《坎特伯雷故事》乔叟脍炙生齿的，（即古典诙谐）观念渗入了诸多“体液”，、小宇宙感应的思惟和与之亲近联系的大。方面看从必定，绘故事人物的安身点和主要根据体液-气质观念是乔叟察看、描。

　　时代乔叟，液-气质的星象理论不单大夫懂得基于体，通苍生即便普，略知一二对此也。

　　方面看从否认，出的例子一个突，尼的教士的故事》即是作者借《女，上述观念的同时用文学形式讲解，嘲弄和嘲弄又对它加以。

　　德洛特之口乔叟借坡，方式：起首留意察看病人的气质或脾性戏拟了那时的英国大夫多采用的诊疗，各种复杂的泻剂然后依此给出。而然，理论判断这些既有，验累积的高论又有实践经，轻的母鸡之口却出自一只年，人捧腹其实令！趣的是更有，腔得克立黑甜乡暗示其后故事成长一如，狐狸美餐公鸡险成。就此失灵了“体液”论！

　　事》中各色人等《坎特伯雷故，命运崎岖谈起人生，连星象变化常常不忘勾。斯妇巴，要嫁第六位丈夫的妇人这个有过5位前夫、正，生履历时谈及一，佳话不竭的缘由对于本人风流，下注释作如，属于维纳斯（金星）她说：“我的情肠，马尔斯（火星）我的内心属于。使我放肆放任维纳斯，使我坚贞马尔斯，高照金牛宫座我出生时火星。向顺从我的星宿”并说：“我一。利和维纳斯的子孙”还说：“墨丘，巧相反的行为是恰，聪慧学识墨丘利爱，奢靡淫逸维纳斯爱。脾气分歧由于两方，贬互异了相互就褒。利（水星）被压在金鱼座里墨丘，金星）上升维纳斯（，利上升时而墨丘，就下降维纳斯。当时英国民间的遍及观念”巴斯妇的讲解道出了，降生时即人，辰影响甚巨其命运受星。

　　如斯不单，特还给出药方母鸡坡德洛，把红黑胆汁肃清她说：“你且先，你的体质赶紧恢复，没有药铺就是城里，若何本人探索我也会教你，找出那清上除下的药草来只需在这场地上我就能。忘了不要，帝的爱为了上！汁过多你的胆，见你身子里满溢着热的气汁你理当心那上升的太阳看。见你如许假若他，赌一块银元我能够和你，隔日疟症你将得，大寒热来或倡议，你的命能够送。天之内一两，虫子的清淡饮食你只应吃一两条，服清冷剂然后进一，延胡索或一种毛茛草如甘遂桂、龙胆草、，上就有我们场。”

　　雷朝圣的、五花八门的朝圣客的描摹特征和行事气概《坎特伯雷故事》总引部门一一引见了预备赴坎特伯。之下细查，农“神色是红的能够发觉：自在，、“终身寻乐”为人是热情的”，为多血质暗示他；根棍”、“看不见他小腿上有什么肌肉”管家“瘦小而有脾性”、“长腿瘦成两，处置谷仓”却“长于，为胆汁质暗示他；不算胖学者“，下凹两颊，默稳重”面庞沉，他一字也不讲”“不需要讲的话，为抑郁质暗示他。人公性格各别分歧气质的主，迥然有别行事气概。

　　伊始故事，因恶梦而嗟叹公鸡腔得克立，洛特叫醒后被母鸡坡德，黑甜乡言及，不已骇然。而然，此嗤之以鼻坡德洛特对，”论解梦用“体液。上天晓得她说：“，空幻的工具梦不外是。气汁余剩所致梦是身体中，多血或系，多气或系，气夹杂或因各。因为红胆汁过剩你夜间这场梦实，你怕箭伤这能够使，的火焰怕红，的兽来咬怕红色，打斗怕，的狗熊之类以及大小；人在睡梦中惊呼着黑熊正如郁胆汁能使很多，鬼在追逐他们黑野牛或黑，一事理都是同。”

　　克立并不认为然不外公鸡腔得，服泻药也拒绝，“简言之他说：，梦必有灾难我做了这场，我是不信的至于泻药，晓得我很，毒药那是，恨泻药我最，全无缘分我和它。”

　　立场折射出的乔叟这种矛盾，渐脱节其固有医学范围恰是“体液”观念逐，长、成长的态势转而向新范畴生。》中的人物长廊《坎特伯雷故事，身此中的观众让每一位置，国人的诙谐感遭到英。然当，在嘴角那笑挂，心里了更在。

　　之父”乔叟（1343-1400）英国文艺回复的奠定人和“英国诗歌，街上的一个酒商之家出生在伦敦泰晤士。

　　还有一位大夫朝圣人群中，好了时辰“他看，当儿为病人诊治在吉星高照的，学是很有根底的本来他的星象。种病的来历他懂得每一，热、干、湿的气质非论是因为冷、，何而起或是因，品种属何。同时”，食是有节制的“他本人的饮，过度决不，养分但有，于消化且易。至文艺回复期间”这是中世纪，伦学派大夫的实在写照英国希波克拉底-盖。