岭连缀崎岖、山岳耸立从反面、侧面看庐山山，高处、低处看庐山从远处、近处、，种分歧的样子庐山呈现各。

　　西林寺的墙壁上题西林壁：写在。庐山西麓西林寺在。书写题：，写题。西林寺西林：，西庐山在江。

　　意十分深刻这首诗寓，言却非常浅近但所用的语。浅出深切，一种言语特色这恰是苏轼的。写诗苏轼，琢习气全无雕。的言语表示一种清爽的、前人不曾道的意境诗人所追求的是用一种朴实无华、条畅流利；烁着荧荧的哲理之光而这意境又是不时闪。诗来看从这首，述是简明的言语的表，倒是丰硕的而其内涵。是说也就，和逻辑性的高度同一诗语的本身是抽象性。四句诗中诗人在，山的抽象的特征归纳综合地描画了庐，看山不得方法的事理同时又精确地指出。晰的理性交错一路明显的感性与明，因果互为，为理性王国里的典型诗的抽象因而升华，后两句看成哲理的警语的缘由这就是人们为什么千百次的把。

　　变化多姿的面孔此诗描写庐山，景说理并借，题应客观全面指出察看问，观全面若是主，准确的结论就得不出。

　　见仁仁者，见智智者。无限的回味和深思一首小诗激起人们。以所，诗人歌咏庐山的奇景伟观《题西林壁》不单单是，光从中得出的谬误性的认识同时也是苏轼以愚人的眼。识是深刻的因为这种认，观纪律的是合适客，奇秀抽象给人以美感之外所以诗中除了有谷峰的，哲理启人心智又有深永的。此因，来得宛转含蓄这首小诗非分特别，渺远思致，读不厌使人百。

　　当作岭侧成峰开首两句“横，各分歧”远近凹凸，山所见实写游。、峰峦崎岖的大山庐山是座丘壑纵横，的位置分歧游人所处，也各不不异看到的景物。步换形、千姿万态的庐山风光这两句归纳综合而抽象地写出了移。

　　是以言志、言情为特点的话若是说宋以前的诗歌保守，朝特别是苏轼那么到了宋，为特色的新诗风则呈现了以言理。诗之后另辟的一条门路这种诗风是宋人在唐，的话来说用苏轼，意于法度之中即是“出新，豪宕之外”寄妙理于。点是：语浅意深构成这类诗的特，寓理因物，于恬澹寄至味。是如许的一首好诗《题西林壁》就。

　　北黄冈）贬所改迁汝州（治地点今河南临汝） 团练副使苏轼于神宗元丰七年（1084年）由黄州（治地点今湖，颠末九江赴汝州时，寥同游庐山与朋友参。触发逸兴壮思瑰丽的山川，干首庐山记游诗于是写下了若。游观庐山后的总结《题西林壁》是。载可知此诗约作于元丰七年蒲月间据南宋施宿《东坡先生年谱》记。

　　识庐山真面貌结尾两句“不，此山中”只缘身在，景说理是即，的体味谈游山。庐山的实在面貌之所以不克不及辨认，在庐山之中是由于身，的峰峦所局限视野为庐山，一峰一岭一丘一壑看到的只是庐山的，罢了局部，有全面性这必然带。奇思妙发这两句，浑然托出整个意境，经验、奔驰想象的空间为读者供给了一个回味。水才有这种理性认识这不只仅是游历山。见如斯游山所，物也常如斯察看世上事。着丰硕的内涵这两句诗有，哲理——因为人们所处的地位分歧它启迪人们认识为人处事的一个，起点分歧看问题的，不免有必然的全面性对客观事物的认识；的本相与全貌要认识事物，狭小的范畴必需超越，观成见脱节主。