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)花间一壶酒月下独酌(一，无相亲独酌。邀明月碰杯，成三人对影。疑惑饮月既，随我身影徒。月盘桓我歌，影零乱我舞。同交欢醒时，各分离醉后。无情游永结，邈云汉相期。) 天若不爱酒月下独酌(二，不在天酒星。不爱酒地若，无酒泉地应。既爱酒六合，不愧天爱酒。既已饮贤圣，求仙人何须。通大道三杯，合天然一斗。)穷愁万万端月下独酌(四，三百杯琼浆。不乐饮现代，安用哉虚名。即金液蟹螯，是蓬莱糟丘。饮琼浆且须，醉高台乘月。琼浆郁金香客中行兰陵，来琥珀光玉碗盛。人能醉客但使主，处是异乡不知何。天有月来几时把酒问月青， 人攀明月不成得我今停杯一问之：， 皎如飞镜临丹阙月行却与人相随？， 但见宵从海上来绿烟灭绝清辉发？， 白兔捣药秋复春宁晓得向云间没？， 今人不见古时月嫦娥孤栖与谁邻？，经照前人今月曾。人若流水前人今，月皆如斯共看明。黄河之水天上来将进酒君不见，海不复回奔腾到。明镜悲鹤发君不见高堂，丝暮成雪朝如青。意须尽欢人生得，樽空对月莫使金。材必有用生成我，尽还复来令媛散。牛且为乐烹羊宰，饮三百杯会须一。夫子岑，丘生丹，进酒将，莫停君。歌一曲与君，我侧耳听请君为。玉不足贵钟鼓馔，醉不肯醒但愿长。贤皆孤单古来圣，者留其名惟有饮。时宴平乐陈王昔，鸡酌白酒呼童烹，笑牵人衣儿女嬉。取醉欲高歌，日抹黑辉起舞落。乘苦不早游说万，马涉远道著鞭跨。风吹柳花满店香金陵酒坊留别，弟来相送金陵子，行各尽觞欲行不。问东流水请君试，人对酌山花开山中对酌两，杯复一杯一杯一。眠君且去我醉欲，意抱琴来明朝有。命岂暇愁人生达，酒登高楼且饮美。水水更流抽刀断，愁愁更愁碰杯消。世不称意人生在，发弄扁舟明朝散。载闻余香十一 少年行 五陵年少金市东佳丽来时花合座佳丽去后空留床 至今三，马度春风银鞍白。尽游何处落花踏，姬酒坊中笑入胡。金樽清酒斗十千十二 行路难 ，羞直万钱玉盘珍。箸不克不及食停杯投，顾心茫然拔剑四。河冰塞川欲渡黄，行雪满山将登太。钓碧溪上闲来垂，舟梦日边忽复乘。路难行，路难行，岔路多，何在今。浪会有时长风破，帆济沧海直挂云。夕照欲没岘山西十三 襄阳歌 ，蓠花下迷倒著接。儿齐拍手襄阳小，唱白铜醍拦街争。借问笑何事/ 傍人，公醉似泥笑杀山。鹚酌/鸬，鹉杯鹦，万六千日百年三，倾三百杯日日须。水鸭头绿遥看汉，萄初发醅好似葡。若变作春酒/ 此江，筑槽丘台垒曲便。马换小妾令媛骏，鞍歌落梅笑坐雕。挂一壶酒/车旁侧，门夜不关阊阖天，？为君五斗金茎露酒星何事谪人世，南万万山醉杀江。长安醉花柳十五 昔在，贵同杯酒五侯七。凌豪士前气岸遥，的酒 在李白的游历生活生计中风流肯落他人后?李白诗中，：一个是无心可猜的明月有两个陪伴其一直的伴侣，为歌的琼浆一个是扫兴。小时不识月李白从“，年醉酒捞月落水而去呼着白玉盘”到晚，其终身月伴;一斗诗百篇“李 白，酒家眠”长安市上，于酒中诗藏。超然卓立月使他，得了新的 视角多现实世界获，不曾道能道人；兴会无限酒使他，生世态面临人，象和豪气添加了想，不克不及 言能言人所。了诗中谪仙人月和酒镶成。诗中的明月》余兴未尽笔者曾探究了《李白，揣陋见不敢私，中的酒》之残砖再抛《李白诗。抒激情壮志一、以酒。饮琼浆“击筑，易水湄剑歌。