诗仙李白，是华夏文学史上同杜甫齐名共知的伟大诗人。他的诗和他的豪宕性格，不断深得人们的尊崇与喜爱。而他对伴侣的真诚豪情和赤诚深挚交谊，也同样为人们称道。

　　诗仙李白，是华夏文学史上同杜甫齐名共知的伟大诗人。他的诗和他的豪宕性格，不断深得人们的尊崇与喜爱。而他对伴侣的真诚豪情和赤诚深挚交谊，也同样为人们称道。

　　李白出生在唐代武则天大足元年（701年），其次要文学勾当是在唐玄宗开元、天宝期间，而阿谁期间恰是唐朝文化、经济空前繁荣期。开元十三年（725年），25岁的李白，怀着“桑弧蓬矢，射乎四方”的志向，“仗剑去国，辞亲远游”，分开家乡四川昌隆（今江油）出蜀，起头他终身的漫游生活生计。在这期间，李白结识了各阶级的人物。他们傍边有皇族、朝官、边将、处所仕宦，出名士、诗人、僧道，有社会基层的商人、酒匠以至劳动妇女，此外，还有留寓中国的外国人士。但没有显贵和奸佞。李白很爱惜友情，对伴侣老是满腔热情，热诚深挚。

　　开元年间，年轻的李白同朋友吴指南出蜀漫游，在旅游洞庭湖时，吴指南倒霉死去，李白如丧至亲，伏尸恸哭不已，“猛虎前临，苦守不动”，行报酬之打动。李白将吴指南的遗体姑且埋在洞庭湖畔，然后去金陵。过了几年，李白千里迢迢来到洞庭湖边，将吴指南的遗骸取出，流着泪拿到水边洗净包好，然后背着上路，住客店时，睡眠、起床都带在身边，不断徒步到湖北的鄂城。因没钱安葬伴侣，一身傲骨，从不低眉让人的李白，竟然卑身向人叫化求货。筹够钱后，才把吴指南的遗骨慎重埋葬在本人寄寓附近的城南，以便就近拜祭。

　　唐代当前，人们总把李白和杜甫并称，李杜除在诗歌方面并驾齐驱，“光焰千古”之外，他们之间的深挚友谊，也是为世人注目的。李白和杜甫是统一代的杰出诗人，他们在洛阳了解时，李白44岁，杜甫33岁。当时，李白已名满全国，曾得唐玄宗“御手调羹”、“龙巾拭吐”的殊遇，声望环球注目。而杜甫这时出道不久，声名未著。李白不因声阶和春秋见异，和杜甫一见如故。两人互相倾心对方的才调，因之结成忘年之交，成立起深挚的友谊。这两位同时代的伟大诗人曾三次相伴同游，漫游东都洛阳、梁园（今开封）、齐鲁等地。在漫游中，李白和杜甫“醉眠秋共被，联袂日同业”，亲若兄弟。天宝五年，他们在鲁郡东石门分手，杜甫西去长安，李白预备南游吴、越。临别时，李白感伤不已，赋诗赠杜甫：“醉别复几日，登临遍池台。何时石道路，重有金樽开。秋波落泗水，海色明徂徕。飞蓬各自远，且尽手中杯。”李白在诗中抒发依依惜此外表情和盼愿有重逢的机遇。但石门一别，这两位诗人就再没有碰头了。当前，他们虽然天各一方，相互还深深思念对方。李白后来重游齐鲁，触景生情，勾起对杜甫的思念，于是赋诗遥寄杜甫说：“我来竟何事？高卧沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。鲁酒不成醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩大寄南征！”诗中抒情的笔力，多么深挚。特别“思君若汶水，浩大寄南征”一句，强烈的思念之情，溢于言外。杜甫也成了最领会李白的伴侣。在李白因永王李璘事务被连累下狱时，杜甫写了多首动人肺腑、动听心魄的诗，思念李白和怜悯他的遭遇，期望他“匡山读书处，头白好归来”。

　　李白不只同文人雅士、社会名人交往，并且同社会基层的人也有真诚的友谊。李白自称“混游渔商，隐不停俗”。曾有诗说：“穷与鲍生贾，饥从漂母餐”，“瞑投淮阴宿，欣得漂母迎”。李白确实同社会底层处置“贱业”的人有过亲近的联系。在李白的诗集中，悼亡的诗只寥寥几首，却有一首是哭酒匠的。本来，李白爱喝酒，宣城有个姓纪的白叟酿的酒很好。李白慕名而来，常到他店里喝酒，他们由此成立了热诚的友情。后来，李白在外埠漫游，传闻这位白叟死了，李白悲伤不已，随即写了一首《哭宣城善酿纪叟》：“纪叟鬼域里，还应酿老春。夜台无晓日，沽酒与何人？”以沉痛的表情悼念这位白叟。一位名扬全国的诗人，写诗悼念一个社会基层的酒匠，在华夏文学史上，确是一件罕见的事。此外，李白应汪伦的邀请，游桃花潭，从而同这位村民结下了友谊，他那首《赠汪伦》，充实表现他们的深挚交谊，至今为人们称颂不已。

　　在李白的浩繁伴侣中，有一位是日本人，汉名叫晁衡，即阿倍仲麻吕。阿倍仲麻吕随日本遣唐使到中国留学，学成仕于唐，更名为晁衡，留居中国50多年，同李白、王维、包佶等人交好。晁衡晚年搭船归国，海途中遇暴风，漂流到安南。社会讹传他已遇难，李白闻之，写了一首《哭晁卿衡》：“日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”诗中以深厚之情哭悼这位日本伴侣，很是动人。晁衡并未溺海而死，由误传死讯，引来李白密意的一哭，却成了中日文化交换史上的美谈。

　　李白不只诗歌名垂千古，他那豪宕直爽、热诚待友，甚至存亡不渝的精力，也给后人留下了一块无形的丰碑!（李丹）