年八节之一冬至是时，节”拜神祭祖的习俗古时民间有在“八。冬季的大节日冬至被视为，大如年”的讲法在民间有“冬至，“亚岁”或“小年”所以前人称冬至为。习惯呢？小编拾掇了相关冬至的传说故事那么冬至的由来是什么？冬至有哪些风尚，看下去吧感乐趣的。

　　时节冬至，鞋子的习俗民间有赠送。说：“汉有绣鸳鸯履在《中华古今》中有，至日上舅姑昭帝令冬。间的推移”跟着时，化为舅姑赠鞋帽给甥侄了赠鞋给舅姑的习俗逐步演。工刺绣古时手，女子的送给，多为花鸟鞋子刺绣，做成凤形帽子多；须眉的送给，多是猛兽鞋子刺绣，多做虎行帽子也。

　　溯到东汉期间吃饺子习俗追，张仲景原为医官相传南阳医圣，大雪纷飞的冬天辞职归里时适是。乡亲受冻饿之苦他看见南阳的，耳朵被冻烂了有不少人的。南阳关东搭起医棚于是他就叫门生在，驱寒药材放置锅里煮熟用羊肉、辣椒和一些，来剁碎捞出，成耳朵的样子用面皮包捏，锅里煮熟再放下，汤”施舍给乡亲吃做成“驱寒矫耳。服食后乡亲们，朵治好了冻烂的耳。来后，做这种“捏冻耳朵”吃每逢冬至人们便仿照，了饺子不冻人说是冬至吃。冬至不端饺子碗至今南阳仍有“，人管”的民谣冻掉耳朵没。

　　身后姣，其不公玉帝为，景兵变设侯，饿死台城将梁帝，位列仙班并许姣，掌管五谷为民间。护建康城千余年而不倒姣真身所附柏树亦守，不损其分毫兵火战乱。现今传至，六朝松是为。感激她苍生，物定名为饺子将她发现的食，冬至日食用在其出生的，诚祭祀神明先人并在冬至日虔，恭谨以示。

　　冬至馄饨夏至面”的说法来历2：去老北京有“。汉朝时相传，常骚扰边陲北方匈奴经，得平和平静苍生不。浑氏和屯氏两个首领其时匈奴部落中有，凶残十分。恨入骨髓苍生对其，馅包成角儿于是用肉，“屯”之音取“浑”与，馄饨”呼作“。食之恨以，息战乱并求平，承平日子能过上。是在冬至这一天因最后制成馄饨，家户户吃馄饨在冬至此日家。

　　南方在，行吃汤圆冬至盛，圆大一岁”的说法民间也有“吃了汤。称汤团汤圆也，制成的圆形甜品是一种用糯米粉，团聚”“完美”“圆”意味着“，又叫“冬至团”所以冬至吃汤圆。用来祭祖汤圆能够，互赠亲友也可用于。

　　梁武帝时相传六朝，尚为建康城南京旧名。一日有，树种给梁帝一老者献，疆幽谷中采得称树种从南，地灵气已聚天，心照应若悉，佑大梁必可福。观之梁帝，过一柏树种曰：“不。信其说”不，种于宫苑中随手将其。年内两三，人照顾虽然无，生根抽芽树种仍然，葱葱郁郁。年后数，凝结灵气，为树灵竟生。

　　冬至到了来历1：,为“冬节”汉代以冬至，典礼称为“贺冬”官府要举行恭喜，行放假官方例，的“拜冬”礼俗宦海风行互贺。样的记录:“冬至前后《后汉书》 中有这，身静体君子安，绝事百官,听政不,尔后省事择吉辰。”

　　十分普遍冰的使用，保鲜能够，入药又可。在冬至前后北方一般都，藏冰修窖。自河中凿冰人们用铁钎，尺多宽一，尺多长二，一方称为。将冰藏窖中在冬至此日，严实封锁，各类鲜果同时藏入，取出春后，上发卖在市，树上摘下来一样颜色仿佛刚从。

　　是人们多年来对天气的经验总结数九九的谚语和顺口溜不只仅，节对春天的一种企盼也是人们在严冬时。

　　代汉，自冬至起人们认为，始兴作渐强六合阳气开，个轮回起头代表下一，吉之日是大。此日祭天皇帝要于，互相恭喜群臣也。延续至清代此习俗不断，须举行的一种典礼成为在冬至日必。

　　见苍生刻苦树灵不忍，至日冬，一少女化为，姣名，以面皮为衣教苍生偷偷，此中裹肉，种外形捏成各，祭祀作食；力放弃成仙又耗本身灵，城求雨为建康。念其牺牲玉帝感，复风调雨顺使建康城恢。之间一时，广为传唱苍生间，为神供奉。其神力梁帝闻，其美貌又见，为妃欲纳，力一统全国把持其神。不肯姣，帝怒梁，杀之遂，他人所得不欲为。

　　信佛梁帝，寺院广建，伤财劳民，国是不睬，落发二心，声哉道民间哀。己不吃荤梁帝自，姓吃荤不许百，间以荤祭祀也不许民。皆为素食不悦诸神见贡品，玉帝奏，敬天神云其不，之亦不悦玉帝闻，城大旱三年故使建康，惩戒以示。

　　子夏至面”“冬至饺，家过冬至过去人，多为吃饺子饮食习俗。冬至每逢，贫富非论，可少的节日饭饺子是必不。

　　“交九”或“数九”民间把冬至义称为作，这一天起即从冬至，为一个“九”每隔九天作，个“九”共分成9，八十一天共九九，便进入春天81天之后。全国各地都十分风行冬至之后数九九在，件、景物特征、稼穑物候及风尚习惯各地的人们按照各地分歧的天气条，九的谚语和顺口溜编排出了各类数九。首顺口溜：一九二九不出乎此中最有代表性的是下面这，九冰上走三九四，沿河看柳五九六九，河开七九，雁来八九，加一九九九，遍地走耕牛。

　　海居民南方沿，至后补葺冰窖也习惯在冬，冰块储藏，鱼期间为鱼保鲜以便第二年打。

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