可 以说是李白谱写的“芳华奏鸣曲””（《少年行其一》）《少年行》组诗。了高渐离击筑诗人抽象再现，荆轲以酒壮行燕太子丹为，水辞别荆轲易，萧兮易水寒高歌“风萧，不复还”勇士一去，奔走策马，秦的场景身入暴。似咏史形 ，抒情是为，荆轲的神驰思慕表示了诗人对，人生感伤抒发其，柔情侠骨，的激情壮志立功立业 。熟山中归“白酒新，大笑出门去 欲……仰天， 》）此诗写于天宝 元年（742）秋天我辈岂是蓬蒿人？”（《南陵别儿童入京，备入京之时李白应召准。氛围中起头 该诗从愉快的，烹鸡呼童， 牵衣儿女，了欢喜的场景抽象的描画出，活的气味添加了生；没有了酒可是若是，历多 年李白那游，“使寰区大定求之不得的，”的壮志海县清一，为现实的喜悦之情眼看就要得以化，酣畅淋漓的抒发又怎 能得以。若何得以激发？ “生成我材必有用”的自傲、豪放“我辈岂是蓬蒿人”的充满自傲和满意的激情壮志又，胸怀弘愿是成立，的根本上的才智过人。一吐秀口，赞毫不断的半个盛唐化作了令后人艳羡。作佯狂放诞二、借酒。不爱酒“天若，不在天酒星。不爱酒地若，无酒泉地应。既爱酒六合，不愧天爱酒。清比圣已闻，浊为复道。既已饮贤圣，？三杯通大道何须求仙人，合天然一斗。酒中趣但得，醒者传勿为。下独酌》诗”这首《月，论为诗通篇议，《酒德颂》晋代刘伶有，称“爱酒辩”李白此诗堪。比作圣贤诗人把酒，不如喝酒说求仙，说到仙人从圣贤， 不单有理得出爱酒，益的结论并且有。由层层深切诗人爱酒理，家的概念最终以道，： 通于大道提到最高境地，天然合乎。貌似说理李白于此，抒情其实。的体例抒情即以说理。爱酒 辩”诗人的“，失意的自我排遣其实是对政治上。言传的、他人难以理解 的情怀他的“酒中趣”恰是这各种难以。佯狂放诞之歌李白借酒咏，深厚得悲感躲藏的倒是。玉不足贵“钟鼓馔，醉不复醒但愿长。贤皆孤单古来圣，者留其名唯有饮。将进 酒》中”李白在《，愤激之辞用如斯，的丑恶现象厌恶表示了对现实，时欲 求出路而不得的疾苦抒泻了诗人在抱负不克不及实现。命岂暇愁“人生达，…持盐把酒但饮之且饮琼浆登高楼…，齐事高洁莫学夷。李白赐金放还”该诗写于 ，长安分开，以东行”“浮黄河，梁宋之地时于蒲月到。命”者自居诗人以“达，遇采纳鄙视的立场对不合理的人生遭。高楼登，琼浆饮，放杯遣愁，一切高视。摇扇奴子，成秋暑热，恼人情况；鲜物玉盘，似雪吴盐，精彩饮馔。知命”“达人，与命运抗争即人不克不及，解脱方式独一的，时行乐就是及。暇愁”“岂，上的失败不屑一顾申明诗人 对政治，现实出发该当从。夷、叔齐的行径所以他不赏识伯。”两字“莫学，正统的佯狂貌似否认，极端的悲愤的表情的抒泻现实是诗人抱负破灭后，求 的疾苦的否认是诗人对以往追。醒了之后无路可走.“人生最疾苦的是。本没有路”“世上，人多了走的，成了路也就。）放诞佯狂”（鲁 迅，清醒者走出来的路就是浩繁的疾苦的。心中的孤愤三、喝酒发。一壶酒“花间，无相亲独酌。邀明月碰杯，成三人对饮。明月、琼浆” 鲜花、，辰美景可谓良，赏心乐事）具了二美四美（良辰、美景、， 赏心、乐事但环节缺了，其孤单可见。忽发奇想但诗人，月光下本人的影子把天边的明月和，过来拉了，己在内连同自，了三人化成，共酌碰杯，“热闹”起来了冷僻的排场就。 “欲邀击筑悲歌饮喝酒只能邀明月与己，宿吴专渚醉后脱。