雅，词语丰硕，利用了很多成语、典故；从句式的角度看，以整句为主，兼用散文的章法，重视整散、对称与呼应，构成了一种整散连系的美。

　　在合适题意的前提下，不妨多援用、化用名言警语，以尽情展现本人的才调。例如作文《月圆是画，月缺是诗》一文中写道：

　　秋雨先生曾说过，堂皇转眼凋谢，喧腾是短寿的别号。在流光溢彩的日子里，生命被铸上明媚的印记。此时此刻，所谓生命的空白，大概就是一种“花开花落两由之”的恬澹心境吧。有愚人云：圣者，常人肯安心者矣。有时候，生命需要藏匿，心灵需要蜇居。在蜇居之中，为将来做预备，就是在蓄势，蓄水当前开了匣放水，便能够灌溉大地。

　　为生命留一点空白，我恬静地想着。永久是一种从容的心境，辞别忙碌的糊口，淡而处之。糊口的味道，无非在于诗、酒、哲学、恋爱。在空白的裂缝中，吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终究成一无用之人，糊口却因而增添了几分色彩。仿佛一蓬菖人，把酒黄昏后，看太阳从东而西，静观如火如荼，诗意地栖居。在我心里，唯有活得简单才能活得自在，比如一块空白的印章，为生命烙下闲适的情操；具有了闲适，才让我感觉本人是生命的仆人。

　　记得海德格尔曾说过，生命充满了功劳，但还诗意地栖居于这块地盘上。要感激海德格尔，这位精力的摸索者，为我的心里留下了一隅空白。让我在心乱如麻之际，可以或许沉着地思虑，吟上一句“人生六合间，若光阴似箭，突然罢了”；让我在忙碌中，可以或许偷得浮生半日闲，赏识一段“他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边”的还魂恋爱。如五柳先生，“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”；如东坡先生，“诵明月之诗，歌窈窕之章”；如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威…… 他们都是诗人，在属于本人的空白六合中，诗意地栖居。

　　1、李白道“行路难”，却不断在走。走着笑着尘凡，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍江山八万里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道“行路难”，却不断在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，终身好入名山游”、李白所走的路更让我服气。如许说虽有失公允，但我仍然感觉，李白人活路上的磨练哪里比陶潜与屈子少呢？但他却不断在走，由于他深信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在生硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！

　　2、李白洒脱，不依靠于高堂的庄重，不艳羡那宦海的利禄，站在大唐的山河上，站在诗人的位置上，任清风涤荡气度，随月辉起舞弄影，“生成我材必有用，令媛散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上彼苍揽明月”，他吟出了好大的派头，于是，大唐的山河史册上又多了几分厚重、灵动的神气！莫非能说无宦途作为的李白没有表现本人的价值吗?不克不及。

　　3、当李白不被重用时，他却仍能欢愉地梦游天姥，却仍能碰杯畅饮。他对明天有着乐观的浅笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古豪杰”的豪放。他对明天有着但愿的浅笑。当屈原纵身投江时，我想他也必然带着浅笑，由于他深信他的“世人皆醉唯我独醒；环球混浊唯我独清”必然会给后人带来思索和警戒。

　　4、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇摆的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的终身由于没有仿照世俗的不胜之流而铭留青史，由于舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。若是他像其时的士医生之徒一样追求金钱和名利，而违背本人的魂灵，那么祖国的江山里便不再有他的超脱长衣，汗青里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。汗青的雨没有下进太白的魂灵，他把一个实在的本人写进了汗青。

　　5、人成心气，才能有宽大旷达的胸襟。“安能摧眉折腰事显贵，使我不得高兴颜”，遭人离间的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍垂头丧气，“碰杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分变成月亮七分化为剑气，秀口一吐即是半个盛唐。若无意气，他怎会有如斯宽大旷达的胸襟？

