中国画的“造假”自古有之，分锐意和非锐意两种。这与中国画的传承相关，任何一位中国保守的书画家都是从进修前人起头，历代书画大师都履历过“摹古”的阶段。下面是历代名家摹仿古画的故事，一路来“打假”吧!

　　范宽(950-1032)，宋代绘画大师，别名中正，字中立，汉族，陕西华原(今陕西铜川耀州区)人，性疏野，嗜酒好道。擅画山川，为山川画“北宋三大师”之一。

　　范宽脾气疏放，爱山川。作画初学荆浩、李成，后来他觉悟到该当注重对天然山水景物的察看、体验，因此持久糊口于陕西华山、终南山等处，观览云烟暗澹、风月阴霁的微妙变化，对景造意，将崇山峻岭的雄强气焰、老树密林的荒寒景色，活泼地现于笔下。

　　他画山石落笔雄健老硬，以短而无力的笔触(被后人称为雨点皴)，画出岩石的描摹质感。

　　一天，大书画家、鉴赏家米芾外出游历。不觉信步来到山中一座寺庙，于是走进庙中找了一间僧房坐下歇息。俄然发觉僧房墙壁上挂着一幅山川画，这幅画笔力雄健、章法险峻、墨色深厚、气焰雄伟，全图群山碧水、烟云模糊，营建出一种俭朴天然的意境与氛围。米芾熟知历代山川画家及其作品气概，于是当即断定这是唐代山川大师荆浩的作品。

　　但当他走近细心一看，不觉大吃一惊，瀑布边的落款竟是“华原范宽”四字。本来，这是范宽在青年时代摹仿荆浩的一幅作品，那娴熟纯熟的翰墨和雄浑险峻的气焰竟达到了以假乱真的境界，还骗过了精于鉴赏的米芾的眼睛。若不是发觉了范宽的落款，差点闹出笑话。

　　宋朝书画造假成风，米芾就是一例。米芾的书画仿照、作假可谓千古圣手。单论作假，世间也少有匹敌者，凭着这一身精深的身手，他手下的仿品混过了几多里手里手的高眼。

　　其实，这一切源于米芾对笔法、墨法和章法的超卓理解。米芾作书讲究“无垂不缩，无往不收”，笔笔率意，却从不大意。没有现代人不临帖却有妄胆的盲目自傲，而是恪守笔笔有来处的虔诚。这一点，几千年来，无人超越。

　　他摹仿的十七帖，力图每一笔与晋人仿佛，无一笔荒唐与轻率。十七帖在他的笔下，行气十足，动如流水，王羲之的风流和洒脱“顿还旧观”。他的那句“颜鲁公行字仅数行可观，真便入俗品”的大言，恰是他精深身手后的自傲，也代表着对书法的那片狂热和尊重。

　　关于书画珍藏，米芾与周边亲朋如蔡京、薛绍彭、刘泾等人有良多相赠和互换的记实。正由于有极多的判定珍藏经验，他对于辨伪也练就了一套火眼金睛的超人本事。米芾《画史》记实了大量如许的工作。其时的作伪手法次要有以下几种:

　　一、添加作者名字。 “今人以无名命为出名，不计其数。谚云‘牛即戴嵩，马即韩干，鹤即杜荀，象即章得’也。”凡画牛的题上戴嵩，画马的题上韩干的名字。如许张冠李戴，胡乱编造作者名字，用此刻的话来说就是蹭名人热点。

　　二、居心作旧。“有吴中一士医生好画，而装褙以旧为辨，仍以名画记差前人名。尝得一《七元》，题曰梁元帝画也。又得一《伏羲画卦像》，题云史皇画也。问所自，答云:‘得于其孙。’了不知轩辕孙、史皇孙也;若是史皇孙，必于戾(lì)园得之。”

　　三、摹仿。“朝议医生王之才妻南昌县君，尚书李公择之妹，能临松竹木石画，见本即为之，难卒辨。” 仿照是为乱真，乱真是为假充名家，抬高身价。高手仿照不易区分，以至能够骗过名家的眼睛。

　　四、点窜落款。 “余昔购丁氏蜀人李升山川一帧，细秀而润，上危峰，下桥陟，中瀑布，松有三十余株，小字题松身曰蜀人李升。以易刘泾古帖。刘刮去字，题曰李思训。易与赵叔盎。今人好伪欠好真，使人感喟。”现实上就是将原画上的题款挖去，添上名气更大的书画家姓名。

　　五、朋分作品。 “马佳本所见高公绘字君素二马，一吃草，一嘶;王诜家二马相咬，是一本，后人分隔卖。苏激字志店主三匹，王元规家一匹，宗室令穰家五匹，刘泾字巨济家三匹，皆笔法类似，并唐人妙笔也。刘所收白子母牛，王仲修字敏甫家黑牛，令穰家黑牛，皆命为戴(嵩)，甚类似。贵侯家多分歧，皆命为戴，不计其数。”也就是将原画朋分为数段，一件作品就成了几件独立作品。

　　颜真卿《湖州帖》今人徐邦达说，此帖用笔侧媚多姿，完全不像颜书中锋多“屋漏痕”之意，但和米芾行书很接近，从书体上来看， 完全能够定为米书。

　　上面这些手段都是米芾《画史》中记实的，但他本人大略只是摹仿，目标是显示本人的崇高高贵身手，或者以假换真，哄人赔本为目标的事，估量米芾是干不出来的，终究是“书画博士”嘛!

