来自叙利亚的罗易（Louay Ali Dib）在看有大量动作戏的中国片子时，对那些动辄“飞来飞去”的镜头很不“伤风”，在他看来，这些镜头很假，不合适常识常理，“看起来不太天然”。而在其他中国片子中，罗易曾一度不太理解中国人的感情表达体例。现在他在中国糊口了三年，对中国文化有了较深领会后，让他大白“在中国确实是如许的”，因而“比以前更喜好中国片子了”。

　　罗易的概念并不是孤立的，来自阿拉伯的王世界（SHAH ZAMAN）也认为，中国的一些恋爱片不错，可是良多动作片“太戏剧性了”，看起来“很假”，不成以或许像好莱坞影片那样看起来很是实在。

　　中国片子业近年来取得了较大成长，比以前更多地传布到了海外，有了很大的前进，但这种成长还不敷。中国片子的海外发卖收入虽逐年升高，但海外票房仅相当于全球票房的1%摆布。因为“文化扣头”现象的具有、宣传推广的亏弱、叙事体例和字幕程度等“手艺问题”的限制，“三少”——海外票房少、持续增加少、进入海外支流院线的中国影片少——仍然是中国片子难以去掉的特色标签。

　　党的十八大以来，我国思惟文化扶植取得严重进展。主旋律愈加清脆，正能量愈加强劲，文化自傲获得彰显，国度文化软实力和中汉文化影响力大幅提拔。十九大演讲也提出，没有高度的文化自傲，没有文化的繁荣昌隆，就没有中华民族伟大回复。片子作为中国文化的一个主要艺术品类，对讲好中国故事、将文化自傲延长至海外的空间庞大。充满故事的中国汗青、富有朝气的现代中国、分析国力加强带来的在文化和经济方面的强大吸引力，使中国片子在将来的成长中仍然有更多的可能性。

　　中国片子若是要去世界上获得更多的粉丝，目前做对了哪些事、做错了哪些事？未来该当做什么？南方日报记者采访了一些国外观众，以及国内片子业的专家，并梳理了“中国片子国际传布”话题相关的调研演讲，但愿可以或许让读者对这一问题的认识愈加清晰。

　　若何让观众喜好一部片子？选择更深刻的主题？讲更活泼的故事？利用愈加新鲜的片子表示手法？利用更大牌的演员？……对于在海别传播的良多中国片子来说，编导或宣传人员若是考虑这些，可能是想多了。即便他们处理了上述问题，也未必能获得成功。由于，据“中国片子国际传布”调研演讲，北美地域的不少观众在旁观中国片子时，最不顺应的是“字幕翻译”。通俗地说，他们连字幕都看不大白，遑论理解其他。这就像你要出门，在门槛处就绊倒了。

　　自2011年以来，北京师范大学中国文化国际传布研究院已持续开展七届“中国片子国际传布”调研，构成了10余万字的调研演讲和六部《银皮书：中国片子国际传布年度演讲》。该调研是以外国观众为调研对象、以中国片子国际传布为焦点指向的数据调研项目。

　　按照调研，近三年来的中国片子的海外发卖收入呈逐年升高趋向：2015年为27.7亿元，较上年增加48%；2016年达到38.25亿元，较上年增加38%；2017年为42.53亿元，较上年增加11.19%……然而，即便有如许的成长，目前中国片子海外票房仍然仅相当于全球票房的1%摆布（2017年全球片子票房为406亿美元）。演讲指出，中国片子的海外发卖不断呈“三少”现象：海外票房少、持续增加少、进入海外支流院线的中国影片少。

　　据本年发布、次要针对北美妙众的调研数据显示，受访者在旁观中国片子时遍及具有着必然程度的不顺应，此中排名最高的顺次是“对字幕翻译不顺应”“对表演体例不顺应”。这申明北美妙众在旁观中国片子时的首要妨碍反而是最表层的，即对于中文对白和中式表演气概的不习惯。这一点在《中国片子在“一带一路”区域的传布与接管结果》的调研中也有表现：七成受访者认为中国片子的字幕翻译难懂，目前的字幕翻译程度，特别小语种字幕翻译问题难以满足“一带一路”区域受访者的需求。

　　除了字幕翻译这个“门槛”，其他的问题也具有。按照演讲，宣传亏弱是限制中国片子海别传播的次要妨碍。中国片子在北美的宣传、刊行处于弱势地位，比拟支流好莱坞片子，较少给受访者留下深刻印象。这是全体上的财产成长程度问题。

