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华绮丽的斜芳殿里一路“守岁”的情景诗中描画了大年节夜他和臣僚、宫女在豪。岁寒年终，消融冬雪，吹进了宫中和煦的春风，花吐蕊怒放阶下的梅，扑鼻清香；点燃了大红烛，盘绕烛花，洋洋喜气。欢宴喝酒君臣们，良夜喜度，新年迎，旧岁辞，宵达旦歌舞通。了唐时守岁之风这首诗既再现，开明君主的自得之意也表示了唐太宗作为。
作》中写道：“春衣试冲弱唐代诗人刘长卿的《岁日，劝衰翁寿酒。孩欢度春节的情景”描写了白叟小。得不到进仕的机遇诗人孟浩然因为，山川之中徘徊于，隐逸糊口的诗歌写下了很多反映。乡鹿门隐居时渡过春节的心境《田家元日》写的恰是他在故。云诗：
诗填词春节赋，学士中习已成俗能够说在文人。或抒情他们，言志或，应制或，很多佳句名篇为后人留下了。春节诗海里在这浩大的，首加以品尝我们取几，解其时的风尚及人们的文化心态大概可以或许协助我们更深刻地了，拾遗补缺吧权当笔者的。
：景龙四年正初一据《唐诗纪事》，群臣柏叶唐睿宗赐。俗在宫廷中的反映这是饮椒柏酒的风，除夕应制诗中在唐代诗人的，恩赐柏叶的诗作就有不少元日，柏叶应制》诗云像李义《元日踢：
送往迎来的情景这首绝句写出了。声中爆仗，旧岁送走，新春迎来，一路喝屠苏酒全家人团聚在。亮了干门万户初升的太阳照，换上新的桃符人们都在门上。动活跃全诗生，绘色绘声，新的喜悦弥漫着迎，息很浓糊口气。者初登相位时诗中表示了作，的果断信念和高兴表情根除旧制、实行新政。
解残雪夜雨，开积阴向阳。呵笔写桃符，过花斟椒酒。摇风早岸柳，溅马深街泥。放朝贺行宫，慕尧心共识。
702——765）唐代边塞诗人高适（，糊口熟悉对边塞，的游之夜有家不克不及归的糊口深表怜悯谪贬蛮荒僻地的仕宦、失意旅途馆驿，
772--846）唐代诗人自居易（，家道贫苦青年时代，流离持久，苦有较深的体味对社会人生的疾。途中过年他曾在旅，中守岁诗》写下了《客：
叶应制诗这些柏，称颂柏叶长青内容根基是，耐寒经霜，恼人芬芳，延年益寿，贺新春借以祝。然当，会应制诗更多唐代除夕朝，会的规模昌大和盛大但次要都是写除夕朝，颂好事的为帝王歌。旦早朝》诗云王建的《元：
方局的同志们在红岩村欢度春节他以雄浑豪宕的笔调写出了南，喧哗笑语，梅花赠送，茶的欢喜情景互敬共尝酒，乐园为家”的一腔爱国赤诚表达了“精忠报国”、“无，景华美而感应骄傲骄傲并为抗日圣地延安的物！
诗人中在唐代，素描速写王建植长。用各类形式他熟练地运，下至贩子村落的风景风情画创作了一幅幅上自宫廷禁苑。着浓重的糊口气味这些作品都弥漫。日朝会的情景表示得极尽描摹这首《元日早朝》把唐代元，模之大其规，人如亲临其境盛况之盛大让。“守岁”宋代不只，”“别岁”的花腔并且还有“馈岁。豪杰文天祥南宋民族，俘之后兵败被，团聚饮屠苏酒的欢喜大年节夜想起旧日阂家，在身陷图圈再看看现，斑的苦楚孤灯残，然而生感伤油：
子在大年节之夜远离家乡这首诗写出了边塞游，一身孑然，相伴孤灯，亲人思念，苦楚伤感之情通宵难眠的。
了冬尽春来这首诗描画，更新万象，江山春满，吐绿梅柳，婆娑松竹，春节欢度，屠苏酒醉饮，旧迎新的愉悦表情在白云现了诗人辞。
风霜尽六合，景象形象和乾坤。新岁月历添，旧江山春满。芳容稚梅柳，老态多松篁；成醉饮屠苏，白云窝欢笑。
25—1210）诗人陆游（11，张抗金终身主，抗战对峙，一带加入军旅中年曾到川陕，9年前后。的压制、冲击后受降服佩服派，阴（今64岁那年晚年退居家乡山，1189）岁在己酉（，酉元日》一首写下了《己：
陈旧的保守节日春节虽然是下，则年年过但我们，出每年的特色每年都能过，的新意来过出每年。是这么一步步地成长的社会、风俗、节日就，合社会和时代需要的内容在成长过程中添加一些符，会需要的工具除去不合适社。远说不往，以前过春节就说新中国，特点一大，封建迷信色彩很浓就是封建认识和。守岁、接神、拜祖无论祭灶、辞岁、，以及饮食上的一些现象仍是燃鞭炮、点蜡烛，舆神相关无不与，春节整个，幻的鬼神作文章完满是围着虚。产力程度低下说穿了仍是生，活无着人们生，吃饭的来由端赖老天。
空落落”“乾坤，山寥落衰败了是说南宋江，宋昔时强大之貌岁月已抹去南。路”之际在这“末，领兵抗元我凛然，宋的边陲转战南，霜雪饱经，雨、泣鬼神真是惊风。败被俘不意兵，岁一路走到尽头我的命将同旧，一路被人忘掉我将同世日。夕之夜在这除，人团聚的胡想再没有与家，挑灯夜读但我仍，天明静候。极颓唐之意全诗无消，、以死报国的决心满溢着忠贞为国。
