颈部的鬃毛进行修剪“花马”是指将马，花瓣状构成，”、“二花马”、“三花马”等然后按照其数量称之为“一花马。三花马”条云：“唐开元、天宝之间据宋郭若虚《丹青见闻志》卷五“，日久承平，轻肥世尚，饰马三花。《贵戚阅马图》旧有家藏韩干画，三花马中有，有韩干画三花御马兼曾见苏大参家，出行图》中亦有三花马晏元献家张萱画《虢国。花者三，成三辫剪騣。‘凤笺书五色白乐天诗：，剪三花马鬣。时代上看’”从，剪的做法至迟在秦代曾经呈现这种将马的颈部鬃毛进行修，铜车马的御马就为一花马（图一如秦始皇陵陪葬坑出土的二号，）1。

　　以看出综上可，注释：一是珍贵的马“五花马”有三种；斑驳的马二是毛色，色的马或者五；剪成五瓣的马三是将马鬃。种说法中在这三，最为风行以前两者，为一种说法而具有第三种往往仅作。

　　如例，》中注释“五花马”为：“指珍贵的马中华书局2006年版《唐诗三百首。、天宝时唐开元，被剪成花瓣形好马的鬃毛都，称三花三瓣，称五花五瓣。“五花马”为：“毛色斑驳的马”1979年版《辞海》中注释。说一，为五簇剪马鬃，个斑纹分成五，五花’叫‘。五花马”为：“唐人把马骢剪成三簇的叫三花”1979年版《辞源》修订版第一册注释“，的叫五花剪成五簇。的毛色斑驳另一说指马。一卷注释“五花马”为：“毛色斑驳的马”2010年版《现代汉语大辞书》第。修剪成五簇的马旧时也指把鬃毛。”

　　够证明唐代有将马鬃剪成五簇的‘五花马’”正如前文所引吴文云“至今没有靠得住证据能，以所，为马鬃剪成五簇的说法对于将“五花马”注释，半信半疑的学界往往是，一说而隆重地看待或者老是将其作为。到底说，“三花马”那样浩繁的图像材料作为支持最环节的是“五花马”没有“一花马”、，以所，的注释比力恍惚对“五花马”，一是莫衷，不敢必定天然也就。

　　此至，能够申明大体上，该就是指将马鬃毛修剪成五个花瓣状的马李白《将进酒》一诗中的“五花马”应，指其他而不是。、“五花马”图像材料的数量和比率来看从考古发觉的“一花马”、“三花马”，图像材料中简直极为稀有“五花马”在唐代的各类。马”作为贵族的骑乘次要缘由是“三花，摇过市往往招，、工匠们所关心为诗人及艺术家，于特殊场所表演的马匹而“五花马”是仅用，中呈现的机遇不成同日而语两者在数量上和在人们视野，以所，显得特别宝贵“五花马”。咏“三花马”分歧与同时代的诗人多，诗人李白一语惊天有着不凡想象力的，的“五花马”与“令媛裘”相对以颠末特殊锻炼用于表演的宝贵，成五瓣的“五花马”情有独钟不只申明他不只对将马鬃修剪，为其很宝贵并且也认。

　　所述综上，该当为：将马的颈部鬃毛修剪成五瓣花外形的马关于李白《将进酒》诗中的“五花马”的注释，舞马一样与其时的，表演并且极其宝贵的马匹都是颠末特殊锻炼公用于。时同，唐代图像材料中在考古发觉的，的数量极为稀有这类“五花马”，花马”在其时属于宝贵之物也从一个侧面反映了“五。以所，“令媛裘”相对仗了李白也就借用其与。然当，的马、宝马、良骥之类若是将其引申为宝贵，理成章不只顺，可厚非也无。

