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异乡的人一个作客，觉吧:白日倒还而已大要城市有如许的感，人静的时候到了夜深，的情感思乡，在心头泛起波涛就不免一阵阵地;月明之夜况且是，月如霜的秋夜更况且是明!
有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一与李白的这首诗殊途同归、相映成趣的:
当说应，诗歌中在古代，写到折柳从送别，到春风的诗在从折柳写，无仅有并非绝。诗“水边杨柳曲尘丝杨巨源的《折杨柳》，君折一枝立马烦。风最相惜惟有春，手中吹”热情更向，具见巧思写得也，这两句比拟但与李白，巧而不奇就显得。联想和奇想连系为一的李白的这两句诗是把。青、无枝可折而生奇想诗人因送别时柳条未，居心不吹到柳条想到这是春风，让它发青居心不，不让柳条发青而春风之所以，知拜别之苦是由于深，折柳送此外排场不忍看到人世。的构想说从诗人，想兼奇想这是联;术手法来说而若是从艺，物言情这是托，于景移情，春风写得有知无情把本来蒙昧无情的，具惜别、伤别之心使它与相别之人同，物为我从而化，人的豪情化身使它成了诗。
典.上海:上海词典出书社2、陈邦炎等.唐诗鉴赏辞，58-3591983:3.
小诗这首，新鲜的想象既没有奇异，华美的辞藻更没有精工;论述的语气它只是用，思乡之情写远客，语重心长然而它却，寻味耐人，年来千百，吸引着读者如斯普遍地。
之下对照，离亭为题两诗都以，别想到杨柳都是从离，想到春风从杨柳，得深知拜别之苦也都把春风写，别满怀怜悯对人世的离。起点不异但两诗的，愿见到折柳送此外排场而不让柳条发青而结论却完全相反:李白设想春风因不;人不忍折损杨柳的枝叶李商隐却先说送别之，之时从折柳相赠中表达一片情意再设想春风为了让人们在临别，点抚慰获得一，条被人攀折而不吝柳。申明这，同的构想、分歧的写法统一题材能够有各类不。能够自在翱翔的诗人的想象是，又是无限广漠的而想象的六合。
四句诗短短，新朴实写得清，如话大白。是纯真的它的内容，又是丰硕的但同时却。易理解的它是容，味不尽的却又是体。曾经说出来的要多得多诗人所没有说的比他。详尽而深曲的它的构想是，成、浑然无迹的但却又是脱口吟。这里从，”、“无意于工而无不工”的妙境读者不难体会到李白绝句的“天然。
霜清月白，秋夜景是清;描述月光以霜色，中所经常看到的也是古典诗歌。》诗中就有“夜月似秋霜”之句例如梁简文帝萧纲《玄圃乘凉;张若虚在《春江花月夜》里而稍早于李白的唐代诗人，”来写空明澄澈的月光用“空里流霜不觉飞，立体感给人以，思之妙尤见构。辞的手段而在诗中呈现的可是这些都是作为一种修。是地上霜”这诗的“疑，论述是，象的状物之辞而非摹形拟，一刹那间所发生的错觉是诗人在特定情况中。错觉呢?不难想象为什么会有如许的，不克不及成眠、短梦初回的情景这两句所描写的是客中深夜。是寥寂的这时天井，洁月光射到床前透过窗户的皎，森的秋宵寒意带来了冷森。地乍一望去诗人昏黄，惚的表情中在迷离恍，一层白皑皑的浓霜真好象是地上铺了;定神一看可是再，情况告诉他四四周的，痕而是月色这不是霜。着他昂首一看月色不免吸引，魄正挂在窗前一轮娟娟素，是如斯的洁白秋夜的太空!时这，清醒了他完全。
典.上海:上海词典出书社1、孙艺秋等.唐诗鉴赏辞，244-241983:5
首宫怨诗李白的这，有“怨”字虽曲名标，是后背敷粉诗作中却只，“怨”字全不见。立阶砌无言独，露珠浸湿罗袜致使冰凉的;色之浓以见夜，之久伫待，之深怨情。袜”“罗，仪态、身份表示出人的，有神有人。露重夜凉，知寒罗袜，人的幽怨如诉不说人罢了见。似写实二字，“凌波微步适用曹植，尘”意境罗袜生。
典诗文赏析古，贤心声倾听先，画意境感触感染如!文赏析古诗，受中文之美与你一路感!
集.太原:北岳文艺出书社3、陈邦炎.唐人绝句鉴赏，65-671988:.