　　6、李白策一匹骏马，在昏黄的旧道上奔跑。然而，宦海的钩心斗角，世俗的不苟言笑绊住他奔驰的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想昔时力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他宦途上奔驰得最顺畅的期间啊、可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不成告人的笑，他感觉他该当永久让他奔驰的双脚裹足不前，分开这暗中的金马门。他清醒地晓得，他甘愿散尽令媛，只求一醉，也不肯摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永久跨出暗中的宦途之门。旧日他骑卸赐骠马奉诏奔跑，今日他骑白鹿奔向他求之不得的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽牛饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔驰让他屡跌屡撞，奔驰又让他获得心灵的超越——思惟，永久在盘桓和失意中成熟。

　　7、“不事显贵”的青莲居士，曾放荡任气地笑骂孔夫子，曾让“一骑尘凡妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是何等“异端”之举，何等荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“此次第，一个愁字了得？”的忧愁，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹罢了。

　　8、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，垂头丧气的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过宦海宦途一展才调，报效国度，挥洒人生。然而，多年的宦海糊口，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过满意，也有过失意，他终究看清了从仕之路的艰苦与暗中，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐现实上是奴才施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以琼浆清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又从头起头放眼世界天然，跋涉大江南北。他一直有一种信念，一直有一种火热的诗情感动，一直有超俗的“收支”的洒脱！因而，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被苍生遗忘。于是他不竭地重拾但愿，不竭地将本人“大隐于市”，也许他的人生哲学即是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧！李白啊！不愧为“诗仙”，倒是个依市而居的仙人。

　　9、高远恢宏的抱负。李白糊口在盛唐时代,具有恢宏的功业理想、”申管仲之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,这是他固执的人生信念。为此,他“仗剑怯园，辞言远游”,广为交游,诗名远播、以期能入朝为官,实现济世的政治理想,在高扬亢奋的精力形态中实现本身的社会价值。“安史之乱”迸发后，李白为早日平息战乱，回复大业，在隐逸多年后，又欣然接管玄宗之子，永王李璘的恭请，满怀热情决然从戎。即便在“赐金放还”之后，年近六十之时，他仍壮心不已，预备踏上征途，加入李光弼的平叛大军。途中因病折回，不久病死当途。

　　10、立崖岸独立的个性。无论是满意之时，仍是失意之日，一直连结立崖岸不羁的个性。应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事显贵，使我不得高兴颜”。面临荣华富贵的引诱，他不失廉洁光明之志。“乍向草中廉洁死，不求黄金笼中生。”面临炙手可势的显贵，他一直连结着人格的威严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。”

　　11、豪放超脱的人生。李白终身充满自傲。他深信“生成我材必有用，令媛散尽还复来”。他对将来充满决心：“长风破浪会有时，直挂去帆济沧海”，这种乐观的情怀，让诗仙在坎坷的人活路上一直豪放。他从来不思疑本人的旷世才调，入永王幕府之后，他曾以谢安自比。“但用东山谢安石，为君谈笑静沙。”这与隐居隆中却高吟《梁父咏》的诸葛孔明何其类似。他一直以豪放而超脱的情怀去拥抱阴晴不定的糊口。”人生满意须尽欢，莫使金樽空对月”。即便是孤单失落之时，也要“花间一壶酒”，用以“碰杯邀明月，对影成三人”。这是多么的洒脱，多么的乐观。

　　12、“安能摧眉折腰事显贵，使我不得高兴颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇宦途不顺的波折后，他寂静了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠”，笑对疾苦，面临波折他拂衣而去，遍访名山，终究成绩了他千古超脱的浪漫情怀！

　　13、在梦中的天姥山的石阶上，脚著谢公屐，看海日，闻天鸡，醒来便仰天长啸出门去，不愿摧眉折腰事显贵。他选择了骑鹿游名山，得到了势力，却获得了高兴颜。不是一切获得都意味着完美。——话题：获得与得到

　　14、在那样一个皇命大如天的时代，何人不害怕高屋建瓴的君主？然而李白独树一帜，带着西域狂放洒脱的气质，拒绝了“摧眉折腰”，他“碰杯邀明月”，洋洋洒洒为后世留下几多千古名作。他大笔横扫，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令芸芸众生都为之一惊。大唐盛世的诗坛需要如许一个个性宣扬的李白。——话题：个性的宣扬和社会的需要

