此诗作于公元735年（开元二十三年）秋天。这年夏日他应朋友元演之邀，同来太原，意欲攀桂以求贵显，然而辗转三晋，时历半载，终未能获得实现理想之机遇，故有怀归之意。到了秋季便写下了这首怀乡之作。作者虽心绪不高，而此诗格调自高，且带边塞诗之雄健，即所谓“健举之至，行气如虹”（《唐宋诗醇》）。后半频频写怀归之意，意重而不觉其重，语直而不觉其直，缘由在于诗人措辞设喻之别致巧妙。

　　首联“岁落众芳歇，时当大伙流”。“众芳歇”中“芳”指花，就是说良多的花儿曾经凋谢了。在天然界中，花卉之类，逢春而荣，遇秋而衰，这是天然纪律。“大火”指星名，二十八星宿之一，也就是“心宿星”，居于正南，“流”指向下行，这里点出了时至七月了。诗歌开首两句借天然景物宛转地表了然诗歌所描写的季候早秋。从律诗的布局来说，这一联是起。

　　接着进入颔联，衔接首联的“早秋”。“霜威出塞早，云色渡河秋。”“威”就是能力、威风，在此指秋霜很浓。“出塞”、“渡河”是地区位置。“塞”指边塞。“河”指黄河。这两句间接描写了太原早秋的天然天气。出格要留意的是诗报酬了更好地表示太原天然地舆前提的特点，除了用词语描写外，诗人还使用了镶嵌的修辞手法，也就是在两句末镶嵌了“早”、“秋”两字，巧妙点题。所谓镶嵌的修辞手法，谭永祥传授在《汉语修辞美学》中说过：“将特定的字、词镶嵌在特定的词句中，以便收到多种表达结果，这种修辞手法叫镶嵌。”同时又说：“将特定的字、词置于句首或句尾者叫镶，置于句中者叫嵌。”这种修辞手法的表达结果不单具有凸起和强调意义的感化，并且在是文章加强趣味性和视觉的传染性。在这首诗歌中，题目中“早秋”在诗句中获得形式和内容上的呼应，并且把两句通过“早”和“秋”联系起来，不单强调了诗人所描画的“早秋”景色特点，并且在形式上获得相呼应，构成对偶，使之形成一个完整的全体。

　　进入颈联，在上面描写“早秋”的景色中，转入对家乡亲人的思念。“梦绕边城月，心飞故国楼”。“梦绕边城月”写的是黑甜乡，宛转地写出诗人正处在异域异乡。“心飞故国楼”写梦醒之后的情况。这两句的意义是说，我（诗人）虽身在异域异乡，做的梦也在边城月中环绕，“月亮代表我的心”啊；可是当我梦醒之后，我“心飞故国楼”了。这里，一个“飞”字，表示出了诗人急于回抵家乡的表情。这一联两句在形式上相对，意义上层层递进，表了然诗人对家乡及其亲人的思念之情。

　　尾联是合。“思归若汾水，无日不悠悠”。“悠悠”就是本是忧伤的意义，但也无情悠悠，思悠悠之意。同时，联系上一句“思归若汾水”来看，“悠悠”也有连绵不竭的意义。这两句的意义是说，我思念归家之情每时每刻环绕心头，就好像汾河水一样，没有一天隔离过啊。以水喻情，这是古代诗歌中常用的方式，也是“流水”这一意象所包含的意义之一。如，李煜的“问君能有多少愁，好似一江春水向东流”；张说的“闻道仙人不成接，心随湖水共悠悠”；李白的“孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流”。在这首诗里，诗报酬了强调本人的“思归”之情的深远，也通过日夜不断的汾河水不断流淌为喻，抽象而活泼地表示出了本人日夜思归的情怀。

　　在艺术手法上，这首诗重视了文题相映，出格是在颔联使用镶嵌的修辞手法，在两句的末尾别离用了“早”、“秋”两个字，匠心独运地址题并呼应诗题。其次，后两句使用了明喻的修辞手法，活泼抽象地把笼统的思归之情抽象化，以水喻情，连缀不竭，明白表达了本人的思归不竭的情怀。

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