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中国五千年长久文化，发生了很多的文字与体裁，此中最有特色的，高度凝炼的即是诗歌，一首诗，就是一篇文章，以至一本书，古诗分发出一种难以抗拒的魅力！
2.明妃：即王昭君。汉代南郡秭归人，名嫱，字昭君。晋朝人避司马昭讳，改称明君，后人又称明妃。据《汉书·匈奴传》：“竟宁元年，呼韩邪复入朝，自言愿婿汉氏以自亲。元帝当前宫良家子王嫱字昭君赐单于。王昭君号宁胡阏氏，生一男屠智牙师。呼韩邪单于死，雕陶莫皋立，为复株累若鞮单于，复妻王昭君，生二女。”《西京杂记》卷二：“元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图其形，按图召幸之。诸宫人皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万。独昭君不愿，遂不得见。匈奴入朝求美报酬阏氏，于是上按图以昭君行。乃去，召见，貌为后宫第一，善应对，举止娴雅，帝悔之，而名籍已定，重失信于外国，故未便更人。乃穷按（查询拜访）其事，画工皆弃市。”
5.无盐：谓丑女反而能在王宫里作王后。无盐，古代出名丑女，即战国时齐宣王后钟离春。因是无盐人，故名。汉刘向《列女传》：钟离春者，齐无盐邑之女，宣王之正后也。其为人极丑无双，臼头深目，长指大节，卬鼻结喉，肥项少发。翻，反而。
6.自古：谓自古以来，佳丽皆遭嫉妒。娥眉、皓齿，借代佳丽。娥眉，蚕蛾的触须细而弯，故用以喻女子之眉。《诗经·卫风·硕人》：“螓首娥眉，巧笑倩兮。”胡沙埋皓齿，指昭君出塞和婚事。
此诗借佳丽遭嫉，藏匿胡沙，丑女受宠，立为后妃媸妍倒置的现象，喻有才之士遭嫉贬斥，无能之辈反被重用。
全诗可分两段。前六句叙事，用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句谈论，指出媸妍倒置的不合理现象，为太白自叹遭谗被斥。
诗人以极深的爱慕之情表扬了王昭君之斑斓:以人比花，花人类似；以汉地、胡地对比，则“胡中美女多羞死”，“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思惟上的成见，但这里为的是强调昭君之美，且诗的落脚点不在这里，而是鄙人文：即象王昭君如许一位如花似玉的美女，本应让她去其相等的去向，可是工作恰好相反，却被恶人谗谄，“藏匿胡沙”，像战国时齐国无盐处所的丑女（名钟离春）那样丑恶，竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤慨之情，训斥了妍丑不分、口角倒置那种极不公允的社会现象。口角倒置、有才调的人受气，诗人对此是有深刻体味的。因而，诗中所鸣的不服，在极大程度上也是诗人小我怀抱的抒发。
其时宦官、军阀以及朋党，无不是一手遮天，认钱认势不认人，他们毫无人格，毫无人道，排斥异己，压制有才能的人。诗人李白就是被架空、被压制的一个。诗末“自古妒蛾眉，胡沙埋皓齿”两句，集中地表示了作者对人才藏匿的强烈愤慨。
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。本籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有留念馆。
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