册本是人类文明的载体，阅读是传承文明的体例，中华民族历来崇尚阅读。现现在，全民阅读程度成为权衡一个国度社会文明程度的主要标记，然而，国人的阅读情况不容乐观。为此，我国鼎力倡导全民阅读，并把它作为当局工作系统中的主要内容。诸如《见字如面》《朗读者》等文化类节目标走红，也在全社会掀起阅读高潮。

　　综观近几年的高考作文题，其在落实“立德树人”“指导讲授”的焦点功能时，都在考查学生的课外阅读环境，以此改正学生“注重做题，轻忽阅读”的肄业弊病。2016年高考全国卷Ⅱ作文题“语文素养提拔的三条路子”（此中一条为“课外大量阅读”）、天津卷作文题“我的芳华阅读”、北京卷作文题“奇异的书签”，都在指导考生从头审视读书的乐趣和价值，倡导“爱读书、多读书、读好书”的优良风尚；2017年高考全国卷Ⅱ作文题“化育后世的名句”、浙江卷作文题“人要读三本大书”、山东卷作文题“24小时书店”，间接考覆按生的阅读履历和感触感染，考生若是没有丰硕逼真的阅读履历和感触感染，是难以写出佳作的。

　　（一）阅读的内涵和意义——阅读可以或许提拔民族文化自傲，提高全民族的文化本质。

　　阅读能丰硕学问、拓宽视野、升华气质。2017年热播的以《朗读者》为代表的综艺节目，叫醒了公家的读书热情，节目中呈现的古今中外典范名著片段让已读者重拾读书时的乐趣，让未读者发生稠密乐趣，助推全民阅读兴旺兴起。我们倡导阅读，而且倡导读那些典范之作。把阅读作为一种糊口体例，能无力鞭策文化强国扶植和民族文化传承。

　　（二）当下，我们应竭力改变国人的阅读现状——步履起来，倡导全民阅读，扭转全社会的阅读风气。

　　倡导多读书、读好书，大要不会有人否决。然而，当今国人的阅读现状并不容乐观：碎片化、文娱化的浅阅读颇为风行，读书正呈现功利化的趋向，典范名著死活读不下去，去出名书屋的旅游者远远多于想去读书的人……“没时间读书”成了很多人不读书或少读书的来由。泱泱中华，具有傲人的五千年文明，现在的书香气味竟如斯稀薄，其实令人担心。所以，当务之急是扭转全社会的阅读风气，让每一小我都身体力行地营建健康向上的阅读空气。

　　要实现中华民族的伟大回复，我们就要注重阅读。数字时代的到来虽然使阅读的形式发生了很大变化，但阅读的重点不在体例，而在内容。只需是有价值的读物，读者情愿采纳什么体例阅读，完全能够按照本身前提来决定。以优良图书引领阅读，以立异体例推广阅读，是实现全民阅读的无效路子。

　　阅读的最大来由是想脱节平淡，早一天就多一份人生的出色，迟一天就多一天平淡的搅扰。——余秋雨

　　只读而不想，就可能吠形吠声，沦为书本的奴隶；或者浮光掠影，所获甚微。——王梓坤

　　人之初性本愚，只是后来靠读书才解疑释惑，慢慢开启灵智。凡册本所记实、所研究的范畴，所涉及的工具，他都能够达到，都能够具有。不读书的人无法理解读书人的幸福，就像深居简出者无法理解全球旅行者或者登月人的表情。——梁衡

　　一个爱书的人，他必定不致贫乏一个忠诚的伴侣、一个优良的导师、一个可爱的伴侣、一个优良的抚慰者。——伊萨克·巴罗

　　一小我的精力发育史就是他的阅读史，一个民族的精力境地取决于这个民族的阅读程度，一个没有阅读的学校永久不成能有真正的教育，一个书香充盈的城市必然是一个斑斓的城市。——朱永新

　　我不断认为读书就是读人，看书的过程就像跟人打交道，不成能喜好每一小我，但交往的人多了，总会有那么一两小我和你心灵相通。——麦家

　　2017年11月，上海思南小广场的梧桐树下，多了一幢寄意“人文心脏”的钻石形建筑。这是一家只要30平方米、只具有60天的“快闪书店”——思南书局·概念店，店里摆放了1046个册本品种共3000余本书，册本以文学为主，兼顾人文、汗青、糊口、艺术、外文等书目，还有童书区。60天里，从李欧梵到孙颙，每天都有一位作家担任“特约店长”，与读者面临面互动，分享创作感触感染和书房小物，给读者带去美好、新鲜的体验。

　　有人认为，“快闪书店”不外是一场行为艺术，由于它只要60天的“寿命”。现实上，这家信店在黄浦区思南路停业60天后，会被移到别处，好比外滩、徐汇、滨江等地，总之，会不断地“明灭”。可见，它是要做倡导阅读的星星之火，在多个处所“闪灼”，以期构成阅读的燎原之势。按理说，贸易运营要讲究不变，以追求更多的回头客，不宜“打一枪换一个处所”。然而，以播撒阅读种子为己任的“快闪书店”不单不如许，以至具有牺牲贸易好处、追求公益价值的气宇。

　　只需是能拉近读者与册本的物理和心理距离，能激发公家的阅读乐趣的行为，都值得必定。“快闪书店”即便只是一场行为艺术，又有何妨！

　　“快闪书店”拉近了读者与册本的距离，激发了公家的阅读乐趣，天然能遭到读者的接待。其实，对真正热爱阅读的人而言，书店的运营模式并不主要，只需可以或许给人带来优良的阅读和消费体验，都值得必定。

