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陶召俊住在新建县昌邑乡曹门村，为新建走马灯第三代传承人，是本地出名的民间艺人。作为一个地地道道的南昌人，59年的人生之旅赐与了他充沛的人生经历，南昌这座古城的文化养分在贰心里储蓄积累，孕育出一个个体具特色的民间诙谐笑话。本期《解密南昌》，记者采访了民间艺人陶召俊等相关人士，走进别具南昌特色的诙谐故事。记者叶景顺 文
南昌有个憨子，他和妻子到丈人屋里去贺年，妻子生怕憨子在酒菜上糊弄，会“现世”（丢人），于是就事先在憨子脚上栓了一根线，本人躲在门角里，交接憨子：“我拉一下线，你就动一下筷子，可莫糊弄！”
陪客的也都来了，酒菜也摆好了，“开初”（刚起头）蛮好，妻子拉一下线，憨子才动筷子“拈”（夹）一下菜，显得蛮斯文。丈人心里也欢快，认为憨子确实有了长进。
没过多久，两只“鸡公”（公鸡）打斗，双脚绊着了这根线，“乱挣乱扎”（乱跑乱跳）。憨子还认为是妻子在门角里拉线，也就胡拈乱拈。鸡公越是挣扎的急，憨子就愈加拈得快，拈来拈去，喉咙吞“不赢”（来不及），哽得眼睛“翻白”（泛白）。丈人看见憨子越来越不像话，气得大骂“你发了疯呀！”憨子透了一口吻，说：“我也不疯，我也不癫，只怪你女儿在门角里‘吊’（栓）了一根线。”
陶召俊暗示，南昌民间关于“憨子”有一系列的诙谐笑话，好比“憨子卖布”、“憨子煮粥”等等，都是用方言口耳相传，原汁原味，很成心思。“这类诙谐故事没有出格的寄义，只在博人一乐，劳作之余听一听，笑一笑，舒缓怠倦。”陶召俊说道。
南昌有一个懒鬼，“懒绝了灭”（懒到了顶点），哪怕蛇钻到屁眼里去了都不情愿拔（动）。懒是（归）懒，还日思夜想（天天想）发家。
有一天晚上，刚爬起床，懒鬼就叫他妻子：“快！快拿锄头来，跟我去后头菜园里挖金元宝。”妻子莫明其妙，跟着他到了菜园子里。懒鬼叫妻子到韭菜地里挖，挖了老半天，元宝影子都没有，妻子问他到底是如何一回事。懒鬼摸了一下后脑壳（后脑勺），郎（怎样）会没有呢？”妻子这才大白：“活该的工具，又在眠（做）春梦！”气得跑掉了啷（语气词），弄早饭去了。
懒鬼没挖到金元宝，心里也急，俄然内急。上粪窖（茅厕）的时候，心里还想着那一缸金元宝，哪晓得脚踩塌了，“通隆”一下跌到粪窖里去了。好在粪窖比力空，只要薄薄一层粪，懒鬼也其实是懒，索性赖在粪窖里不动。
懒鬼的妻子做好了饭，一等二等（等了很久）不见懒鬼回来吃饭，寻来寻去，本来懒鬼在粪窖里睡着了。妻子气得大骂，叫懒鬼起来，懒鬼从容不迫说：“急什哩（急什么）？反恰是在眠春梦，只需‘睏’（睡）醒了就不是在床上呀！还免得我爬起来。”
陶召俊注释，懒鬼的笑话也有一个系列，好比懒鬼私塾等，“其实现实糊口傍边必定没有如许的人，可是通过这种夸张诙谐的体例，塑造如许一个搞笑的人物抽象，逗人一乐的同时，委婉地警告世人懒惰只会一事无成，勤奋才是立品之本。”
新近（以前），南昌有一个酒鬼，一日到夜（一天到晚）启齿杜口老是离不开一个“酒”字，就是他妻子生了“崽”（儿子），要他取个名字，仍是离不开酒。老迈是个崽，他取了个名字叫“大曲”；老二也是崽，他取个“二锅头”；第三胎是女，酒鬼快活得跳起来：“好，就叫‘三花’！”
两个崽一个女，“这硬是抱负不外了”（这算是最抱负了），糊口也过得下去。谁知过了不久，酒鬼的妻子又生了一个崽，名字倒老早就预备好了，叫做“四特”。可是糊口就得考虑考虑，吃酒也要节流节流了，哪晓得“四特”还只刚学走路，他妻子又生了一个崽，取名仍没关系，“五加皮”只需“现搬”（间接用）就行了。只是一家七口的糊口就蛮严重了，看样子，若是不戒酒的话，吃饭都成问题。
他妻子看见酒鬼把一些酒名都何在崽女身上去了，家里的日子也越来越忧伤了，气得嘴巴一嘟：“如果我还生一个，看你用‘什哩’（什么）酒去取名字？！”酒鬼一听，吓得眼睛瞪得田螺一样大，哑口无言半天说不出话来，“什哩？你……你还生呀？那你不成‘酒娘子’（米酿的酒）！”
