常埋怨我们常，没有变好这个时代，曾抚躬自问可你能否，男性为主导的计较机科学里我们有变好吗？在历来以，精采女性？跟着科技的不竭前进你晓得几多鞭策这个行业成长的，代人工机械取，被认为是一种糊口情调追求保守工艺能否只？

　　故事背后在这个，不服等地位的现实长短裔美国人处于。全国生齿的 13%虽然非裔美国人只占，科罪的公民中但在被错误，到了 47%非裔生齿占。的公民中无罪释放，灾比白人要多出 4.5 年非裔美国人所蒙受的监狱之。冰凉的数字是，响到的家庭却实在具有错误科罪所连累和影。付出的时间这段错误，来说意味着什么呢？这恰是《美国婚姻》试图回覆的问题承受的不公和价格对于一个汉子、一个家庭、一段婚姻。

　　辩论从来没有遏制关于企业人格的，出此刻“占领华尔街”活动中“企业不属于人民”的标语曾，前进组织也以此为标语伯尼·桑德斯和浩繁，企业是人”的出名宣言提出了辩驳它对罗姆尼 2011 年那番“。能享有任何公民的政治权力否决者们认为企业绝对不，和宗教自在包罗言论，治参与权以及政，权力扭曲了公共民主由于企业的财富和。败北呈现、立法功能呈现妨碍时特别是在大公司归并、光秃秃的，力的呼吁尤为高涨遏制企业政治权。

　　化、消息化的海潮中在一波又一波工业，到手工艺的时代人类不成能回，思现代消费中的盲目但这并不妨碍我们反，持久利用的价值更多地去顾及。也不料味着纯真的怀旧工艺学问的梳理和承继，化出产中临时解放出来它把人们从机械的主动，类保存的小问题思虑那些关于人。

　　特的童贞作小说这是乔治娅·亨，精力所能承重的灾难、以及若何在灾难之中成长它向人们展现了二十世纪最暗中的时辰、人类。是作者本人的家庭史这部小说讲述的其实，侵波兰德国入，克一家的糊口粉碎了库尔，特说亨，的迁徙、扣留、假死和逃跑“书中所描述的每一次主要，都发生过”在现实中。而非回忆录的形式而之所以选择小说，好的创作一些场景是由于她但愿更，和感情更进一步让故事的深度。

　　发蒙活动平克对，的鞭策的论点可能不比前人高超对理性、科学和人文主义对前进，系列具有说服力的论据可是面临他所提出的一，论最为鼓励人心的捍卫不得不说这是对前进。

　　梦和新南方的缩影：他们一个是年轻的办理者新婚佳耦塞莱斯蒂尔和罗伊的人生本是美国，艺术家一位是。活步入正轨时合理他们的生，外将他们分隔了突如其来的意。处 12 年有期徒刑罗伊被控犯罪被捕并判，那是莫须有的罪名而塞莱斯蒂尔认为。狱中糊口而消逝时间跟着罗伊的，爱不再是她糊口的重心塞莱斯蒂尔发觉这份。年后五，俄然被推翻罗伊的控罪，备重启两人的糊口他回到亚特兰大准。

　　家乡威尔士起头朗兰兹从本人的，寻找工艺之旅踏上了一条，洲海岸沿着欧，牙到法国从西班，到苏格兰从英格兰，冰岛再到，的工艺精力去寻找失落。些工艺时在讲述这，人的第一手体验连系起来他将对汗青的解读与个，卷羊毛、修葺茅草屋顶、织造等等包罗牧羊、养蜜蜂、晾晒皮革、。

　　最早出此刻古英语中时Cræft 这个词，材料和情况时的学问和聪慧它意味着面临不竭变化的，识工艺从头认，情况中保存的能力联系起来让我们与人类在最艰难的。独创性以及代代相传的保守这本书会让我们赞赏人类的。

　　有公民权力？企业认为是的美国公司能否跟公民一样享，漫长的“斗争”他们为此进行过，上最成功但最不为人知的“公民权力活动”《我们公司》一书记实的恰是这段美国汗青。

　　罗伊的一次通信中在塞莱斯蒂尔和，两句话短短的，：“亲爱的塞莱斯蒂尔道出了他们婚姻的形态，无辜的我是。爱的罗伊”“亲，也是我。社会阶级的承担交错在一路”当小我的感情与种族、，深远的问题就引出了更。“奥普拉读书俱乐部”这本书比来也入选了。

　　认贴心理学家史蒂芬·平克试图解答这个问题前进主义的抱负能否过时了？哈佛大学传授、。右活动和思惟的昂首特别考虑到因为极，受狠恶攻击前进主义遭，学和人文主义的力量——显得尤为主要强调发蒙时代的信念——相信理性、科。否会具有一个更好的将来灰心主义者质疑我们是，能否比我们的过去要更好犬儒主义者则质疑当下。实其，的疑问由来已久对科学手艺感化，第一次世界大战中早已有之在巴黎的发蒙活动中、在。在现，被从头提起这个问题又。