　　纵观宋元明清千年以来，像如许一个不世出的奇才，特别是在判定作伪方面如斯专业的做派，简直是再也不曾呈现过。这就是一个自傲成熟的米芾，一个虔诚敬业的米芾，一个只能被仿照不克不及被超越的米芾。

　　仇英出生于姑苏，这地儿出了无数大师级的画家，也是姑苏地域临摹古画高手云集的处所，从明代到民国，姑苏、扬州一带的画匠良多都靠摹古画吃饭。仇英，就是一个临摹高手进而成为大师级画家的代表人物。

　　他功力精深，以临仿唐宋名家底稿为多，如《临宋人画册》和《临萧照高宗中兴瑞应图》，前册若与原作对照，几乎难辩真假。画法次要师承赵伯驹和南宋“院体”画，青绿山川和人物故事画，抽象切确，工细雅秀，色彩鲜艳，融入了文人画所崇尚的主题和翰墨情趣 ，因临摹而成一品牌。

　　仇英摹画带动一方手艺人的致富糊口，几乎成为画画工匠。后幸得画家周臣的赏识，感觉他有才赋，就收他为学生。所以他是唐寅的师弟，唐寅很器重他。而文徵明、祝允明也都是他的老友，过从甚密。史家将他与沈周，文征明和唐寅被并称为“明四家”、“吴门四家” ，亦称“天门四杰”。

　　这在中国绘画史中也是一个特例。一个画工，依托本人的先天、勤恳和勤奋，博得文人画家的尊崇。他从文人伴侣那里认识了中国绘画的保守，摹仿了大量古代名画，几可乱真，特别对古代青绿山川有独到的融会。他从北宋后期复古派的大青绿山川入手，上溯唐人，又融入己意，所作的大青绿山川画可说是直逼前人。

　　难怪排斥“画工画”的董其昌，虽然一面说仇英的画“皆习者之流，非以画为寄，以画为乐者也”，一面也不得不感慨:“五百年而有仇实父……即文、沈亦未尽其法。”

　　吴湖帆艺术不只是一名山川画家、珍藏大师和判定大师，还与张大千一样，是一代顶级的仿摹高手。

　　汇集吴湖帆作品不难发觉，其绝大部门画作都是摹仿、仿作、或是拟古代诸家笔意。吴湖帆的大量仿摹，源之于他殷实的家藏名画和其特殊的职业地位。有书里曾言他躺家里沙发上说，“跑着搜奇峰不如躺家看画，多奇的峰都有。”

　　吴湖帆解放前曾任故宫博物院评审委员，解放后历任上海市文联(二届)委员、中国美术家协会上海分会副主席、上海中国画院画师。任职期间看过不少名家作品。

　　同时吴湖帆私立家所藏历代名画甚多，如北宋米芾行书《多景楼诗册》、宋梁揩《睡猿图》、宋赵构《千字文》、宋画《汉宫春晓图》、元吴镇《渔父图》、元黄公望《富春合璧图》之《剩山图》、元王蒙《松窗读书图》等均为国度一级藏品。

　　齐白石的这个小媳妇就是胡宝珠，嫁给齐白石的时候是18岁，其时齐白石是57岁。胡宝珠很伶俐，天天跟着大师不单学会了画画，并且画得还很不错，而且还能以假乱真。

　　一次，齐白石看到画桌上一幅《群鹅图》，竟认为是本人所作，挥笔署款“三存印财主齐璜作于故都”，并连钤三印。过了一天再细心品尝才发觉是夫人的摹仿之作，于是题跋更正:“此小幅乃宝姬所临”。

　　本幅齐白石题:此幅乃宝珠初学时作，求予书数字，即可令儿女笑存，老汉应之。丙子四月，白石记。钤印:齐大

　　后来，胡宝珠又作了一幅《群虾图》，拿与丈夫批评。白石白叟赏识之余一则以喜，一则以忧。喜者夫人有此成绩，构图着色无不酷似本人的亲笔;忧者恐人漫衍流言蜚语说齐白石作画有夫人代笔，连借山馆出来的画也不靠得住了。

　　齐白石题:此幅乃予继(屋)室宝珠所画，惜志不坚，未成而弃，且不永年，殊可感也。老汉八十六岁题记，白石。 钤印:白石翁、痴思长绳系日 齐良迟题签条:母亲画佛手樱桃鼠子，父亲题字。四儿良迟藏。

　　胡宝珠作画原为消遣，她晓得丈夫的苦衷后，从此搁下了画笔。齐白石怀着既感谢感动又惭愧的表情在《群虾图》上题跋:“此幅乃内人宝珠画，可与予乱真……”题毕觉意犹未尽又加题:“予使宝珠弃画，因恐人猜忌替老汉代作”。时年82岁的齐白石还慎重地写上“当语儿辈收藏”。