　　全球化智库特邀高级研究员、《中国正在》多元媒体平台创始人刘裘蒂认为，中国片子还没有找到讲中国的故事的无力体例；还有，国内观众的口胃似乎越来越与国际口胃脱节。

　　中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所现代文艺攻讦核心主任孙佳山暗示，从今天的合拍片来看，除了与好莱坞六大制片公司合作的少数大片之外，在大大都环境下，中方的投资份额都占领了主导地位。

　　其他渠道的消息似乎也在表白，在中国片子财产，投资并不是最次要的限制要素。但文化的要素，特别在面向欧美等西方国度的文化市场时，有时会让中国片子碰到更大的阻力。

　　刘裘蒂说，一些有中国特色的文化元素，因为汗青性的缘由，比力难惹起分歧文化布景的人共识。言语的隔膜是中国片子进军国际的次要挑战之一，因而在传译上功夫片和武侠片相对讨喜，也形成了一种只需是中国人城市玩功夫的刻板印象。同样的，《红海步履》在某个程度上博得了一些西方影评人的承认，也是由于它里面大部门是动作。

　　刘裘蒂认为，中国片子面临国际市场时还面对良多挑战，目前仍缺乏国际的认同。面临“全球化”语境，要凸显中国特色无形中便会诉诸于中国保守的汗青。可是也恰好是由于中国长久汗青的文化底蕴形成的门槛，变成“深邃难懂”，或是与观众的现实情境脱节，容易使中国显得“老化”。

　　中国习惯的叙事言语，与曾经被好莱坞同化的国际叙事言语有很大不同，这就是为什么动作片相对容易被接管的缘由，可是这也形成了反复对“中国人=功夫”的刻板印象。因而，培育具有国际认识的优良编剧和导演，是当前中国片子的当务之急。

　　以《长城》为例，这部片子反映出好莱坞的套路模式，曾经渗入到中国贸易片的拍摄、制造过程中，也内在地塑造、定义了中国片子观众的观影习惯和审美范式。中国片子已经具备过本身的民族气概，那曾是中国片子立品于世界片子舞台的最为明显的标识。而在《长城》中，除了美工环节，中国片子已经引认为傲的民族气概已根基消逝殆尽。

　　孙佳山认为，在中国片子“走出去”的具体实践过程中，不只仅要尽可能地削减海别传播中的“文化扣头”，更要进行一场寻找自我的艰难路程。

　　刘裘蒂认为，中国的主创团队必必要接触到西方典范的情况，如许所学到的片子技巧就不是好莱坞肤浅的模式，而是可以或许使用到各类片子类型的精髓，也学到分歧叙事言语的力度。

　　此刻的国外观众更等候在中国片子里看到如何的中国故事？刘裘蒂认为，他们想要看到现代中国的人和事，而中国片子此刻最弱的一环就是没有勾勒呈现代中国人的“人道”。目前良多国产片子一则是诉诸大民族的情感，使其变成很笼统很凛人，再则是诉诸比力低俗的搞笑趣味。因而国际片子观众不容易从中国片子里面感应人的温度，包罗人道的挣扎、人道的夸姣、人道的成长等等。

　　“我常常开打趣说，在国际影坛上最火的中国符号竟然是熊猫，也就是说外国人喜好看熊猫，胜于看中国人。”刘裘蒂说，她所认识的西方人对于中国比来的成长感应很猎奇，所以这是一个很天然、吸惹人的布景和主题。

　　刘裘蒂说，中国是一个充满故事的民族。非论是鼎新开放以来的成绩，或是古代和现代汗青上的典范。中国的簇新抽象，可能是一个年轻又有朝气的人物，以及社会。

　　蓝海集团国际传布副总裁Ashly Bowkett暗示，近几年，美国、加拿大、英国等欧美国度刮起了一股中国片子“复古风”，二三十年前的中国典范片子如功夫片，或是富有中国保守文化哲理的片子，被从头搬到银幕上，被制造成DVD播放。良多人感觉对典范持续的赏识和再现是很有档次的一件事。在他看来，这些国度的受众对中国片子讲故事的模式有本人固定的印象，这种环境下，哪怕加了英文字幕，鉴于有等候的情感及有必然的预知性，所以很容易接管。

　　Ashly暗示，问题的环节之一，是中国片子人想表达如何的中国故事、感情和现状。但愿中国片子人能提高表达中国人奇特感情的能力，只需能表达人类共通的感情，如人类的惊骇、焦炙、对糊口的等候，或是中国人特有的感情，什么样的故事类别没那么主要。