　　15、桀骜不驯的李白把人生看作是一场流落，沸腾的血液使他不克不及在任何一个处所安住，他永久行走在本人设置的轨道上，不为方圆的一切所牵绊，包罗富贵功名——虽然他也曾十分神驰富贵荣华；而恬澹名利的诗人陶渊明则决然拒绝了朝廷上的尔虞我诈，远离喧哗，归隐田园，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的安逸糊口；还有范仲淹选择了“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐”的人生立场，辛弃疾选择了时辰预备着为国牺牲，上阵杀敌的人生道路——虽然直到双鬓花白他仍壮志难酬。无论这些伟人的选择能否高贵，无论最终他们能否都实现了本人的抱负，只需在人生的道路上做出选择，就该当义无返顾地走下去。——话题：在……的路上

　　16、喝一斗酒，你会飞，飞越难于上彼苍的蜀，飞越天姥山的传说，栖落在三千尺的庐山之。

　　以月亮为杯，影子为友,你将大唐的太阳推向天空，唐诗披着三千丈白，醉了比桃花潭更深的友谊。

　　天门山只是一个小小的酒嗝,千里江陵只不外是一句短短的酒令,驶进三月烟花的意境,诗歌的上游，是从天上奔腾而下的黄河。

　　说什么富贵荣华，钟鼓馔玉，抵不外手中的一杯酒，酒是豪气，有一星灵感/即是冲天烈焰，酒是同党，擦过千年万年的时空。

　　李白，你老是那么放浪，长安城里甩碎了一只酒壶，另一只又丢弃在了山川间，无家可归的酒香，飘过宋元明，你仙人一样的忧愁和幸福啊，将栖在那一枝浪漫，将深切那一缕月光之下。

　　李白，大唐最好的酒，香飘宋元明，不断至今，只需一滴，足以滋养我们，整个民族。

　　1、是阿谁“拣尽寒枝不愿栖”的寒鸦么？是阿谁“一蓑烟雨任生平，何妨行啸且徐行”的行者么？是阿谁高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗奖饰为“才与李白同，识比李白厚”的千古大师，在蒙受小人泼来的污水，蒙受贬谪后，忘记了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他老是那样的恬澹从容。他老是将所有的疾苦失意抛之脑后，铭刻着世间之斑斓。否则，何来“亲煮东坡肉,何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的奔放与豪放？

　　2、一枝一叶一世界“但愿人长久，千里共婵娟”，一轮明月，放射出悲天悯人的辉煌；“料得年年肠断处，明月夜，短松岗”，一排短松，守候着存亡拜别的密意。“人生如梦，一尊还酹江月”，一杯浊酒，凝结着壮志难酬的感伤；“拣尽寒枝不愿栖，孤单沙洲冷”，一片沙洲，见证了伶丁无依的漂荡；“小舟从此逝，江海寄余生”，一只小舟，带走了蝇营狗苟的不快；“竹杖草鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任生平”，一袭蓑衣，织就了风吹雨打后的安好……一枝一叶一世界，一词一句总关情。

　　3、人成心气，才能有宽大旷达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子成心气，虽遭宦海与文场一齐泼来的污水，但他仍垂头丧气，“侣鱼虾而友麋鹿”，气度宽大旷达可见一斑。

　　4、东坡披发仰天大喊“大江东去”，他面对的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波澜之中，消逝得荡然无存。壮阔的滚滚江水让东坡选择健忘，健忘那些失意、哀痛，健忘那些宦途的不满意。

　　5、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁妙语横生，而真正带给赤壁完满壮烈的是苏轼。宦海上的邪恶风浪并没有消沉他昂扬的意志，糊口上的贫寒并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，倾听习习古风，故园神游中，苍雪白发与洁白月光交相辉映。一尊还酹江月，何等豪放的碰杯，淡逝了几多忧伤及糊口磨练——留念苏轼，让我懂得了在坚苦顺境中应连结有奋勇向前的心……