　　张大千作为中国现代最出名的国画大师之一，享誉海表里。可是却很少有人晓得，如许一位艺术巨匠，亦以仿摹名作出名，可谓全国第一“造假”高手。汗青上很多人摹仿的画一般只能临其貌，并未能深切其境，而张大千的伪古中转神似乱真，骗过圈内不少名家。

　　陈半丁是其时中国北方的主要珍藏家，在判定方面也是权势巨子。一次他邀请伴侣到本人家来赏识本人刚寻到的石涛作品，其时王雪涛、陈师曾等名家都来了，喜好石涛的张大千听到动静也不速之客，成为当天的不速之客。

　　等客人到齐之后，陈半丁把本人珍藏的一册石涛画页满意的拿出来和大师赏识，一时厅里都是赞赏之声，而张大千看了之后却笑了起来，陈半丁和客人都责备张大千无礼，张大千答复说，只因这本册子我晓得，他随后说出了册子每一页都画了什么，成果打开看，公然页页都如张大千所说，包罗提款和印章都和张大千说的一模一样。

　　陈半丁问张大千，莫非你也珍藏过这套册页，张大千回覆，我哪里买得起这价值连城的册页，这是我画的。然后，张大千就地拿起纸笔，给众宾客画了一幅石涛的画，大师这才服气，但也被弄得相当没体面。

　　黄宾虹有一幅石涛的画，张大千不断想借来看，但黄宾虹都没有承诺，不服气的张大千摹仿了一幅石涛手卷，放在本人的教员曾农髯(rán)那里，一次黄宾虹去曾农髯家，看到了这幅画，认为是石涛真迹，爱不释手，决定买下，曾农髯让黄宾虹和张大千谈价钱。

　　张大千看到黄宾虹要珍藏本人仿的石涛心里很满意，但他没有要钱，而是对黄宾虹说，就用这幅画换前次向你借的石涛吧，黄宾虹立马承诺了，就如许，张大千用本人的仿石涛换来了一张真石涛的作品。

　　据北京琉璃厂的古董商说，民国廿年，张大千仿石涛的山川画放在某老板那里出售。这位老板和徐悲鸿很熟，就把一幅石涛的山川画拿给徐悲鸿看，徐悲鸿看了半天，无论从翰墨，落款，印章，以及采用的纸等各方面来判定，认为是真品无疑，古董商说要三百块大洋，一个子也不克不及少。

　　徐悲鸿其时兜里没多带钱，过了三五天，其实耐不住，揣上钱去古董商那里把画买了回来。大要又过了几天，张大千来看他，徐悲鸿说他比来买了石涛的山川画，趁便请张大千判定一下，就从室内把画拿了出来。张大千看画后反问徐悲鸿，悲鸿兄感觉此画画得若何?徐悲鸿说第一次见到这么精采的作品，绝对是石涛画中的精品。

　　于是张大千说:如许的画我也能画得出来，算不了什么?然后把画的一角挑开，里面显露“大风堂制”，这时徐悲鸿才相信是他仿的，张大千之后把300块大洋还给他，并说这幅画就算小弟送你的。徐悲鸿说:想不到你骗过了我的眼情，当前你干脆造假画哄人吧，必然会发大财!张大千说:悲鸿兄，我的良心和道德不容许，将被后人骂啊!

　　罗振玉，中国近代考古学的奠定人。张大千知用山川大幅难骗过罗振玉，便仿制了几幅石涛的炕头小画，此中一幅画的是虎。画好了后通过伴侣，居心转了几个弯，在似乎不经意中让罗振玉看到了这几幅画。罗振玉公然上当，并出高价收购了这几幅“假石涛”。

　　新获得几幅石涛“真迹”，天然十分欢快。罗振玉雅兴大发，在家中宴请画友来共赏，主客同饱眼福。张大千居心去凑热闹，等客人散尽后，张大千悄然对罗振玉说:“罗教员，我看这几幅小画有点不当。”罗振玉想起张大千用假石涛画骗取黄宾虹的真迹之后，猛然醒悟，登时气得呆头呆脑。

　　对现代艺术家来讲的话，我们在现代艺术讲授都否决摹仿，认为摹仿抄袭，认为摹仿是抱残守缺，可是对张大千来讲的话，他却认为摹仿是真正让你走入书画堂奥一个不贰秘诀。摹仿的意义他感觉跟读书一样，他说哪有人，就说你去做文章，做文章这点是创作了，你没有颠末读书、进修的阶段，你怎样去做文章跟创作呢?

　　张大千临画的时候，他还靠回忆、靠背，他能背得出来阿谁哪一笔是怎样搞的，哪个石头是怎样画的。他有阿谁超强的回忆力。

　　画家叶浅予说，“张大千是所有中国画家中最勤恳的，把所有前人的画都临过不止十遍。”书画鉴赏家、史论家傅申评价张大千:“他是身上拔一根毫毛，要变石涛就变石涛，要变八大就变八大，要变唐伯虎就变唐伯虎。”