冬尽春来描画了，欢度春节的情景万象新和人们，旧迎新的高兴表情也表示了诗人辞。
在旅途舍间之中白居易写出了他，无酒守岁，思亲思乡，方巾泪湿，家之苦才知离，家的欢喜团聚不如在贫穷之。谋事外出，新春佳节恰恰碰到，结愁肠徒增百。大年节之夜所以在这，念挂我这个“未归人”啊家中长者兄弟不知如何！思亲之情火急动人盼愿大年节团聚的！236—1282）民族豪杰文天祥（1，宋山河为南，抵当元蒙军勇敢不平，被俘失败，狱中囚于。之夜大年节，对铁窗他面，阖家团聚想到本应，》诗除夜：
石（1021—1086）北宋文学家、政治家王安，时任宰相在宋神宗，革旧制积极改，新法奉行。元日》诗他写的《，为人们称道的一首是写春节诗中最。
佳节新春，春回大地，苏醒万物，更新景象形象，朝气和滚滚春潮处处涌动着兴旺，客骚人的诗兴激发了几多墨，诗言志他们赋，诗句及送往迎来的佳作留下了几多相关春节的。
空落落乾坤，去堂堂岁月。惊风雨末路，饱雪霜穷边。年欲尽命随，世俱忘身与。屠苏梦无复，夜未央挑灯。
599—649）唐太宗李世民（，生兵马颠末半，修文偃武，既安的场合排场缔造了全国，满志之时他在迟疑，夕之夜在除，守岁》一诗写下了《。
谢岁应除流光代，心判莞枯天亦无。肠怜爆仗裂碎肝，户笑桃符借栖门。胜如争奋新幡彩，柯也不孤晚节冰。原薪胆日恰是中，枕醉屠苏谁能高。
徐在含冤流放期间这首诗反映了林则，光代谢的天然纪律大年节、莞枯都是时，国危难命运的忧愁本人肠”的是对祖。、贴桃符的人对那些放爆仗，可怜他们本人只能，了之一笑。幡彩胜”如能奋起戍边将士的“新，的我也不感应孤单那末在这冰天雪地。侮辱、卧薪尝胆之时此刻恰是华夏蒙受，喝酒欢度佳节呢谁还有心思去！之情凛然再现一腔报国雪耻，受打动令人深。
放以来鼎新开，平不竭提超出跨越产力水，获得了改善文化糊口也，生了很大变化人们的思惟发，发生了变化风俗也天然。四十多年中社会主义的，消沉部门日渐削减原有春节风俗中的，彩、富于糊口情趣的内容获得保留和成长比力积极的、健康无益的以及富有传奇色。为了避免神的怪罪“守岁”不再是。己的文娱六合人们往往有自，视节目或看电，聚会牛饮或亲朋，斗牌等等或围棋，在此中无不乐，平和、充足、文明的糊口反映了人们过上了高兴、。
景斜芳殿诗云：暮，吣寒辞去冬雪韶华丽绮宫，入春风暖带。舒梅素阶馥，卷烛红盘花。新故岁共欢，一宵中迎送。
诗是说这首，上下了雨大年节晚，上的残雪融化了地，太阳出来了春节一早，阴的气候驱散了久。候很冷但气，须不竭地呵手提笔写桃符还，味又过度浓郁椒酒的椒花。岸边的杨柳春风摇动了，深深的烂泥街上马踏起。举行朝贺宫廷不，帝这点关怀之心大师都能体察皇。情凝重全诗感，开泰的喜悦既有对春阳，、有如烂泥的忧愁又有对国是艰难。
年笑语哗共庆新，士赠梅花红岩女；敬屠苏酒碰杯互，尝胜利茶席散分。忠能报国只要精，土可为家更无乐；舞迎佳节陪都歌，安景物华遥视延。
627—1703）清代文学家叶燮（1，人刚直他为，长官被参落职康熙年间以忤，吴县横山后居家乡，讲学论诗，山先生”人称“横。迎春》诗他的《，节盛况的也是写春。
（1885—1975）无产阶层革命家董必武，义、封建主义的斗争持久处置否决帝国主，成立了不朽的功勋为新中国的降生。争期间抗日战，大后方他深人，与周恩来一路在重庆红岩村，方局的工作带领中共南，石的消沉抗口、积极作坚定的斗争带动和连合大后力·人民勺蒋介。2年春节194，《元日他写了。怀人韵》一诗口占用柳亚子：
命令流放到新疆伊犁后这是林则徐被道光皇帝，上写的四首诗中的一首于甲八四二年大年节晚。在含冤流放期间它反映了林则徐，的深切优虑对祖国命运。本人若何发奋他考虑的是，国耻以雪，欢度春节而不是去，屠苏酒畅饮。
（1785斗850）清代爱国志士林则徐，禁鸦片他严，抗英对峙，派诬陷撤职后被降服佩服，光皇帝流放新疆伊犁于1842年被道。晚上大年节，感交集他百，《除岁》诗写下了四首，一首云此中：
是说此诗，期间春节，律声响处处音，承平景象形象同声共唱，摩肩接踵路上行上，拥堵车辆，实其，东郊去放鞭炮大师不必都到，春神迎，干家万户中由于春就在。春节的名胜诗中歌咏了，的无限喜悦的表情充满了对新春莅临。
樽无酒守岁，泪满巾思乡。为客苦始知，在家贫不及。偏警节畏志，预恶春防愁。今夜里故周，未归人应念。
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