　　近年来，以《罗辑思维》《晓说》等为代表的学问性脱口秀节目在互联网上大量出现，此中不少是读书类节目。有的节目把几本书的内容浓缩，由主讲生齿述精髓，以讲故事的体例传送给观众，好比对已经大热的科幻小说《三体》，《晓说》就用“圣母和小镇青年”“暗中丛林”“死神长生”“人类挽歌”四个篇章解读。对曾经习习用看视频的体例打发业余时间的网友而言，如许的学问性脱口秀节目寓教于乐，比看书轻松，比看影视剧无益，因而这类节目很受网友追捧。可是，你若认为看如许的节目本人就能“在轻松高兴中学到学问”，那就错了。

　　现实上，看学问性脱口秀节目在素质上与真正意义上的阅读是两回事。阅读或者进修型阅读是一项艰辛的工作，需要回忆、理解、联想甚至迷惑、思疑、否认的一整套流程，也就是前人所说的“博学、鞠问、慎思、明辨、笃行”。很少有什么学问是能够等闲学到的，也很少有什么技术是不经频频操练而能等闲控制的。

　　学问性脱口秀节目所保举的书大都质量不错，若是看完节目能再找来一本阅读，天然很好，但生怕大大都观众都止步于看节目了。对他们而言，看学问性节目不外就是文娱的一种体例罢了。抱着这种心态，观众收成的将不是学问，而是谈资——有助于聊天时引经据典、口若悬河，吸引崇敬的目光，但无助于提拔认识程度和思维能力。

　　学者卡尔说：“把回忆外包给机械，必然导致文明消亡。”你认为本人是在进修，其实是在文娱。不要满足于赏识学问性脱口秀节目，若是我们真的筹算学点什么，最好的法子是找本靠谱的书，一页一页读下去。

　　2017年10月，搭乘北京地铁4号线的乘客，欣喜地发觉本人乘坐的竟是“学问专列”：车厢两侧“陈列”着大量册本，乍看之下，仿佛一座藏书丰硕的藏书楼。

　　其实，这是获得App与北京地铁合作，用“挪动听书馆”的主题概念，从头粉饰了地铁车厢。乘客只需扫描车厢内的二维码，就能通过软件收听车厢两侧海报上展现的册本的精髓内容。本次勾当的初志是用最便于用户领受的体例，把人类汗青上已有的学问和新呈现的学问从头出产一遍，协助大师提拔阅读效率、拓展学问视野。

　　跟着挪动互联网的兴旺成长，公共对碎片化时间的操纵有了愈加多样化的体例，“全民进修、终身进修”的高潮席卷了整个社会。近年来，中国互联网从业者响应这一理念，成立了以获得App为代表的一批学问付费平台，对学问的表示形式、传布体例进行斗胆立异，出产了不少更适该当下时代特点和用户需求的学问产物，为社会公共供给了学问获取和碎片化进修的多样化处理方案，无效地满足了“全民进修、终身进修”的需求。

　　开展全民阅读勾当是丰硕人们精力文化糊口的一个主要路子，然而，在当前社会形势下，推进全民阅读仍然任重道远。地铁“学问专列”的呈现，适应时代潮水，为全民阅读供给了一种新的体例。

　　2017年7月18日晚，出名大型连锁书店——诚品书店的开办人吴清友因病归天，享年67岁。

　　20世纪80年代初期，以做城建、做厨具起身的吴清友在台湾房地产市场低迷之际大量购进房产。1987年，台湾房价暴涨，吴清友在极短的时间内赚到了天文数字般的财富。但他感应很不安，他感觉本人并没有付出很大的勤奋，却获得了不相等的财富。1988年，吴清友的先本性心脏扩大症病发，从灭亡边缘被急救回来后，他决定处置本人喜好且成心义的事业——开书店。1989年3月12日，诚品书店降生。

　　一个被广为传诵的事务是，诚品书店运营15年才盈利，吴清友的车也用了15年才换，由于他曾立誓，诚品书店不盈利，本人就不换车。诚品书店确实做了良多跟挣钱没什么关系的工作，为推广阅读，吴清友不吝成当地为顾客供给各类福利，包罗举办演讲、座谈、表演、展览等勾当，内容涵盖文学、戏剧、跳舞等，所以，虽然口碑不断高屋建瓴，但因持久交不出标致的成就单，诚品书店多次接近倒闭，靠着银行融资才奇观般地存活下来。

　　保守书店为了摆放更多图书，一般将书架设想得很高、很稠密；诚品书店则将书架设想得很矮、很宽松，且书架面板连结15度倾斜，让顾客能以恬逸的姿势挑选图书。这是由于吴清友不想与顾客成立一种“买与卖”的买卖关系，而但愿把诚品书店打形成顾客的一个心灵港湾、一个脱节喧哗红尘的精崇高地。这是他的运营之道，也是他的处世哲学。就如许，他用数十年的时间，为这个时代的读书人，点亮了“诚品”这盏灯。

　　吴清友是罕见的两种范畴都兼顾的人，他有做生意的先天，又有做文化的热情。他留给现代华人书店界最大的遗产，除了让书、文化与公共亲近，生怕就是他早在书店及纸质书式微前，就为后来的书店人找到了一条在现实与浪漫间让贸易与文化均衡的新路。