后赠从甥高镇》诗中”李白在这首《醉，击筑高歌的典故暗用荆轲高力渐，凉的空气点染悲，的侠士风度写出了豪爽。借酒解愁诗人本想，无钱买酒无法 ，写的愈加深厚把悲愁情思。落寞呢？怀才不遇但为何诗人如斯，难酬壮志。所佩之宝剑正如 诗人，置无用既然闲，来换酒不如用，从甥一醉还能够与。漂荡、、悲愁、愤激之情现实糊口的各种孤寂、 ，醉后忘记都能够在。不遇的孤愤诗人怀才， 此充实地表示出来了狂放不羁的性格却由。现实但，刀断水水更流现实呢？“抽，愁更愁”啊碰杯消愁。化汗青感伤四、用酒。上乌栖时“姑苏台，里醉西施吴王宫。栖曲》里的姑 苏台” 李白这首《乌，的寒鸦栖满时在被落日中，在全日的欢宴中醉了春宵宫里的西施已。沉浸了西施，？不言自明那 吴王呢。醉之西施诗人以，沉湎于酒色来陪衬吴王。淫无度吴王荒，亡国误国，袁枚《西施》）这一汗青教训的长叹激发诗人对于“吴王亡国为倾城”（。已故吴王，白“仗剑去国”再翻何 益？李，一”之壮志抱“海县清，酒地増趣的可 有可无的御用写手不外是做了一名为玄宗贵妃花天，可叹其景，可哀其情。人骚客习用的手法借古讽今这一文，愈加藏而不露不外被李白，成而已天然天。咏深挚友谊五、把酒。不成醉“鲁酒，空肚情齐歌。若汶水思君，寄南征洗涤。酒味薄”鲁，致醉不克不及，酒消愁无法藉；绪欠安本人心，听枉然齐歌动，解忧不克不及。好酒本来，束缚、挥斥忧愤的方式狂歌醉饮 的脱节世俗，不灵了现在。耐的苦闷中在无法忍，老友杜 甫李白想到了，友倾吐孤寂吧且向良知好。此如，谊不就反衬的如浩大之汶水诗人与杜甫之间的密意厚，“两人对酌山花开绵绵不尽了吗？ ，杯复一杯一杯一。眠卿且去我醉欲，意抱琴来明朝有。与 幽人对酌》”这首《山中，良知千杯少”俗话说“酒逢，美景之中在这良辰，老友两位，喝琼浆一边一，赏识山景一 边，热肠就下，满席谈笑。意的场景啊这是多么惬。烦琐的诗句从这一看似，、率真纯朴、畅饮尽性的令人艳羡的朋友我们 看到的是两位关系和谐、友谊深挚。后两 句更绝的是，渊明的典故诗人活化陶，为主反客，醉非醉在是，醒之时似醒非，其形忘乎，咐起真正的仆人来了竟然以主 人成分吩。前毫不掩饰诗人在朋友，所欲随心，爱 的率直豪爽的抽象不拘礼仪而又惹人喜，于你我的面前了难以复制的活现。鬼域里“纪叟，酿老春还应。无晓日夜台，与何人沽酒。酿纪叟》的内 容来看”从这首《哭宣城善，吊朋友的绝句这是诗人凭。善酿纪叟，嗜酒李白，宣城屡游，交上了朋 友天然就和他。之死很是哀思李白对纪叟，首哭他的诗因此写了这。非直露哀思可是诗中并，调、达观的立场反而以诙 谐笔，继续“酿老春”写纪叟在鬼域。人眼里在诗，未死去纪叟并，搬了个家罢了似乎只是 。：其新家“无晓日”诗报酬朋友担忧的是，“老春”即便酿出，实还暗含“夜台无李白又能卖给谁呢？ 其，人”的感慨沽酒与何。间的深挚友情诗人和纪叟之，一斑可见。点一“哭”字诗 人诗中为，写来如斯，的以歌当哭吧就是人们常说。己千杯少”“酒逢知，人人自醉”“酒不醉，高兴沉醉的能使人真正，率的友谊吧仍是纯挚直。来不上船“皇帝呼，酒中仙”自称臣是。 醉”了李白“，醒”着世人“;醒 ”着李白“，醉”了世人“。白热肠酒入李，孤愤、友谊……从酒中淌出化为瑰奇诗句——抱负、，中流出…从李白心…
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