　　“中国观众为什么喜好看美剧、英剧和洽莱坞片子？不在于故事类型，环节是要看若何讲故事。”作为处置中国内容全球传布十多年的国际传布专家，Ashly暗示，这是有固定的模式可参考的，去世界观方面，即表达着人类的共怜悯感，能让人有共识的内容才能打动听，但愿中国片子人能提高表达中国人奇特感情的能力。

　　Ashly进而暗示，要以海外观众看得懂、听得懂的体例来讲中国故事，或者从人物、感情入手，展示人类的惊骇、焦炙、对糊口的等候，或是中国人特有的感情。

　　从小在日本长大的华侨管若曦（Wakaasahi）现于广州暨南大学读大二，她从小就喜好看武侠片，金庸的《神雕侠侣》《倚天屠龙记》等，虽然有虚构，可是有良多细节能够让人深切剧情，所以看得出神，并且能够感遭到中国的保守文化，领会中国的汗青，接管为人处事的教育，因而出格喜好。

　　功夫片此前不断是中国片子中最受国际接待的类型片，但如许的环境自2016年起头呈现了改变。《中国片子在“一带一路”区域的传布与接管结果》调研成果也显示，比拟动作片、剧情片、喜剧片、宗教片等其他类型，功夫片所占劣势并不是很大，各品种型片呈现齐头并进的态势。在2017年针对北美地域观众的调研演讲，关于“最受接待的中国片子类型有哪些”的查询拜访中，受访者最感乐趣的中国类型片子是动作片和和平片，功夫片在该查询拜访中排名垫底。

　　中国文化国际传布研究院院长黄会林阐发，这一出人预料的成果大概与近年来功夫明星呈现断层、功夫片产量和质量的回落相关。“然而不成否定的是，功夫片的演员、技击指点正普遍参与到其他类型影片，如动作片、魔幻片、科幻片的制造中去，使功夫元素在更多片子中发扬光大。狭义的功夫片也被更广义的动作片所代替。”

　　目前，中国片子海外推广的市场区域大致上可分为亚太、北美和欧洲市场。从相关数据和经验来看，比拟在欧美遭遇较高“文化扣头”的传布劣势，中国片子的亚洲推广在其全球传布中占主导。亚太地域特别是东亚国度受保守儒家文化影响，与我国有类似的文化根底，受众在理解影片的过程中文化扣头较少，更容易在思惟、感情、心理上发生认同和共识。

　　“一带一路”倡议的施行，为中国片子“走出去”供给了机缘。黄会林暗示，“一带一路”区域逾越欧亚非大陆，所涉国度的地舆、文化、经济等都具有很大差别。因而在中国片子的对别传播过程中，要避免“一刀切”的做法，避免只凭仗功夫片一品种型打全国，“而是要从大局出发，整合各类片子类型，用更为多元的类型片吸引‘一带一路’区域受众，为他们建构起对中国片子更全面的印象。”

　　孙佳山说，“一带一路”沿线的国度和地域，有着很是分歧的文化经验和市场情况，一些过去并不在中国片子视野中的文化问题也起头持续登场，并将持续考验着中国片子行业各个环节的文化工业程度，这既是罕见的汗青机缘，也是一场很是残酷的汗青挑战。

　　孙佳山暗示，以《大唐玄奘》为例，释教作为中印两国可共享的文化经验，是我国和印度在文化交往中能够无效沟通的很是主要的文化资本，无论是对于中国文化的海别传播，仍是对于我国日趋主要的文化平安问题而言，都有着主要意义。因而在“一带一路”的视野下，必需对中国片子提出更高的要求，由于其海别传播间接代表着现代中国的文化抽象，不克不及只是让外资在中国片子市场享有单向度的相关优惠，更该当在海外相关国度有着至多差不多对等的传布结果，而这明显不是简单的经济好处所能考量的范围。

　　刘裘蒂暗示，“一带一路”沿线国度在影视上的合作，本身是连系文化和经济的互动。可是这些作品的主题不应当过度强调国与国之间的关系，最伶俐的体例是把“一带一路”作为大布景，把主题放在人与人之间的交集，适度地引入古典丝绸之路的典故，而且挖掘盟国的文化情境，而不是单向传布中国的故事，如许会更有传布力。（记者 刘长欣 记者 陶明霞 练习生 许诗颖 李颖）

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