然当，法也表此刻其他方面在李白诗中的变形手，”其二写道： “船上齐挠乐如在“随侍郎叔游洞庭醉后，泛月归湖心。闲不去白鸥，酒筵飞争拂。这里” ，洞庭湖水面月夜广漠的，荡起的鳞鳞波光被“齐挠乐”，飞动起来了在醉眼下,鸥白,的群群白鸥不肯离去，小舟起舞“争拂”，橹摇得越欢醉中的李白，鸥闲不去越是“白，筵飞”争拂酒。光如白鸥何止波，在那水天一片的迷离之中吗李白那广衣宽袖不更飘然？

　　行吗？不可水就是水。白鸥”、“争拂”深夜也不会有“。术家的意中只要在艺，抽象是白鸥阿谁水的，……诸如斯类的例子李白又以白鸥为伍，中不堪列举在历代诗歌。

　　变形谈到，哈镜式的机械变形不免呈现雷同哈。只能惹起感官上的感化荒诞、 风趣的抽象，的精力属性作为艺术品，“狂怪求理”这一准绳也决定它必需遵照着，官刺激之后除了惹起感，人进一步思索顿时还要让，味深挚”所谓“趣，命力强艺术生，比体之意寓于被比体也就是有目标地将，意象而已更趋于。

　　绘画的不成代替性现代绘画强化了，做了深切研究人们在变形上，仅仅是感情强调的不，范围理念，天然科学界进而引申到，作品这些，动观者情感同样能够骚，品的功能起到艺术。的扩展范畴，了新的朝气给绘画带来，文化的成长虽然科学、，将比物之意寓于被比物之中人们照样能够使用变形手法，的一种新的思惟传达阐述艺术家。

　　变形诗中，手法表示出来常以“比”的，咏情借物，诗人对被比物豪情的是借助比物来表达。的传送去表达思维是靠抽象。物与比物揉在一路而画家则是将被比，似与不似之间”的意象出力描绘两种抽象“。与不似到什么程度至于似到什么程度，象表示出来没有那就看这种意，很快认识到抽象以外的新的观念看画面抽象可否使观者在迷离中。

　　放牧”一画石鲁“高原，快让人得出“丰厚”的观念在羊群、 溪流的幻化中很。

　　生齿的诗歌李白那脍炙，唱不停历代咏，来了很大的抚慰给人民精力上带，…总给读者思惟的深潭卷起波纹他狂歌、懊恼、欣喜、难过…，能安静让你不。的赏识价值之外除了李白诗歌，章句的跟尾中在李白诗歌，的手法： “暴风吹我心也能够找到片子蒙太奇，乡送韦八之西京” 西挂咸阳树 ——金，柯条中哆嗦的红叶李白的心像风卷，怆、悲惨令人寒。南风吹归心又: “,寄东鲁二冲弱” 飞堕酒楼前 ——，堕的红叶一片飞，然思归的心绪足以表达怅。江西 ——奔亡道中” “归心落何处？ 日没大，这里在，又像残阳李白的心，西江没落。洗流水“客心，—听蜀僧浚抚琴 遗响入霜钟 —。成了潺潺鸣泉中的红卵石” 一会儿李白的心又，“霜钟”的交响之中洗澡在“流水”与。

　　夜月，：月亮常常跟着人都有如许的感受，那里你到，那里它到。寄》中写道： “我寄愁心与明月李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此，到夜郎西随风直。”

　　色和蓝色并列假若诗仿佛黄，生绿色的结果在读者心中产，间接绿色结果那么画面则是，（或其他文学作品中）我们常常能够在诗中，到养分吸收，比物之中获得开导从他们的比和被，是很好的例子李白写心就。

　　颗心一，白笔下在李，作红叶时而变，作残阳时而变，明亮的卵石时而变作，谁能不在李白给定的境地中神驰时而又变作无瑕的明月……读后，欢喜与心酸去领略他的？

　　期这，眠的《渔鹰》和石鲁的《高原放牧》要品读的两幅名作是国画大师林风。名作放在一路品读为什么要把这两幅，由于那是，的一个主要话题——“诗心和变形”这两幅名作都涉及国画赏识和创作中。

　　生齿的诗歌李白那脍炙，唱不停历代咏，来了很大的抚慰给人民精力上带，…总给读者思惟的深潭卷起波纹他狂歌、懊恼、欣喜、难过…，能安静让你不。的赏识价值之外除了李白诗歌，章句的跟尾中在李白诗歌，的手法： “暴风吹我心也能够找到片子蒙太奇，乡送韦八之西京” 西挂咸阳树 ——金，柯条中哆嗦的红叶李白的心像风卷，怆、悲惨令人寒。南风吹归心又: “,寄东鲁二冲弱” 飞堕酒楼前 ——，堕的红叶一片飞，然思归的心绪足以表达怅。江西 ——奔亡道中” “归心落何处？ 日没大，这里在，又像残阳李白的心，西江没落。“客