”的可能是孔老汉子最早缔造“鸡汤体裁,语录体传承至今其《论语》的,聪慧世所公认《论语》的,“心灵鸡汤”之列我们大可将之归为,的文学典范就像所有,不觉地教化一小我的成长城市在潜移默化中不知。
的时代在物化,的“心灵鸡汤”我们需要真正,大“鸡汤”的能量但又不克不及过度地夸。在滋补和治愈“鸡汤”贵,回生的解药却不是起死。也不会发光石头到哪儿,”的疗效差你怪“鸡汤,太无邪是你,汤”太无能仍是“鸡?
视名嘴白岩松中枪的还有央,个月上,布会上就明白暗示他在出席新书发,松的人在全国可能很少“我以前感觉叫白岩,岩松的人必然很是多这些年我感觉叫白。的所谓“心灵鸡汤””假托名人之名人行,富丽的外套大都都披着,读之初,美感似有,滥后泛,全无美感,精力内核了更别谈什么。
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片化阅读的时代在快餐化、碎,的段子中获得心灵的抚慰息争脱很多人往往寄望于从言简意赅。是于,录体应运而生形形色色的语。心灵鸡汤”之列有人将之归入“,励志语录美其名曰,是于,鸡汤“”
学校的大学生1.非一流。是蔑视真的不,太较着了这个现象,诚的耳提面命空间里李嘉,一般的人最容易成为成功励志学的俘虏根基上出自这些人之手—肯勤奋但天资。
心想笔者,的段子还来考我用这么老掉牙,峰你就该问第二是谁等我说完珠穆朗玛,来再教育我一番吧然后等我答不上。合道:“珠穆朗玛峰于是笔者机智地配。”
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大大拉低的水准被,注了水的鸡汤成了一碗被。求论证这些不,变读者对于世界的见地的所谓鸡汤不求严密思维、只求最间接地改,激人的感官只能一时刺,、一次阅读一次转发,亮事后面前一,即忘过目。
诚、柏拉图、延参法师……那些年禅师、佛祖、于丹、白岩松、李嘉,的心灵鸡汤我们被灌过。必反物极,信、空间、校内人人网充溢众多时把稳灵鸡汤铺天盖地地在微博、微,”的风潮风行一时一股“反心灵鸡汤。
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人效应由于名,常常被信手拈来这些名人的人名,励志或感情语录走红一时再冠之以“某或人语”的。中一个典型代表柏拉图就是其。说:分手后“柏拉图,做伴侣不克不及够,此危险过由于彼。做仇敌不克不及够,此深爱过由于彼。认为蝴蝶飞不外沧海”“柏拉图说:我,飞过沧海的勇气是由于蝴蝶没有,我才发觉十年当前,飞不外去不是蝴蝶,的那一头而是沧海,有了期待早已没。充满文艺范的语录”……这些看似,奉为圭臬被有些人,赏能力的人但稍有鉴,类矫情自然的语录生怕不会醉心于这。
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若安好当“你,青年男女们挂在嘴边的口头禅时即是好天”成了诸多标榜文艺的;典范在现实中沦为经不起考验的“鸡肋”时当坊间风行的“成功学”归纳的一条条速成;的聪慧不外尔尔时当人们发觉禅师,运便宣布终结心灵鸡汤的命。
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