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学盲目期间魏晋是个文，渐脱节了附庸形态笑话这种体裁也逐，众的独立体裁成为面临受。搜罗笑话的著作呈现了其标记是独立的创作或。中载有《笑林》三卷《通志·艺文略》，给事中邯郸淳著者为后汉。操的记室参军此人曾为曹。名了“笑话”他用“笑”命，了一本书并编著。书已佚但此，辑佚本鲁迅有，说钩沉》中收在《古小。
词发生之前在笑话一，品早曾经发生了这一类文学作。只是以附庸形态呈现不外在魏晋之前它。诸子和儒家典范上先秦时一般附在，附在史乘上两汉之时是。的笑话就出此刻《孟子》之中像“齐人有一妻一妾”如许，个笑话让大师高兴作者目标也非讲，明一个事理而是借以说。也有很多笑话《史记》中，昌闹的一些笑话堪入笑林像汉高祖刘邦与臣下周，是司马迁编造但这些并非，的忠诚记实而是汗青。
体是逐渐确立的笑话作为一种文。较容易理解“笑”比，欢愉的外在脸色就是反映心里。》用了“汇合善言”四个字来注释“话”的寄义是什么呢？《说文。力就有两个勤奋趋势要使话语具有传染，种修辞方式一是采用各，了“文”这就构成；具有故事性一是使话语，爱听使人。
作品多了起来唐宋当前这类，八门五花名称也是，”（唐朱揆有《谐噱录》）如称之为“谐噱”、“调笑。笑”这个动作相联系谐噱、调笑都与“，”是由故事激发出来的并未表白这个“谐噱。（如宋·周文玘《开颜录》）“解颐”（笑时的样子其它如“启颜”（如隋·侯白《启颜录》）“开颜”，》）“拊掌”（拍掌如隋·杨松玢《解颐，）“轩渠”（笑时的样子如宋·邢居实《拊掌录》，）“绝倒”（大笑不克不及自持如宋·吕居仁《轩渠录》，绝倒录》）等等如宋·朱晖《。很“雅”这些名称，作品所激发的效应或是在描绘读这类，”的同义词或是“笑。明清代到了，搜罗达到飞腾笑话创作与。”定名这一文学体裁明人世接用“笑话，于被公共所接管这个词通俗、易，体裁本身的特点出格适合这种。所辑的《时兴笑话》如陈继儒（眉公），赞》（即笑话赞）赵南星编著的《笑，笑府》《广笑府》冯梦龙编著的《，记》等都是以笑话定名的著作清朝游戏仆人纂辑的《笑林广。国社科院研究员（王学泰 中）
晚年朋友朱祜在长安肄业时情景：“初《东观汉记》卷11记录汉光武与其，长安光阴武学，朱祜过，留上祜尝，讲竟须，谈话乃。朱祜处拜访时”当刘秀到，刘讲论学问朱先是与，才“谈话”说完之后，”是轻松的话题可见这个“话，般闲话或是一，语”一类故事或是“齐东野。中写了一个叫沈羲的仙人晋人葛洪的《仙人传》，四百年后他成仙，到老家俄然回，玄孙怀喜见到后人，情款待他怀喜热。因话初上天时”的故事沈羲就给这个孙辈讲“。有“故事性”的话语这里“话”也指讲带。
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