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若是把小津安二郎的大部门片子作品总结成是“看着女儿出嫁”的话，那么总结一下这部翻拍自《东京物语》的《东京家族》时，大要能够是这么一句——“看着儿子出嫁”。山田洋次导表演道五十周年留念高文《东京家族》，本来打算在2011年春季开拍，但因为3-11大地动的来由，点窜了脚本，推迟了制造周期及公映档期。在影片前半段，《东京家族》从情节上（大儿子和大女儿的段落）较忠诚地讲述了《东京物语》的故事，后半段在母亲的不测归天上破费很大翰墨，将人生最残酷的一面（生离死别）用了约半小时的时长进行反面描画，结尾则以庄重的父亲承认了将来儿媳妇了结。“二儿子”这一脚色在《东京物语》里是战中过世，未有露面，而《东京家族》将二儿子“新生”，并由他带出了善良的二儿媳妇，便是对后世的但愿，没有《东京物语》将哀痛进行到底的情感。可是，人们往往对无法完美的悲情故事有着深刻的回忆能力，《东京家族》有些完美倾向的结局，日后恐不会成为典范之作，何况它亦免不了被拿来与《东京物语》一比高下的命运，是幸也是倒霉。
“二儿子”这个脚色，虽然有着现代东京人的糊口习惯，却也承担了良多怀旧情结。好比，他的座驾是一部看似要报废了的意大利老牌小车，对于其工作内容（舞台美术）的初次描画是歌舞伎表演现场，这些细节与影片六十年代版的“松竹映画”片头遥相呼应。3-11大地动的情节也与二儿子扯上了联系，当父亲拜访老友家中得知其一位亲人在岩手县遭遇地动激发的海啸归天后，与父亲分隔步履的母亲，在二儿子家见到了将来二儿媳妇，并得知他俩是在地动发生后做意愿者时了解相恋的。至此，影片用一笔带过的体例，讲述了3-11大地动带来的家庭的破裂和降生。如许的描画，是大地动迸发后所有姑且将大地动告急插手到脚本中的日本影片中，最不为生硬的一次。另一个层面来看，大地动对日本社会的重创，与六十年前二战类似，即便是假寓在广岛第一次到东京（广岛位于本州西部，大地动发生在本州东北部，东京位于本州中部偏东南）的父母，也能亲身体味到它的具有。
此外，二儿子属于当今日本很风行的“飞特族”（无不变职业，而是靠打工、兼职存活的年轻人）。《东京家族》中的父辈对后代如许的工作立场虽略有不满的情感，但母亲一句对其性格的描述“可以或许顺其天然地接管糊口的全数”，可能是对“飞特族”的最高赞誉。而且，山田洋次导演在维持原作中“现代人难以做到孝敬父母”这一大主题的前提下，插手了如斯与时共进的社会新变化，不得不叫人感慨宝刀未老。再者，母亲与父亲先后高兴地采取了二儿媳妇，又与山田洋次晚年作品《儿子》的主题千篇一律。
被大儿子、大女儿“赶落发门”的父亲母亲，坐在横滨酒店房间内，对着窗外五颜六色的摩天轮发呆的镜头，生怕将成为本年过活本片子中最孤单的一幕。父亲带着母亲的骨灰前往家乡后，遭到邻人们的热心看护，并对将来儿媳妇说：“儿子就奉求给你了”，为未来的糊口注入力量。《东京家族》既有昭和怀旧，也有平成新风。它反映出了当今日本大社会与小家庭的各种现象，笔调哀痛，特别是对母亲的死的描画，能让观众持续痛哭半个多小时，又不失积极乐观的一面，合适近一两年明天将来本温情类片子分歧激励人心的趋向。
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