　　较平齐的方块状三花腔式这些将马的鬃毛修剪成比，“花马”形式是中国保守的。时同，也绘制有三花马在一些画作中，《虢国夫人游春图》中如辽宁省博物馆珍藏的，匹即为颈部剪成三花的马有两位人物所骑乘的马，花马以及石雕三花马的三花有所分歧但其颈部的三花与考古发觉的三彩三，端呈圆弧状（图三画中马匹的三花上，）5。言之总而，花马简直以“三花马”为主目前图像材料中所见的唐代，“一花马”也有个体的，出土的三彩一花马（图三如陕西西安唐鲜于庭诲墓，）4，者撰写本文之前不断未惹起学界留意而“五花马”的相关图像材料在笔。

　　此因，苦苦寻找而不得的“五花马”抽象笔者揣度这种马的抽象即为人们，确认的“五花马”图像材料这也是目前所见的独一能够。实物材料的再发觉这件“五花马”，是将马鬃修剪成五个花瓣状的说法为以往学界所认为的“五花马”就，的实物支持供给了无力。图像材料细心察看通过对执壶上的，的人物在表演可知骑于顿时，壶上所粉饰的舞马（图五）该当雷同与西安何家村窖藏出土的舞马衔杯银，锻炼的宝贵马匹均属于颠末特殊。能够申明这似乎，花马与舞马一样因为唐代的五，表演并且比力宝贵的马匹都是颠末特殊锻炼用于，以所，猜中也就比力稀有在一般的图像资。“五花马”一词但从李白诗歌中，解这类“五花马”的又可知其时人是了，花马”与“令媛裘”相对应所以李白在其诗歌中将“五。的舞马衔杯银壶上所粉饰的舞图五：西安何家村窖藏出土马

　　常见一花和二花马 汉代的画像砖上也，三花马但不见。砖上的二花马（图一如河南洛阳出土画像，3）2、。唐代到了，行三花马则次要流，能够分为两个系统并且三花的来历，厥系同一个突，的浮雕六骏为代表次要以唐太宗昭陵，成弯刀状（图二马颈部的鬃毛剪，）1，7世纪的突厥岩画中能够见到（图二与其类似的三花马在阿尔泰地域6~，）2。颈部花瓣则呈方块状而另一类三花马的，侧的仗马（图三如唐乾陵神道两，诲墓出土的三彩三花马（图三1）以及陕西西安唐鲜于庭，馆珍藏的三彩三花马（图三2）和日本京都国立博物，）等3。二图图三

　　马的研究关于五花，诗中所谓五花马孙机认为：“唐,不是指剪鬃一般可能,上旋毛的纹理而是指马身。五花马考辨（上中下）》一文”吴琦松在其博客中颁发了《，学人们对“五花马”的注释细致地梳理了自古至今的，上述前三种说法总归起来不过乎。将马鬃剪为三簇的‘三花马’吴文最初认为：“唐代风行，代有将马鬃剪成五簇的‘五花马’但至今没有靠得住证据可以或许证明唐；呈旋花状’的马大概底子就不具有所谓‘毛色呈五种斑纹’和‘毛，’等无法作出合理注释的想当然罢了仅仅是由于人们对‘五花散作云浑身；‘五花马’唐人所谓，较珍贵的青骢马指的是其时比，色呈五瓣花状而得名这种马因身上的毛。连在一路的古钱而称为‘连钱’又因这些斑纹像浇铸没有錾开，五花连钱’或者叫‘。结论能够看出”从吴文的，其时比力珍贵的青骢马他认为“五花马”是。花马和二花图一：一马

　　来近，关材料的过程中笔者在查阅有，案粉饰中有五花马图像（图四）发觉一件唐代执壶上的贴塑图。出土于西安韩森寨唐墓该执壶于1955年，看该当是唐代长沙窑的产物从壶的形制和粉饰手法来。花的形式粉饰于执壶腹部五花马的抽象以模印贴，物似持盾舞剑骑在顿时的人，修剪成五瓣花状马颈部的鬃毛被，三花马的三花很是类似与三彩三花马以及石雕，稠密罢了只是较为。壶上的五花马图图四：唐代执像