　　6、苏轼这个已经灿烂的文人，因黄州诗案而起头崎岖潦倒，漂泊四方，辗转难安。在赤壁的月夜，贰心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他阿谁神鹤翩跹而舞的梦。面临如江水般深厚的失意，他看见风在山顶呼啸，回旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，贰心中郁结的块垒，环绕纠缠的苦痛随风而散。波折，疾苦，唯有健忘。

　　1、从你的一句“会当凌绝顶，一览众山小”中，我读出了你的气度之宽阔，肚量之宽大旷达，志向之高远，我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒，把众山观赏于眼底的感受才是欢愉。于是从此我便有了凌云的志向，于是在我本人的心中，便有了一种充满了自傲的豪爽。

　　2、当一句“忧端齐终南，澒洞不成掇”，一次又一次地浮此刻眼底，我的面前仿佛呈现了一个身着用仇恨织成的衣衫，用愁苦笼盖脸面的你、你的脚步里透着繁重，你的举止中饱含压制，你的每一个脸色都充满了对世道的无法与不满、令你愁苦的不是本人的困顿，而是苍生糊口的艰难;令你担心的不是自家的一日三餐，而是整个国度的危难、于是，在我心目中，“无私”与“伟大”两词已悄然的跟定了你。我为你的八斗之才却不得重用感应可惜，我因你的凌云壮志得不到施展而感慨；既然天主塑造了一个才调横溢的你，又为什么让你在悲哀无法中死去？既然你带着不凡的气质来到世间，却又为什么只因贫苦就渐渐分开人世？皆大悲哀！

　　3、他的终身都被亡命，被糊口流放，又被磨难追逐。他以至还不曾抓住盛唐的最初一缕余光，就被离乱的秋风，吹往落木萧萧的江干。

　　皇帝和宫城已在侧身时渐次远去。十年旅居，连同迟开的牡丹，一路被经年的雨水冲淡。当苍生的血泪最终融汇于烽火，六合间只剩下踉跄的步履，辗转于破裂的江山。辗转于饥饿和病痛，展转于旅途的满目疮痍的忧虑。异乡的屋顶洒满月光和露珠，露从今夜白，鹤发连着秋草。而秋草，秋草瑟缩于一小我的消瘦。

　　只要草堂在蜀中等他，这世间独一的歇息地，将在宿射中迎来一个流落者的孤单魂灵。他不再是一个诗人，他只是一个丈夫，一个父亲，在老婆无助的泪眼里，承受着冲弱新亡的庞大忧伤。

　　并承受着命运，或被命运玩弄的结局。一个用身躯支持着王朝的人，却被堂上坠落的瓦片击伤，一个终身热爱祖国的人，一直被祖国抛弃。

　　没有什么再可以或许解救，包罗笔端的万万间广厦，也将必定坍倒。所有的泪水朝向一个破烂者滂沱，但他已无法看见一个时代的灿烂。最终依赖于歌吟，也最终究湮没于歌吟。

　　4、当读罢你的《春夜喜雨》，我发觉，本来在你的人生中还有愉悦欢喜，是啊，你是热爱生命的，热爱天然中的一点一滴，但暗中的社会世道恰恰摧毁了你安静的心，世道不答应你有欢愉，和平分歧意你活得洒脱，一切的一切堵截了你与欢愉之间的绳索，更是悲哀至极。

　　你是如斯遥远又是如斯迫近，你是如斯奥秘又是如斯普通，你用悲苦竣事了本人的终身，却在用诗章延续着本人的生命、在你的人生之路上，忧虑、疾苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘，但你留在文学史上的印迹倒是处处充满了鲜花与赞语。无法，仇恨磨灭了你糊口的信念，但你的不朽的魂灵因你的诗而永久有芳华活力。

　　初中阶段的作文提拔，你只需分模块去做，把题目、开首、结尾、布局、言语、形式这些都打磨好，作文就没问题了，然而很少有人如许做，很可惜。