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此刻孩子的课外读物中各类“另类儿歌”十分火爆。这些儿歌对典范古诗词进行改编，极尽搞笑之能事。《春晓》改成“春眠不觉晓，处处蚊子咬，打上飞毛腿，不知死几多。”此外，诸如“日照香炉烤鸭店，鸡鸭鱼肉在面前，口水流得三千尺，一摸口袋没带钱”等“另类”创作，更是触目皆是。这些儿歌正在对孩子发生深刻的影响，激发了不少家长和专家的担心。（10月29日《西安日报》）
几年前，我已经偶尔听到小学生游玩时随口背出的儿歌：“××本年八十八，坐在门口卖西瓜。看见男的握握手，看见女的抱回家。”“今天××当老迈，买了一辆桑塔纳。一踩油门就爆炸，光着屁股走全国。”“今天气候真正好，××来到桃花岛。看见黄蓉在洗澡，抱起黄蓉他就跑”……其时很是迷惑：谁是这类儿歌的作者？从内容看，有些儿歌不大可能出自学生之手，他们还没有如许的经历。是大人吗？谁又会这么无聊？现在看到上述“儿歌”乃是出自“课外读物”，以至是“保举书目”。并且有书店老板证明，但凡“儿歌”书上冠有“搞笑”二字，都卖得相当不错，就让人感应惊诧。
惊诧什么呢？由于既然是正式出书物，必定颠末层层审查。那么这些内容，又何故堂而皇之成功过关得以出笼。是其有深刻的思惟性？仍是有崇高高贵的艺术性？似乎都不具有。以《静夜思》这首改编为例：“床前明月光，学生睡得香，一觉睡起来，铃儿响叮当”，它所传送的出的工具，底子和原诗不在一个档次。所谓典范诗词的形式美、文字美、布局美、意境美、表达美、节拍美、乐律美、感情美……一个都不见了。除了还算朗朗上口，让学生某种情感得以宣泄外，看不到其它的益处。
古诗文是心灵的养分和精力的能量，是心灵净化的砾石和向上向善的动力。“黑发不知好学早，白首方悔读书迟”“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”“志不强者智不达，言不信者行不果”“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，等等，滋养过无数读者的内心。亦因而吧，习才主意古典诗文“从小就应嵌在学生的脑子里，成为一生的民族文化基因”；“去中国化”，是“很悲哀的工作”。然而，当这些“另类儿歌”斜刺里冲杀出来，以课外读物的面貌呈现，占领孩子无限时间、污染孩子纯正心灵的时候，不也是很悲哀的吗？
儿歌对启迪孩子心智、熬炼言语能力、推进感情培育、认知社会现象，有着不成或缺的主要感化。但它该当内容健康，充满社会正能量。滑稽而不恶搞，诙谐而不低俗。反之，就会给孩子带来负面影响，抵消了原作的思惟价值。说其“爱惜保守文化”，当是切中肯綮的攻讦。
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