陶召俊告诉记者，这个故事很诙谐，但也申明了一个浅近的事理，“爱屋及乌，矫枉过正”。“每小我都有本人的快乐喜爱，快乐喜爱又影响本人的行为，但凡事都要有个标准，不克不及跨越这个标准，跨越了就很容易闹笑话。”
一次，有个伴侣笑着和他赌博，说：“今晚，我躲在你房门外偷听，若是你妻子真的怕你，我愿送你五十两银子，怎样样？”县官一听，满口承诺。
他回抵家里，悄然把这件事告诉了妻子，劝她今晚冤枉一下，假装怕他。女人传闻有五十两银子“得”（收），也就同意了。
晚上，县官居心高声呵叱起来：“贱女人，给我打一盆水来！”妻子真的替他端来一盆水。县官又叫：“快给我洗脚！”妻子又乖乖地给他洗脚。洗毕，县官又叫：“给我泼出去！”妻子白了他一眼，心里骂道：你神气什么，若不看在五十两银子的面上，老娘扒你的皮！无法，忍气地把水倒出门外。
这时，在门外偷听的伴侣，一脚跨了进来，真的拿出五十两银子，向县官点头认输，回身就出去了。
伴侣一走，县官妻子就凶起来了，高声呵叱县官：“死奴才，快给我打盆水来！”县官赶紧照办。“快给我洗脚！”县官乖乖地给她洗脚。“把洗脚水喝下去！”县官看看又脏又臭的洗脚水，哀求她说：“娘子，这味道难闻呀！”
这时房门一开，县官阿谁伴侣俄然又闯进来，笑嘻嘻地说：“不妨，我给你带来了半斤红糖，泡着好吃！”说完放下半斤红糖，拿起桌上的五十两银子，大笑着归去了。
陶召俊笑着告诉记者：“男女那点事最有噱头，汉子在外充豪杰，归去怕妻子，经常作为老苍生无聊时的谈资。这个故事其实还申明一个事理，做人要其实，死要体面活受罪，夫妻是平等的，夫妻关系也不克不及靠金钱来维持的。”
清朝末年，已经有一个姓张的湖北人在江西南昌府任知府。在任职期间，为官清正，处事合理，老苍生分歧称颂。
后来，这位张知府年纪大了，要告老返乡。皇上念他在任时，上为朝廷出力，下为百姓分忧，就叫他的儿子去顶他的职，仿照照旧到南昌府去当知府。
张知府得知儿子上任后，同他爹恰好相反，贪赃枉法，无所不为，老苍生恨透了他。到省里起诉不成，都是官官相护，百姓苍生只要叫苦。
过年的时候，这位新知府为了显耀本人，在门口贴了一副春联，上联是：“子顶父职”；下联是：“臣报君恩”。
过往行人一看，背地里在骂：你有什么本领？起什么“劲”（哄）？还不靠爹爹老子才当了这个知府！
这时，普贤寺学馆一个姓李的教书先生走过这里，领会了贪官的所作所为，又看见这副春联，心里愈加恼火：我苦读寒窗，磨穿铁砚，考了个七八十来次，现在仍是一个穷秀才。你不费吹灰之力，就当了一个知府，还起“抖”（炫耀）！
老秀才终究是老秀才，文字功夫过硬，一眼就看出了这副春联的弊端。他鼻子里哼了一声：“好！此次我不告倒你这个贪官，把我的李字‘倒吊’（倒着写）！”
其时，老秀才就写了一张状纸，间接告到京城，没过多久，皇上降下圣旨，把这位知府削职为民。
本来，老秀才在文字上钻了空子，在状纸中告的是这位知府不单倒置乾坤，并且还有欺君之罪。状纸上说：“‘臣报君恩’该当君在上，臣鄙人；‘子顶父职’该当父在上，子鄙人；并且该当上下联交换。”
讲完这个诙谐故事，陶召俊说到本人的理解：“当官要为民做主，无论在以前，仍是在此刻，都该当是如许，逼迫老苍生，你能得逞一时，但迟早落不了好下场。做人也是如许，要低调结壮，笑一时没什么，环节是要看谁笑到最初。”
新建县文化馆馆长、副研究员陶学湖暗示，民间诙谐故事内容博识，用处普遍，既能够作为口头上的谈资，博人一笑，放松表情；又能够依靠通俗群众朴实的内表情感，并通过诙谐诙谐的体例表达出通俗公共的喜怒哀乐怨，是一种宣泄感情的无效体例。
“民间诙谐故事，是对保守文化的主要弥补，它通过群众口耳相传，事理简单易懂，形式诙谐诙谐，传布结果好，也是口头文学的一种主要形式。口头文学在文学大师庭的地位略显卑微，但文学最早的样式其实就是口头文学，它是人们在日常糊口中、田间劳作中，不竭堆集加工，缔造的言语艺术。”（来历：中国江西网-消息日报）
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