　　现实撇开，个非裔美国人若是你是一，罪名中解脱后从被误判的，你是一个糊口在二战的犹太人你要若何重归家庭？而若是，的家人虎口余生你要若何带着你？

　　量出产的产物并吞当人们的糊口被批，好比手工家具、手工面包、精酿啤酒等等原始的手工产物似乎让人感受更好——。化时代之前然而在工业，止是一种糊口情调保守手工艺可不。本书中在这，率领读者们进入了保守工艺的陈旧世界考古学家和汗青学家亚历山大·朗兰兹，邃原始的汗青去摸索此中深。

　　琳娜和米拉仍然栖身在家乡年迈的父母与两个女儿哈，布则插手了波兰戎行儿子格内克和雅克，被困在法国小儿子艾迪，征入伍了很快也应。着避免灭亡人们挣扎，中饿着肚子工作他们有的在工场，教徒躲藏在异乡有的则伪装成异。期间和平，脚印遍及各地库尔克家族的，和西伯利亚远至巴西。对从此海角相隔的惊骇抱着强烈的求生意志和，但愿和内在力量活下去库尔克一家必需依托。

　　 年的春天1939，影越来越近和平的阴，勤奋地维持日常的糊口库尔克一家三代人仍然。对话中在餐桌，着重生儿的故事他们仍然谈论，家乡波兰拉多姆而不是在他们的，变得越来越艰难犹太人的处境正。避免地席卷了欧洲可惊骇仍是不成，家离乡背井库尔克一，找到一条通往平安的路每小我都拼命地想寻。

　　影《躲藏人物》客岁的一部电， 的晚期女性计较机科学家让人们关心到 NASA。计较机科学的汗青上而在以男性为主导的，不为人熟知的“躲藏人物”也有着很多颇具代表性的。如比，爱达·洛夫莱斯诗人拜伦的女儿，写过第一个计较机法式在维多利亚时代就编。》这本书中在《宽带，今来的精采女性作传埃文斯就为这些古往，段汗青记实这，性为改变世界所作出的贡献让更多的人领会到这些女。

　　克一家来说对于库尔，不是纳粹降服佩服胜利的时辰，下来而且从头团聚而是全家人都活了，是不成能的事而这本来几乎。式的皆大欢喜的结局这不是好莱坞片子，克一家都大白作者和库尔，失望的命运感化的成果他们的保存不外是令人，洞的伤感和虚无主义而作者也回避了空，丽的复杂性和糊口的不确定性力求揭示这个动听故事中美。

　　借由这本书埃文斯但愿，机手艺作出贡献的女性更多地去关心为计较。蕾丝·霍珀书中提到格，编写了商用计较机法式言语这位伟大的数学家在二战后，更多通俗人所用让计较机能为，经常提到的“debug”成心思的是此刻法式员们，器里的蛾子导致了手艺妨碍其实就来自于霍珀发觉机， 运营者史黛西·霍恩还有晚期的 BBS，公寓里运营的 EchoNYC1980 年代她在本人纽约的，的社交收集之一被认为是最早。多如许的故事书中还有许，打破收集时代天花板的创业者们被推到聚光灯下数据库诗人、消息办理者、超文本胡想家和试图，们改变世界的力量向后来人彰显她。

　　在英特尔工作埃文斯的父亲，耳濡目染她从小，对她来说没有男女之分进修和处置计较机行业。写的关于收集女性主义的一系列文章写作这本书的设法脱胎于她前几年所。0 年代在 9，群体发布了 21 世纪收集女性主义者宣言一个名为 VNS Matrix 的艺术家，义者们相信收集女性主，性别差别的消弭手艺能够协助。想的影响下在这种思，性楷模的故事回过甚去看女，为严重意义更。

　　生会更感乐趣的册本这是一本法学院学，不单调但它并，律史的深切领会温克勒以他对法，贵的一手材料供给了很多珍，故事和人物讲述了各类。热的时代在这个火，这番回溯更应时宜了没有什么比温克勒的。

　　前进惊骇症”为了匹敌“，出了数据来措辞平克在书中拿，步的各类指数囊括了权衡进，个世纪逾越半，同、霸凌等关系个别的问题从种族主义、性别蔑视、恐，赋权等更大的社会经济议题到贫苦、文娱休闲、女性，全、和平、学问和幸福感等等都在上升显示人类的糊口、健康、繁荣情况、安，西方国度不只仅在，都是如斯世界范畴。

　　“结合公民诉联邦选举委员会案”等诉讼案件加州大学洛杉矶分校法学院传授温克勒回首了，业也享有、宗教自在——何故成为这场权力活动的飞腾注释了最高法院这些在其时备受争议的裁决——确认企。和对公司的宪法庇护企业为了企业人格，几个世纪之久曾经斗争了。个裁决出此刻 1809 年最高法院关于企业权力的首，雷同案件呈现还要早半个世纪比第一个关于非裔美国女性的。