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故事比方✎ 这，劳苦地修学人们辛勤，扎结实实的工具该当是学一些，炫耀、充门面而不是为了，不实的工具做一些华而。
有时候✎ ，御外界的引诱人们不克不及抵。力提高本人这需要努，色等不要再来相扰而不是期望外界声。
完毕祭神，丢失道路他们便，向哪儿走不知该。果结，田野中被困死了这些商人都在。
那女人的鼻子于是他就割下，跑回家去拿焦急忙，∶『快来快来对他的老婆说，一个好鼻子我给你换！』
小我有一，磨一块大石头每天很勤奋地，几年的功夫颠末了好，一只小石牛把它磨成。
小我有一，得很口渴走路走，有一泓清泉涓涓流出在路旁看到岩石里，有木桶面前盛，满满的水是，口大喝他就开。
没有说这话有人证明他，便悔怨了国王心中，千两肉索来，他补脊背用来给。是苦痛贤臣很，唤不已夜中呻。
活一世✎ 人，人的领导善良就是。了某些好处有时候为，欢愉而放弃善良或者妄想一时的，丢失了道路那么人也就，人生的出路再也找不到。
足够了喝得，说∶“我曾经喝够了那时他就举手木桶，要再流出来了你的水可不。仍然在流着”可是水，遏制并不。
心血采纳的沉香✎ 破费了无数，时候却沉不住气了到了收成利润的，者半九十行百里，之人全国，如斯莫不。
见了很是欢喜其时这小我，取那些瑰宝就脱手去，中照出的人但他看到镜，忙缩回了手吓得他连，到很不安心里感，我认为是一只空箱子就对镜中人说∶“，有工具里面没，您在这里想不到，见责吧请不要！”
道：大王旁人说，了人的头譬如截掉，了一千个头后来虽然得，人的死去也不免。了十倍的肉现在他虽得，不了苦痛却免去。
生、老、病、死、苦✎ 这五小我就是，我们本人家丁就是。、病、死、苦的奴役若是服从于生、老，各方的熬煎就免不了。
义之财✎ 不，同浮云对我如。鬼的人心中有，到的是本人哪怕是见，草木惊心也会变成。
牛只能看成玩具成果这只小石，什么用途没有此外。的时间和劳力虽然良多他在这一事上所破费，却很细小而见效。
听见了国王，苦恼呢?取你百两问道：为何这般，你千两还了，满足么?心中还不?
见了有人，“你不要它笑责他道∶，去就是了你自离，不流出来呢？何须定要它”
要想到前因后果✎ 干事之前。考就冒失行事若是不颠末思，施也来不及了再多的解救措。
面碰见一个女人后来外出在外，貌很斑斓不单容，是规矩可爱并且鼻子更，这个女人的鼻子割下来于是便想∶『若是我把，老婆脸上去装到我的，很好吗？那不是』
征着世间的小小名利✎ 那半个小钱象，无谓的名利为了追逐，劳苦奔波几多人，得不偿失其实是。
样这，里很急贰心，常苦恼并且非。有良多人挑着炭卖那时他看到市场上，到就有人买老是一挑，果把沉香烧成了炭于是贰心想：“如，以卖出去了吗？不是很快的就可”
官人家的儿子畴前有一个做，采纳沉香到海里去，一车沉香运回来好几年方采到。市场上去出卖于是他拿到。格太高由于价，没有发卖出去过了很多多少天也。
一位商人往昔有，人半个钱借给他，日过去了很多时，到了偿没有得，去讨帐就前。
沉香烧成了炭他就立即把，上就卖脱了公然一到市，车的沉香可是一，车柴炭的代价还得不到半。
了这话国王听，然大怒就勃，楚是谁说的竟不追查清，佞人的诽语偏信身傍，位贤臣捉来一，他的背脊命令剥开，两肉来取出百。
着说，的鼻子也割下就把他老婆，这一个好的要替她换上，论如何可是无，不上去也装。
小我有五，了一个家丁配合出钱买，∶“你要给我洗衣服此中一个对家丁说。的四小我”别的，人洗衣服也叫仆。
个钱的债为了半，四个钱而用掉，途往返加上路，乏困委靡。很少债，费却极多讨帐所，世人耻笑成果被。
导之后找到向，一路出发他们便。田野处所走到一处，座天神庙那里有一，去祭祀才能通过必然要用活人。我们这些伙伴都是亲戚或伴侣于是这群商人配合筹议：“，能下手怎样！属关系的就只要这位领导此刻独一跟我们没有亲，祭祀天神正好用来。”
一小我畴前有，贫穷很是，家良多的债且欠了人，法了偿没有办，别处去遁藏只得逃到。
样这，个女人的鼻子他既割了别，己老婆的鼻子又得到了自，任何益处没有获得，两个女人却害了。
天一，凉的郊野里他逃到了荒，着一只箱子看见那儿丢，箱子一看他打开，珍珠宝物里面都是，面镜子盖着上面装有一。
小我这五，给他洗衣服都要叫家丁，常为难没法对于这使得家丁非。只能先洗一个他想∶“我，另一个的然后再洗。”
说：“你不要愁啊有一位白叟来对他!样弄出来我教你怎，我的话你听，快快弄出必定能。掉它的头你应斩，出来了天然可。”
小我的衣服先洗于是他把此中一，就大发脾性了但第二小我，样出了钱买你说道∶“我同，洗？”就打了家丁十鞭怎样能够零丁给他先，给他先洗家丁只好。
保全这个✎ 既想，全阿谁也想保，个也保全不了最终就是哪。时候有，做出选择人生必需，然不，会得到两者都。舍得舍得，才有得有舍。搜狐前往，看更查多
一群商人畴前有，海里采宝想到大。方式需要找个领导凡是进入大海的，大海的道路才能晓得去。是于，齐去寻找他们一，一位领路人公然请到了。
喻经》《百，教大师伽斯那撰写由古代天竺的佛，述一个个佛学事理以讲故事和比方阐。法师求那毗地翻译为中文后来被南朝萧齐天竺三藏，五百多年的汗青距今曾经有一千。
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