“全国悲伤处此诗的前两句，客亭”劳劳送，墨、高度归纳综合的手法诗人以极其洗练的笔，而入破题，题旨直点。意而言单就句，莫悲兮生分袂”和江淹《别赋》所说的“黯然断魂者这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲，已矣”唯别而。以亭为题但诗人既，、透过一层就超越一步，苦衷是拜别不说全国伤，心处是离亭只说全国伤。中见曲如许直，事来写拜别之地越过了拜别之，人来写送别之亭越过了送别之，更高明立言就，更超脱运思就。会因地及事而读者自，及人由亭。
表的神来之笔这一出人意，的丰硕联想出自诗人。篇》说:“诗人感物《文心雕龙·物色，不穷联类。与联想俱来的”诗思往往是。构想时诗人在，由甲及乙要长于，及丙由乙。越广联类，条理越多转机和，越有深度诗篇就，人寻味也越耐。》诗“杨柳春风树王之涣的《送别，夹御河青青。攀折苦近来，离多”应为别，杨柳生意也是从，很深曲构想也;的联想而言但就诗人，有杨柳送别习俗只不外因古时，有联系的事物联系在了一路就把送别与杨柳这两件本来，杨柳是“春风树”而诗中虽然说到，一事与春风相联却没有把送别。不只因送别想到折柳李白的这两句诗却，拖青要靠春风吹拂更因杨柳想到柳眼，来毫不相关的事物联在了一路从而把拜别与春风这两件本。联想仍是间接的若是说王诗的，想则是间接的那么李诗的联，就飞得更远了其联想之翼。
:“太白诸绝句明人胡应麟说，而成信口，工而无不工者所谓无意于。)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句。天然李更，王上故居。)如何才算“天然””(《艺圃撷馀》，?这首《静夜思》就是个样榜才是“无意于工而无不工”呢。地把它提出来所以胡氏特，绝古今”说是“妙。
”二字“却下，字逼真以虚，家秘传最为诗。一转机此处，实连似断;一笔荡开仿佛要，愁怨辞谢，是经此一转现实上则，情多字少，微弱直入。”一词“却下，意下帘看似无，有无限幽怨而此中却。于夜深、怨深本来仆人公由，而回到室内无可何如。之后入室，月照此室内幽独却又怕隔窗的明，下帘幕因此拉。下来了帘幕放，个凄苦无眠之夜却更难消受这，可何如之中在愈加无，隔帘望月却更要去。忧思不竭在盘桓此时仆人公的，、凄惨痛惨戚戚”的那种接连不断直如李清照“寻寻觅觅、冷冷僻清，的情思如许，”二字表达出来作者用“却下。直贯下句“却”字，水晶帘”“却下，望秋月”“却去，动作之间在这两个，思转机频频有很多愁，少情多诗句字，字逼真以虚。“空谷传音”的手法中国古代诗艺中有，如斯这是。”二字“小巧，意的笔调看似不经，极见功力现实上。的小巧以月，的幽怨陪衬人，处着笔从反，面涂抹全胜正。
前两句诗的，情况中一刹那间所发生的错觉是写诗人在作客异乡的特定。异乡的人一个独处，波忙碌白日奔，冲淡离愁倒还能，深人静的时候然而一到夜，阵思念家乡的波涛心头就不免泛起阵。月明之夜况且是在，色如霜的秋夜更况且是月。”中的“疑”字“疑是地上霜，诗人睡梦初醒活泼地表达了，清凉月光误作铺在地面的浓霜迷离恍惚中将映照在床前的。字用得更妙而“霜”，月光的洁白既描述了，季候的寒冷又表达了，异乡的孤寂苦楚之情还衬托出诗人流散。
典.上海:上海词典出书社4、马茂元等.唐诗鉴赏辞，49-2501983:2.
过不，处却非上面这两句这首诗的得力之，的后两句而是它。句诗里在上两，主题、极言拜别之苦诗报酬了无力地展现，心之地是离亭指出全国伤，心之事莫过于拜别也就是说全国伤，推到了高峰曾经把诗意，什么话好说似乎再没有，回旋的余地了没有进一步。句平铺直叙地加以引伸若是后两句只就上两，柔弱无力全诗将，寡味索然。才情所至而诗人，条未青之景就亭外柳，过笔锋陡然转，风知别苦以“春，”如许两句不遣柳条青，新意别翻，诗境另辟。
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姿容与心理形态诗中不见人物，也无动于衷而作者似，动来表达寄义只以人物行，情的最微弱之处引读者步入诗，不落言筌所以能，想象的余地为读者保留，无限辽远使诗情，幽静无限。以所，诗家“不著一字这首诗表现出了，”的真意尽得风流。笔调来抒情以叙人事的，常见这很，容易也很;笔调来写人以抒情的，少见这很，很难也。
后两句诗的，作神志的描绘则是通过动，乡之情深化思。前句的“疑”字“望”字呼应了，迷朦转为清醒表白诗人已从，望着月亮他翘首凝，想起不由，在这轮明月的照射下此刻他的家乡也正处。垂头思家乡”的结句于是天然引出了“。出诗人完全处于沉思之中“垂头”这一动作描绘。象:那家乡的长者兄弟、亲友老友而“思”字又给读者留下丰硕的想，一水、一草一木那家乡的一山，……无不在思念之中那逝去的韶华与旧事。的内容其实太丰硕了一个“思”字所包容。
到“举头”从“疑”，到“垂头”从“举头”，诗人心里勾当抽象地揭示了，动抽象的月夜思乡图明显地勾勒出一幅生。
深怨，深夜，禁幽独之苦仆人公不，到帘内由帘外，幕之后拉下帘，使明月孤寂反又不忍。怜人似月，怜月似人;人不伴月而若是，事物能够伴人则又没有什么。无言月，无言人也。人有无限言语但读者却深知，无限言语月也解此，是一味望月而写来却只。不怨之怨”这恰是“，得愁怨之深所以才显。
外光明的秋月是分，是清凉的然而它又。远客来说对孤身，动旅思秋怀最容易触，客况萧条使人感应，易逝韶华。着月亮凝睇，人发生遥想也最容易使，乡的一切想到故，里的亲人想抵家。着想，着想，低了下去头慢慢地，于沉思之中完全浸入。
“拘谨”说契诃夫有，所谓“距离”说写诗的人也常有，常近似两者非，一种说法应合为。象连结必然距离作者应与所写对，“拘谨”与沉着并连结必然的。一来如许，声嘶力竭之弊作品才没有，深远之美而有幽邃，与难言之隐写难状之情，思充满全诗使漫天的诗，间捉摸不到却又在字句。怨》含思委婉这首《玉阶，如缕余韵，样的佳作恰是这。
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